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诵经典品国学心得体会推荐5篇

善于写心得体会的人,都是有深度有内涵,富有人生智慧的,一篇令人产生共鸣的心得体会是大家前行路上的明灯,照亮前进的方向,下面是28写作材料小编为您分享的诵经典品国学心得体会推荐5篇,感谢您的参阅。

诵经典品国学心得体会推荐5篇

诵经典品国学心得体会篇1

20xx年9月18日,我在青口镇中心小学参加了“赣榆县小学国学经典教育课堂教学研讨活动”。

活动中观摩了韦惠华老师执教的《学而不厌》和陈学壮老师执教的《北冥有鱼》的示范课,最后听取了由朱红甫主任主持的讲座。通过培训学习,我认识到上国学课,意象大于意义,不求字字落实,重在培养兴趣。教学中,要掌握两条原则:取舍有度,化繁为简;言意兼得,古为今用。有时一课的教材内容很多,教师要学会取舍,在人文熏陶上有所取舍,在教学内容上有所取舍,在文言常识上有所取舍,不要面面俱到,帮助孩子们学有所得。要使我们的国学课更加有效,需注意三个策略:诵读积累(字音、节奏、语气、韵味)、巧用注释(读前、读中、读后)、巧妙链接;处理好四个关系:国学课堂和语文教学的关系、资源拓展和文本解读的关系、教师主导和学生主体的关系、人文熏陶和积累语言的关系。我们要把国学课程作为语文教学的重要补充,学习国学要以诵读、阅读为主,要注意学生的基础,要基于学生的体验,对于古今义有差别的字的意思理解要在教学中落实。醉心于国学,徜徉于经典

诵经典品国学心得体会篇2

学习《论语》的收获是巨大的,在论语中,孔子表达的“学”,不仅仅是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习,而且乐此不疲,一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》,故有“韦编三绝”的美传。

孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,学习要“默而识之,学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。第四,要虚心求教,不耻下问。孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这说明学无常师,作为人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。

在教学中,我们更要鼓励学生树立远大志向,但学生树立志向后,又为这个志向做出了什么呢?我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢?这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多,也能说得很大、很远,但关键是要看看是否能付诸实际行动!

但实际教学中,我们却对“远大”的理想大加赞扬,对现实的理想“哂之”又“哂之”,认为这是学生胸无大志的表现,没有出息的表现。好象他做的都是小事,没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的,他的理想是现实的,可行的,不是空洞的,不着边际的。比如:我们教育学生爱国,怎样做才是爱国?什么样的行为是不爱国?学生心目中有没有一个完整的定位?有的教育专家提出:学生能主动捡起一片纸,这就是爱国!所以我们教育学生励志,不妨把眼光收回来,放在眼下能付诸行动的,哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆,地有多大产”的年代已经过去,励志要切合我们的实际,不能盲目地做“假大空”的文章。

诵经典品国学心得体会篇3

二年级暑假时,爸爸要求我读诵《弟子规》,刚开始时,读起来朗朗上口,觉得挺好玩,可爸爸要求我背诵下来,这可真有点难为我了,在爸爸的坚持下,慢慢的,每天背几段,一个暑假,我终于全部背下来了,经过爸爸的耐心讲解,我还真明白了很多道理呢,这个暑假收获可真不少。后来在一次课堂精彩三分钟上,我一口气背下《弟子规》,同学们被我字正腔圆、抑扬顿挫、顺口连句的背诵声所打动,赢得一阵阵掌声。我为读到这本好书而感到自豪和高兴。

首孝悌。爸爸告诉我做人首先要学会孝敬自己的父母,爱护自己的兄弟姐妹,还说一个人如果连这些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、爱护别人呢?爸爸也时常以这句话来教育我,正是因为学习了《弟子规》,我对爷爷、奶奶都很尊敬,每逢奶奶过生日时,我总会送给奶奶一个意想不到的礼物,使爷爷、奶奶高兴得合不拢嘴。平常早晨上学前,我总会先向爸爸、妈妈鞠躬请安问好,然后再高高兴兴上学去。在班上与同学们也团结的很好,同学间过生日时,我们相互间还上门祝贺。

次谨信。书上解释说,其次说话要谨慎,为人要诚信。要求做人说话要讲究方法,不要冒然随便乱讲,弄不好会伤害到别人,甚至好事变成坏事,这一点对我们小学生来说可真够重要,平时我总好讲话,守不住口,今后需要多加注意。为人要讲信,平时凡借了别人的钱物,我就会即时归还。

还有很多诸如“身有伤,贻亲忧。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受伤时,会用《弟子规》上话来告诉我,这样会导致父母担心的。看到字写的不好,也总会说字不敬,心先病,你态度不端正,不恭敬,当然字就写不好。

?弟子规》上的句子短,好记,都是与我们日常生活有关的问题,用《弟子规》上的话来规范我们的言语行动,就会使我们小朋友变得懂事,有礼貌。尽管我还有很多不足,与《弟子规》上的要求还有差距,但在我今后的成长过程中,我会以《弟子规》为镜子,时常照照自已,力争使自己取得更大进步。

“读书破万卷,下笔如有神!”通过多读、多背国学经典,让我积累了知识,丰富了语言,提高了阅读、表达、写作能力。如我认的字多起来了,就能提高初读课文的效率;背诵能力增强了,就能很快的课文读熟,背诵课文;与文本、教师、同学交流互动时,语言表达能力增强;谈感受的时候常常会灵光闪现,语出惊人;写作文时,常常引经据典、妙语连珠……课堂教学效率提高了,学生就会有更多的时间去诵读经典,形成了良性循环。

通过诵读国学经典,使我的天赋与潜能在耳濡目染中得到最大限度的发展,同时又能达到陶冶学生的人格,提高了我的文学素养、道德修养及爱国情操。

诵经典品国学心得体会篇4

“我们不会丧失对生命的热情和信心,是因为我们可以看到生命所具有的无限的可能性”,三智的学员们对生命有着独特的理解。他们明白在修行的路上,学习知识是必不可少的。在众多学员中,她以学习历史为起点,从史实中了解生命真相。在求学的道路上,她从未停下脚步。她就是三智vip学员、时尚集团时尚家居杂志社主编殷智贤。今天,小编与大家分享殷智贤与三智的故事。

殷智贤

时尚集团时尚家居杂志社主编

三智vip学员

遇到好老师是人生的大幸运

我来三智读书,是守常先生引进门的,学史是我来读书的方向。在我的认知里,人要懂因果,才有机会去了解真相;了解真相,人才会升起智慧和慈悲,才谈得到不负此生。而历史是因果教育的绝佳教材。中国人喜欢记载历史,演绎历史,所以我希望能通过学习历史,培养历史眼光,以具备更完善的了解真相的能力。

试听课是刘统老师的中共党史和丁一川老师的《春秋》。听过这两次之后,我就交了vip的学费。我是自费,知道我年薪水准的闺蜜说:“花那么多钱去上学,又是这个年纪了,值得吗 ?”我说:“如果你一定要量化,我支付的学费摊下来,大概每天一千多,不够你买一件衬衫的,但那件衬衫过了这一季,就不时髦了,你也不会再穿了。而我今天学到的,可能会在我的后半生,都发挥它的价值,你说值不值呢?更何况,人这一生,投资房产,投资车,投资股票,都不如投资自己更有价值。而投资自己也是投资内在胜于外包装。”

跟随赵林老师漫步希腊海岸线(从左至右:胡景洲、赵林、殷智贤)

从2014年9月开始至今在三智的学习,让我收获颇丰。无论是丁一川老师讲解的先秦历史、解读《春秋》《史记》等历史典籍,还是刘统老师讲的中国现代史和《战国策》,以及姚大力老师的蒙元史、商传老师的明史、韩茂莉老师的历史地理等等,都让我从更宏观的时间维度上重新认识了一个更为辽阔深邃的中国,也让我借由历史长河中的一个个案例,看到了更为丰富的人性和不可思议的命运的演绎。

后来跟随赵林老师学习西方史哲。赵老师高屋建瓴、脉络清晰的讲授,全面梳理和提升了我之前在西方哲学、艺术、文学等方面的认知。自己之前的那些碎片化的知识点和不齐整的模块被重新构架,成为一座大厦,可以用来容纳与东方遥遥相对的另一个文明的宝藏。

聆听王德峰老师精彩讲解《红楼梦》

而王德峰老师的《红楼梦》和《资本论》的教授,则示范了另一种学术修养的风采,那是一种穿越文化屏障、时间屏障、思维屏障的探索,启发我以去概念化的视野驰骋于认知的海洋。跟随各位老师的学习,让我获得了宝贵的启发和收获的喜悦,所以无比感恩。

古人总结,学习是读万卷书,行万里路。这两种学习方式都指向一件事:打破认知的边界,超越现实的局限。

另一半,学习的对象

成人教育,还有一个非常大的宝藏:同学。在今日全民拜物的狂潮中,还能沉下心,来三智学习这些不能马上变现的无用学问的人,都是有着不流俗的人生追求的人。

四年来,我在三智认识了很多个性鲜明禀赋各异的同学,他们带给我非常多积极的影响,也收获了很多友情的温暖。

陈柏金大哥如父如兄般的关怀和厚待;张斌大哥的豪气和平等心;邵敏同大姐、刁颖大姐的周到细致;张毛毛同学对于同学欢聚的用心操持;徐华同学无分别的温柔;杨梅同学的善解人意,虞彬同学、贺海音同学、杨小璐同学那些知性的分享和探讨;孙娟同学、高榕同学安于岁月静好的淡然;刘莉同学、郑丽珍同学的开朗;欧阳同学、胡景洲弟弟的诚恳都让我感受到了阳光般的美好。

与同学们参加希腊游学

人会生起善,是因为被善启发,诸位同学的温厚让我对善与美的信念不断受到鼓舞。

而李大伟同学精彩的文笔和洞悉世事人情的犀利精准;张润舟同学以西方的学术视角审视中国当下,尊重中国传承、服务当下的思维方式;李玥同学涉猎古今中外的广博学识;刘羽同学在中国历史典籍方面的修养;吴振永同学(大家好像都叫他扎西,几乎没人叫他的大名)在诗书画上的琢磨精神;石柱同学意境奇幻的朦胧诗,刘博同学、王彦丁同学在设计上的精益求精;程冰雪同学的诗词功夫;于彦曦同学的审美眼光;志正同学的香道修为;李维娅大姐、闫丽萍同学、申秋同学的诗情;刘豪同学的睿智幽默,徐海波同学外星人级的超高智商;崔为真同学追随赵林老师的坚持;高诗尧同学对美的热烈追求……都是一道又一道亮丽的风景。

欣赏异域的街头艺术

我们不会丧失对生命的热情和信心,是因为我们可以看到生命所具有的无尽的可能性。而那些出现在我们生活中,一直为生命趋向完善而不懈努力的人,正是展现了这种无限。

从这些同学身上,我看到了生命的鲜活丰富,也体会到了生命深层的美丽。我并不是一个善于社交的人,但这些年,因缘际会结交了这么多朋友和同学,是我来三智上学极为宝贵的收获。

我是来学习的,以学习历史为始,以了解生命真相为终,而这场学习还在继续。感谢可以遇到大家,祝福每一个人 !

诵经典品国学心得体会篇5

很喜欢看“平衡木”比赛,因为在如此狭窄的木板上运动员不但能稳如泰山,而且还能做出优美高难的体操动作,用人体线条勾勒出一副副动感的艺术画面。她们的每一跳,每一次转身,所使用的力量真可谓恰到好处。因为无论是力量偏大还是不足,都会从平衡木上掉下来。所以平衡木的魅力充分体现了“恰到好处才是真!”

读过《中庸》一书,对于恰到好处的真谛有了更深刻的认识。子曰“过犹不及。”就是无论是“过分”还是“不足”都是错误的。仔细观察,无论是自然界还是人类社会,无论是人生轨迹还是心灵的成长历程,无一例外地都围绕着中庸之道在运行。

就拿香港回归来说,中央政府并没有强硬地要求香港必须实行社会主义制度,而是采用了“一国两制”。这一举措,举世无双,因而香港回归顺利,发展平稳。“一国两制”符合中庸之道,充分展示了中国领导人的政治远见和智慧。

我再举一个反面例子,现在正在肆虐的“金融危机”,究其原因第一是美国的超前消费方式实在过头;其二是美国的金融界和房地产商人的过分贪婪;其三是美国的监管力度不够。既有过分也有不足,总之离中道太远,所以金融危机的爆发,简单地说就是偏离了中道。

我再反思自己的教育教学,凡是做的好的地方都是符合中道,凡是不好的地方都是偏离了中道。比如有时候扩展量偏多,难度偏大,这都会影响教学效果,使学生产生畏难情语》先后购买了3个版本,《中庸》记忆中购买了至少5次,先后阅读了不下10次,都没有什么感觉,也没有触动我的心灵。前天,在机场又购买了一本海潮出版社出版的《中庸》,在一个非常安静的地方,认真的进行了阅读,边读边对照自己的生活,认真的进行了思考。

什么叫中庸?要给其下个定义太难,但很多人还是愿意接受朱熹的定义:“中者,不偏不倚、无过不及之名。庸者,平常也。”《中庸》作为平民的哲学,其核心是中庸之道。所谓的中庸之道,就是忠恕之道。在行为准则上:“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫义妇顺”、“兄友弟恭”、“朋友有信”。从而达到和谐的境界,这种境界来自于内心的“诚”,怀着“诚敬之心”、“敬畏之心”,不懈的进行主观心性的修养。在修养方法上,强调“择善而固执之心”的勤奋精神,以达到“至诚”的境界。

第一章《天命》,在本章中天命指的是个人的禀赋。任何一个人的禀赋是自然形成的`,那么明白此道理便知道当做什么,不当做什么,这就是道。在修行道时,强调“教化”。在教化过程中,强调“慎独”,谨慎的修养自己,并强调“中和”。什么叫“中”,就是不偏不倚。人都有喜怒哀乐,但发出来要有节制。在天命之节,作者开宗明义,“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”,这展示了人生的三重境界:基于我们天生善性,通过修养达成我们高尚的道德,以我们的德行影响、感化、劝化周围的人们,抵达教化的至高境界。作者在文中认为,人生命的本意是善的,生命的本真之义:纯净、透明、和谐。当我们了解了生命的本性后,家庭的熏陶与教养以及社会的影响,确定了我们的言行,形成了人格。在生活的实践中,随着人的成长,人要懂人情世故、学会待人处世、与人为善,并且不断修正自己的观点,找到适合自己的处世方法。当我们行走在命运之路上时,面对人生的得失,一路上有痛苦和快乐,当痛苦时,要学会节制自己的哀伤,做到“哀而不伤,乐而不淫”快乐时,也不能过度。为人处世时,要控制自己的欲望与自私。做事要遵从规律,用道来规范自己,正如老子的《道德经》中所说:“道可道,非常道,名可名,非常名”。道是什么呢?“道也者,不可须臾也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻”。在此句中,非常强调慎独,严格要求自己。专注于内心的修养,凝神静修,心存对天地神明的敬畏。正所谓:“莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也”、“慎独者,自知也”。在强调慎独时,作者也强调在人际交往中,说话要慎重,三思而后说,说话办事时,一定要看场合,区分对象,要说不同的话语。

天命、本性、修道、教化,是人与社会发展进化的哲学。上天之大德,在于宽厚,在于包容。中庸便是博大与包容。中,“把东西放在中”“中是一种胸怀,是一种境界;不苛求、在厌弃、不厚此、不薄彼”、“庸就是自在、认同、接受”,智者中庸,恰如其分,恰到好处的中庸之道也就是人生的最高境界和最大学问。

这是我读完前三章,《天命》、《时中》、《鲜能》中的一小点感悟。但是越读越感觉自己无知,有很多东西还没有参透。敬请各位批评指正。

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