怪老头的读书心得7篇

当小伙伴们无可避免的接触到心得时，都要如实表明自身的感受，一篇好的心得体会是具备什么特别之处呢，28写作材料小编今天就为您带来了怪老头的读书心得7篇，相信一定会对你有所帮助。

怪老头的读书心得7篇

怪老头的读书心得篇1

读过《高老头》之后，我心里忽生一个感慨——这个社会真现实。应该说这本书就是围绕着“钱”来写的，把“钱”途社会阐述的淋漓尽致。

高老头的妻子早逝，因此他对他的两个女儿很是疼爱，他把自己的心思都放在了这两个女儿身上，倾尽全力的答应她们的要求，顺从她们，溺爱她们。等到她们长大成人以后，一个嫁给了钱，一个银行家，一个嫁给了官，一个男爵。高老头几乎把自己所有的财产都给了他的两个女儿做嫁妆，然而他却不料，随着他钱的流逝，他的地位越来越低下，以至于到后来被两个女儿双双赶出大门。可怜的`高老头啊，他为了能让自己的两个女儿过上锦衣足食的日子而奉献了自己的一生，即使这样，他的两个女儿也没有被感动，而是对他冷眼相待，直到最后，他才醒悟过来，可是已经晚了。

高老头悲惨的命运揭示了当时社会的黑暗，不过也正是他对这两个女儿的过分溺爱导致了这样的结果，导致了他的女儿只会用金钱来评价父亲对于自己的价值。

放眼四周，我们身边有好多这样的父母，他们以为物质就能给孩子带来最好的爱，其实不是这样，金钱的爱只能是片面的爱，过分的溺爱也只能是畸形的爱，父母不仅要给孩子定量的物质享受，也要教会孩子什么是孝，什么是真正的回报。

怪老头的读书心得篇2

最近，闲来无事，见舍友书橱上有这本《高老头》，便借来读读。我想这本书，很多同龄人都在中学时读过吧!以前听别人说起这个书名，以为就和《伊索预言》、《格林童话》、《安徒生童话》那些书一样，都是讲童话故事的，讲一个关于姓高的老头他的奇闻异事。其实不然，读作品时才恍然大悟，这是讲父爱的故事，然而这种爱却带有罪恶感。

巴尔扎克是闻名世界的小说家，他一生创作了许多作品，用他的笔给我们在现了19世纪法国社会的现状，而《高老头》却是巴尔扎克长篇小说中的代表作。这部作品是作者用三天三夜的时间一气呵成的。作品发表后，就在社会上产生了不一样凡响的影响，这就足以看出他的份量。

故事发生在沃盖公寓，一个19世纪初巴黎某个神秘的角落。这个公寓里住了一些异常奇怪、身份不明的房客。作者选择的这个环境就让人感到这儿已经发生或正在发生一些杯具。故事的主人公高利尤老爹是一个生活简朴、衣着简陋的老头，听人们说他以前做面粉生意，赚了一大笔钱，不知发生了什么变故，此刻竟沦落到如此地步，自我的生活过得异常凄惨，但经常有两个如花似玉的贵妇来探望他，并且每次来了以后，两个女人都会把房门关起来，和高老头在里面悄悄地说话，这种行为就让其他的房客感觉异常的怪异，当我读到这时也很差异，这两个女人到底和这个穷困潦倒的高老头之间是什么关系呢?如果是朋友的话，那也应当伸出援手帮忙一下他的这位老朋友啊，让他的生活过的稍微好点。如果是其他房客猜想的那样，那两个女人是高老头的情妇，但这种情景立即被排除，养情妇是要很多钱的，而高老头此刻似乎连自我都养不起，怎样有本事去养别人呢?慢慢的往下看去，心里的谜团最终解开了。原先这两个女人是他的女儿，并且都是社会上有名的贵妇，可是他们奢侈的生活和日常的开销都要让他们的父亲来承担。这真的让人匪夷所思。老头就把自我赚来的金银细软全卖掉，来满足女儿的'需求，以至于到了如此落魄的地步。这就是一个父亲对儿女的爱，这种溺爱，模糊了老头的眼睛，也麻痹了女儿的心，两个女儿在他心里的地位超过了金钱，而老爹在两个女儿眼里的价值充其量就是金钱而已，一旦积蓄花完了，他就没有半点存在的价值了。以至于老头临死的时候，都没有一个女儿陪在他的身旁，这时他才清醒了，原先自我付出了那么多，什么回报都没有得到，唯一的就是孤独与悔恨，慨叹自我养了两条狼，两条如此恶毒的狼。但一切都来不及了，最终带着满满的遗憾离开了人世。

作者用戏剧化的手法，为我们在现了当时社会金钱是怎样扭曲亲情的。为了金钱能够抛开血缘，不顾骨肉情深，人和人之间变得如此冷漠，这真的让人寒心啊!一个礼貌的社会不能仅有物质上的繁华，更要有精神上的富贵。记得徐志摩说过一句话：“我们要做精神上的贵族，物质上的平民”。人类社会不能有这样“伟大的、高尚的、无私的”父亲，而应当有更多真正爱自我儿女的父母。

怪老头的读书心得篇3

高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。高老头的两个女儿在高老头的养育下一贯过着奢华的生活，她们一个高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯托伯爵夫人；一个喜欢金钱，嫁给了银行家，成了纽沁根夫人。她们出嫁时，每人得到了80万法郎的陪嫁，因此对父亲百般奉承、体贴。

他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是没过多久，高老头破产了，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门，让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭着喊着要见女儿们一面，但这丝毫不能感动女儿们的铁石心肠。再一次合上书本，再一次深深的叹息，已经说不清是第几次看《高老头》这本书了，但是每次合上书本，却总是感悟许多。

不得不说，高老头的确是深深地爱着女儿的，为了女儿，他可以付出许多许多，甚至是一切。但是，高老头怀着往上爬的`虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，一步一步的将自己推向了只有眼泪和坠子陪伴生命完结的命运。这篇文章使我悟出了金钱社会的残酷无情：金钱可以买到一切，甚至买到女儿。

高老头死后，拉斯蒂涅斯在他的两个女儿之间来回奔走，希望能筹措一笔治丧的费用，但是毫无结果，她们甚至连见都不见他一面，理由是先生和太太谢绝一切宾客，她们的父亲死了，都悲伤得不得了！最后，在送葬的队伍里出现的只有俩人，不是他的女儿。一个是实习医生，另一个是迫切跻入上流社会的大学生拉斯蒂涅斯。高老头是一个好父亲，两个冷酷无情的女儿，难道忘了父亲的养育之恩吗？高老头把一切心血都倾注在女儿身上。

给他们找最优秀的老师给他们找有教养的伴读小姐。可谁知高老头为她们所做的一切，换来的是被他们赶出门的下场。我从这本中看出了两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔。恨这两个女儿的冷酷无情，恨那个残酷的金钱社会。假如高老头没有那么溺爱女儿，假如高老头没有利用女儿攀龙附凤，假如高老头没有那么偏执、、、、、、那么他绝对不会是这个下场。就连高老头自己也说过，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”人力虽然不可能决定社会，不过它却可以决定自己。

怪老头的读书心得篇4

我看了一本很有趣的书，叫《怪老头儿》。里面那个奇怪的老人和赵鑫鑫（六年级，外号铁头。发生了很多奇怪的事情。这个奇怪的老人很有技巧。他可以把房子折起来，把两只活禽放进赵鑫鑫的胃里，治好了他的病。还有会吃炸糕的怪老头！他为赵鑫鑫换了一个代表玩了两个小时，但赵鑫鑫最终后悔了。

让我觉得最意外的'是，他们变成了老鼠，老鼠，法院，餐厅！在法庭上，做过坏事的老鼠必须拔掉它们的胡子，包括赵鑫鑫的新父亲，这让赵鑫鑫感到羞愧。但是他的父亲来到他面前，变成了一只老鼠。还有一次，当赵鑫鑫想看海时，这个陌生的老人把他带进了衣柜。但是钩子挂得太早，他们来到了盘古的划时代。像《神奇校车》，刚来参观就倒回恐龙时代了。这时候无数的大石头滚了下来，一颗大石头就要砸到他们。盘古救了他们，但是他死了。盘古死后，女娲出现，救了他们。她捏了很多泥人才有人类，但这只是传说。事实上，我们人类是类人猿。赵鑫鑫和那个奇怪的老人睡在一起，奇迹发生了。无边无际的大海出现在我们面前，精卫鸟不停地抓着石头。（我想到了两个成语：龚宇移山，精卫填海。）他们帮精卫鸟扔石头。精卫鸟成了姑娘，领着他们吃桃子。吃了桃子后，她又变成了一只鸟，留下一根黑色的羽毛，拍打着翅膀飞走了。最后，赵鑫鑫努力推动，他们回到了现实生活中。

这本书的作者是孙幼军爷爷，他写了《小猪唏哩呼噜》和《胖小猪的春天》。他的想象力真的很丰富，就像王阿姨伊美一样。怪老头爱逗人，但心地善良。赵鑫鑫很幸运。要是我有这样一个朋友就好了！

怪老头的读书心得篇5

这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。

故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历，却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里只有钱，不过两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲后一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德理想？金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，后抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。

谁能够说当今社会不存在这样的事实？多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，终充当了金钱的'奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱吗？可是后落得什么下场呢？不过是整天的恐慌，度日如年，终还要面对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不小心，落入了金钱的圈套呢？为什么要被它牵着鼻子走呢？难道我们就不能主宰钱财吗？能！当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。

我们不应当对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应该有清醒的认识，其实我们拥有的大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。

怪老头的读书心得篇6

不过，再一次翻阅时，我对高老头这个人物又有了新的发现和体会——他不仅是当时社会历史现象的代表，初看时的一个懦弱忍让，逆来顺受的资产阶级面粉商，还是一种“父爱的极致与典型”，他的爱，是一种义无反顾的痴心的爱。正如巴尔扎克在给韩佳斯夫人的信中所说，“这是一种充满巨大力量的感情，无论是灾难、痛苦还是不义，任何东西都不足以破坏这种感情。”

是的，父爱的痴心已经让高老头完全沦陷其中，无法自拔。然而，这父爱又是多么地“可悲可怜”——他倾其一生所有心血，满足两个女儿任何奢侈的愿望，而内心渴望的仅仅是得到两个女儿的爱，渴望和两个女儿待在一起共享天伦之乐。可惜的是，高老头心中旧有的宗法观念是无法影响在“新时代”道德观念下长成的两个女儿的——是他间接地教会了她们无所顾忌地去挥霍金钱以满足自己的虚荣与贪欲。

正如品读《高老头》的许教授所说：“她们是资产阶级贵妇人，金钱势力下可怜的奴隶，主宰她们思想和行动的是比骨肉之情‘更为实际，更加有用’的金钱。”

高老头的这一情感让人不禁会联想到现如今的一些家长和老人对孩子的态度，他们绞尽脑汁地去满足他们所有的需要。一对夫妇老来得子，于是异常兴奋，对他们刚出生的孩子倍加呵护，让这个孩子每天都享受着“衣来伸手饭来张口”的生活，可当这对夫妇去世后，留下的，是一个毫无生活自理能力的青年“孩童”;等警方赶到他家时，看到的.是一个正躺在“摇篮里”的“婴儿”!当然，这是一桩很罕见的事例，但由它反映出的却是常见的事实——一些父母被情感冲昏了头脑，一味地宠溺孩子，接而影响到孩子的未来，他们的做法甚至也会给社会造成严重的负担。

其实，仔细一想也不难觉出，高老头也是在期盼着用金钱来买到女儿的爱。身为一个资产阶级，他心中固然以为“钱”可以买到一切，甚至女儿的爱。毋庸置疑，这本身就是一种错误的想法，成了造就他悲剧的原因之一;而他在临死前的一番独白是何等地震撼——他早就意识到女儿对她好是为了他的钱，是为了买更多的首饰或是为了还私人债来使自己过上安逸的生活。但是，说到底，他太爱他的女儿了!爱到几近疯狂的地步，爱到不可理喻的地步!一个父亲，为了女儿，竟然变的如一条哈巴狗一样，家产、尊严全部在女儿的挥霍中付诸东流，晚年到头也只落得在一个简陋的公寓里愤郁而终，连一个像样的葬礼也办不成，只能草草了事。

纵观其一生，他的悲剧在于，在这个金钱主宰一切的社会中，企图使“金钱”和“感情”和谐相处，而在实际生活中，他又未能让自己的理智来控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德观念在面对女儿的虚情假意、百般奉承时，理智“溃然决堤”!

高老头的父爱悲剧，既是其个性发展的必然结果，也是时代发展的必然产物。

一方面，是他的溺爱侵蚀了他的内心，使他的理智被情感冲昏了头脑，任由两个女儿牵着鼻子走。“是的，即使你们刺透了我的心，可每一碎片依旧是父亲的心。我甘愿为你们受苦受难。”正因为无意识和感情在那儿潜移默化，意识的防范实在并非无懈可击。

但不可否认，这样的父爱或许愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人动容的!

另一方面，金钱的无情，人情的冷漠见证了他愤郁而终的悲剧。金钱就不必多说了。至于人情冷漠，则在高老头的女儿女婿们以及房客们身上体现地淋漓尽致，大女婿还说，“他活着也好，死了也好，与我无关。”;女儿们也都有自己的“苦衷”不能去看望临危的父亲;那些“自私的房客们”在高老头死后恢复了“平时不关痛痒的态度，等第二天再从巴黎的日常生活中另找一个倒霉鬼作为他们消遣议论的谈资”。——这让人很容易联想到鲁迅先生写作的《孔乙己》，两个主人公虽遭受不同的苦难遭遇，但事后受到的冷漠和嘲笑却是如出一辙。

即使听到曾同住一年的房客的死讯，这群人依然自顾自地开玩笑，“他死也好，活也罢，反正没有差别。”是啊，对于一个非亲非故的人，他们为什么要浪费时间和精力去关心呢?人的生命在他们眼里是那么地卑贱、不值钱，活着也好，死了也罢，与他们毫无关系。可高老头的家人呢?他们又在哪里?

在漫天的笑声中，我看到了金钱挥霍者们可憎的嘴脸，精神的空虚，情感的冷漠，还有社会的悲凉，时代的悲剧。

在现代社会，其实也不乏与“房客们”本质相同的人存在，“事不关己，高高挂起”的观念在一些人心里早已根深蒂固，只是大多数不愿承认罢了。对于别人的苦难，或许偶尔会嘘寒问暖几句，但很快就会忘却。想到这里，我不禁想问：我们不是一直在提倡“人心团结——真、善、美”吗?只要我们简单地将心比心，把别人的痛苦与烦恼看作是自己的痛苦与烦恼，那么这种感觉就会更加真切，人与人之间的距离也会在无形中更加贴近，不是吗?

如果人人都能站在别人的立场，为他人考虑，尽心帮助他们，那么，创建“和谐社会”还会远吗?

这里的巴黎社会与中国古代的封建社会简直如镜中重影一般，市侩人情，金钱至上，让人看着不由心生一种莫名的悲哀——因为不仅是东方，西方人民也同样遭受着悲苦的命运。在那个物欲横流的时代，难道真的不存在坚守内心的纯洁与正直，勇敢向社会发起挑战的人吗?或许有，但少之又少，因为那样的社会容不下正人君子般的人物，而对于那些即使是通过卑劣行径攫取财富的人在那里也会受到上流社会的“敬重”与“景仰”，为他的“可耻勾当”干杯;而一个正直的穷小伙却会受到无以数计的鄙视和嘲弄，他们，一文不名!人，都是有自尊的，自然不想就这样苟延残喘地活着，于是——在别人有意无意地点拨与潜移默化下，开始背离了曾经的道路，开始为适应这个社会而“奋斗”——正如拉斯蒂涅。

著名美学大师朱光潜曾在《谈美书简》一书中谈到：“当一个时代的真实面貌忠实而又生动地描绘出来，使人们感到有‘山雨欲来风满楼’之势，认识或预感到革命非到来不可，那么，他就做出了伟大的贡献——这就是‘现实主义的伟大胜利’。”而巴尔扎克正是如此。他笔下的公寓无疑构成了那大千世界的一个缩影，深刻地折射出了当时时代社会的特征。

名著之所以成为经典，在于它带给人的现实意义。一百多年后，我站在时光彼岸，寄语希望每个人都能够坚守心中那一方净土，不要让思想与理智轻易被利益和情感所影响，保持着内心的那份纯净，昂首走向未来!

怪老头的读书心得篇7

"没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珍宝底下的丑恶，《高老头》读后感——王勇。""钱能买到一切，买到女儿。""在战场上为了不被人杀而不得不杀人，为了不受骗而不得不骗人……""社会不过是傻子跟骗子的集团。""社会是一个泥坑，我们得站在高地上。"……

伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子，真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家，是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。"他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的‘秘书’的职责，这是他在《人间喜剧》‘前言’中许的愿。他用那么多人物，那么多杰作还了他的愿，而他的时代却欠下他的情分，涨红着脸，低着头，就是不给他荣誉，不给他公道。"

是的，在现实当中，凡是说实话的人，似乎都要被现实贬低身价，往往都得不到应该得到的对待，得不到应该得到的东西。如果今天中国出现一个巴尔扎克，那么也许同样要得到那样的结果，甚至还很可能会比他惨得多，虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家，虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的，那么伏脱冷才是真的伟大了。特·纽沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众，举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与"大众"同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的，除非幼儿。

读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过："资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。"高老头是个面粉商，在革命期间卖面粉赚了一大笔钱，他很爱很爱他的两个女儿，甚至到了溺爱的程度，就是这样，家庭的悲剧就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女儿嫁入名门贵族，这样两位心肝女儿就不会受苦，而且过得幸福。

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