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19江苏作文5篇

作文一定要多学习积累这样才能写出色,作文是考试中占比分非常大的一项,下面是28写作材料小编为您分享的19江苏作文5篇,感谢您的参阅。

19江苏作文5篇

19江苏作文篇1

这大概是最后一次,在方格纸上写下规定字数的文章。

已经太久了:不曾在横条纹的周记本上,写下或两三行的只言片语,或动辄两三页的恣意文字。

还记得考前,语文老师用黑板擦敲打着黑板,不厌其烦地再三强调作文拿高分的智慧。无非是开头引用名人名言,观点鲜明,事例翔实,等等。

是的,这样的智慧我都懂,能让我拿高分的智慧作文也不应排斥。毕竟,经验和能力也是智慧的起点。

然而,我总是不屑。不要真情实感,不需形式创新,只需把大段捣烂如泥的王开岭、史铁生、周国平们注入固定模板,便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。此乃应试教育下的集体分泌物。

在作文纸上,索尔仁尼琴已将古拉格群岛控诉了千万次,全俄国最好看的霜已成为令人作呕的白色凝结物。屈原已拒绝再投江,海子思索还要再卧轨多少次。

这样的智慧,不要也罢!

真正的写作智慧,应拥有大自然般的天然气象,是超越了经验和能力的升华,是我手写我心的了然境界。这智慧,是汪曾祺式的士大夫清韵,是张爱玲市井小民的絮叨,是余光中式的精巧瑰丽,是优美字句背后的郁郁文气、坦率心性。

时间不多了。我周围的考生,应该在进行最后一段说理了吧?若我一开始便选择了中规中矩的议论文,此刻,理当安心而又机械地援引着最后一个例证了……

可惜今天,在高考考场上,我没有。

我不后悔。我想写幼年的玩伴,夏蝉歌咏的少年梦,白衣黑裙的青春悸动,高考重压下偶尔的灰心失意,噙泪微笑的坚强。我想写平凡生活里的细微感动。就算是议论文吧,我也想拒绝炫目的名言和事例,静静地用质朴的语言说清内心的所思与所悟。

对不起了,老师!您教的那些智慧法宝,我今天一概没有用上。

因为,我已明白了何为真正的写作智慧。

真正的写作,是在高考考场上掷下没有退路的崛傲开头的勇气。

真正的写作,是抛弃成规通法,以真情入文,以实感动人的自觉。

真正的写作,是忽如一夜春风来的烂漫才华。

真正的写作,是捧出一颗至诚之心的赤子纯真。

谢谢你,智慧自身的大景象。这最后一次写800余字,我终于没错过你。现在,交卷。

19江苏作文篇2

国乐,源远流长,博大精深的中华国乐,它是古老文化的智慧结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源,是中华悠悠5000年的魅力所在。

国乐有十大乐器:琵琶、二胡、编钟、箫、笛、琴、埙、古筝。旋律激烈的琵琶,明亮的二胡,悠扬的萧,缥缈的笛音,婉转的古琴,音色悠长的埙,鼎沸的笙,雷鸣般的大鼓,通透清亮的古筝,编钟声一响就已抓住你的心……

素有十大乐器之首的古琴便是广为人知的,它是中华民族历史最古老,最具艺术特征的土生土长的拨弦乐器,曲子开始几声拨弦声,让人觉得仿佛在云端,以此来揭开序幕。手上看似轻柔的指法,一手抚,一手捻,犹如空谷的声音,让人的节奏不由自主的跟着琴声一起走,去沉浸于音乐的王国,仔细聆听,却听见琴声与抚弦所发出的声音,交错地弹奏,随后便两只手一起弹奏,一时快一时缓,似是冲破洪堤又似是水在冰下无法流动……

在如今中西方文化交融的时代,青年们的潮流文化是嘻哈电音那样的音乐。国乐?恐怕他们对此一无所知,原因是为何?难道国乐就是一个老土的代名词吗?我们不断地在向世界证明中国有嘻哈,中国有街舞,但国乐呢?我们需要文化引进,但同时也需要文化输出!

其实国乐并不老土,大家对传统的东西好像都认为是跟不上潮流,已经过时了的东西,殊不知这想法是完全错误的。就像是现在的流行歌曲中的乐器编曲大多是用摇滚乐器,主旋律的东西都是弦乐,背景铺垫是管乐器或者是电子音色。但这毕竟是一个多元化的时代,在不知不觉中,中国的乐器与西方乐器逐渐融合,产生了新的火花。如果们所熟悉的周杰伦的菊花台这首歌里的乐器有吉他、琵琶、定音鼓、长笛和管弦乐器等。由此可见,中国的传统文化一直是伴随着我们成长,跟随我们一同发展的,它永远也不会过时。

有一挡节目叫做《国乐大典》,他向我们展示了什么是真正的国乐。其中的国乐大师方锦龙一把琵琶模仿美印日各国弹拨乐器,“琵琶是万能的”这句话是方锦龙大师所说的,他甚至可用一把琵琶将印度的两种乐器——西塔琴,塔不拉鼓,一齐表现出来。国乐大师方锦龙向我们展示了什么是真正的实力。只是可惜这档节目并未火,没有呈现象级,其中的缘由也可能是因为这个节目所需的鉴赏力太高了。其实古月不单单是中国的文化,它还是一种艺术,它是所有艺术中最绚丽的,它往往能够促进人的内心深处,在国乐大典中,它把它的韵味体现的淋漓尽致,却没有引起太多的关注,不仅让人惋惜。

静心品味国乐,聆听其中的精华,它可以使周围嘈杂的一切安静下来,它能使人浮躁的心平静下来,即使是不懂国乐的人也能沉浸在其中。它让我们回归了内心的沉静,体会到经典浸润心灵的高雅享受。《礼记。乐记》中说:“乐者,天地之和也。”乐体现的就是天地和谐,乐是最早产生是人类对自然律动的觉察,对生命节奏的感知。乐的意义在于和谐之美,人能通过对宇宙和谐之音的感悟来达到提升修养,陶冶情操的目的。源远流长,博大精深的中华国历久弥新,在如今这个时代有多少人是追寻前方的脚步,意以致于忘了身的“根”,国乐是悠悠五千年中华文化的结晶,是我们应代代相传的瑰宝。

19江苏作文篇3

中国是一个拥有五千多年历史的国家,它传承的精神和传播的文化是伟大的,值得我们发扬和传承下去。我们现代人更应该通过正确的方法来理解和普及中国的传统文化。

近年,社会上掀起了传统文化热。名人讲论语,历史题材影视剧热播……都曾引起激烈的反响。有人认为这对普及传统文化是好事,但也有人认为许多演讲并没有把握论语的本质;有的影视剧只为只为追求效果却不尊重历史……这样回望历史对普及传统文化并不见得是好事。对此,接下来我就简单的谈一谈我的看法。

通过影视剧《名人讲论语》的播放,这种影视传播方式可以向广大人民大力普及传统文化。现在已经很少在书本上花费时间,而是更倾向于影视剧,因为不看书对传统文化了解很浅,难以传承下去,但通过影视剧来了解了传统文化,因此通过影视剧来传播传统文化,可以向广大人民普及中国传统文化,也可以使这种传统文化传承下去,来大力弘扬中国的传统文化,来展现中国的历史和塑造青年学子的精神格局和胸襟气魄。

万事并不可能十全十美,这种影视剧传播也有两个坏的方面,那就是许多演讲没有把握《论语》的本质,因为中国传统文化不仅仅要普及,还要让人懂得其中的本质。论语是儒家学派的代表作,古有汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,证明儒家思想自古以来就被推崇,逐渐成为中国传统文化的主流思想。而《论语》对广大的青少年很有教育意义。能体会其中的本质从而能让广大的青少年和人民传承下去,通过影视剧来传播普及传统文化美中不足,有的影视剧只为追求效果而不尊重历史,篡改历史,这不仅起不到普及中国传统文化的作用,反而会影响到中国的历史,使中国的传统文化越走越偏,从而脱离了传统的轨迹。

传播与交流是文化发展的驱动力,文化之间的关系是复杂的,它们既可能水乳交融,也可能冲突碰撞。文化是多元的,不用说不同民族所创造的文化之间,即使在同一文化内部,也有不同的亚文化圈。

所以只有正确的传播途径,才能使传统文化传承下去。

作为一名中学生,我为中国上下五千年的文化感到自豪与骄傲。学习路漫漫,我要持一颗智慧的心,取其精华去其糟粕,用所学知识,传播优秀的传统文化,让中国优秀文化走向世界走向未来。为文化传承发展奉献自己的力量!

19江苏作文篇4

梵高说:“生活对我来说是一次艰难的旅行,我不知道潮水会不会上涨,及至没过嘴唇,甚至涨得更高,但我要前行。”

耀眼的黄,浓郁的绿,夺目的蓝,梵高的向日葵以咄咄逼人的颜色,宣示着青春的热烈、张扬,豪情满怀。

认真无悔地书写青春才能让青春不朽,坦然地接受年华的老去是对青春最好的纪念。

青春如正午的太阳,喷射着不可抑制、沸腾灼人的激情。把握青春的律动,方能让青春大放光华。王勃风华正茂时,一挥而就千古名篇《滕王阁序》,他的青春是才思火花的迸射;三毛趁年轻旅居撒哈拉,勇敢追求不寻常的快意人生,她的青春是个性的显扬;陈坤带领青年志愿者十天行走西藏,让公益活动“行走的力量”焕发青春的活力,他的青春是正能量的传递。王勃的文思,三毛的个性,陈坤的爱心,是他们对青春独一无二的注解。拥抱青春,迎接生活,青春正当时,不朽的青春由我们创造。

青春,永不告别,铭记青春在于拥有一颗绽放的心灵。奥黛丽•赫本的青春被许多人定格在《罗马假日》中的灿烂微笑。晚年,她担任联合国儿童基金会亲善大使,身患重病却依旧远赴索马里看望饥饿儿童。此刻,她娇颜不再,却真正演绎了“天使在人间”。赫本的青春不老,因为她良善的心从未消逝,她内在的美丽让她的青春永驻。

正如影星凯特•布兰切特所说:“我觉得皱纹是阅历的象征,我非常享受现在的自然老化。”青春的不朽,不在于抓住青春不放手,而是心态的年轻,在时间的沉淀中蓄积澄明如水的温情。“我老了,该回家了。”此语一出,感动非洲。曼德拉在总统任期刚满一届的时候,执意要将南非这个新生儿托付给年轻的一代。然而,在南非人心目中,他们最敬爱的前总统永远不会老去。大家在曼德拉的葬礼上吹起瓦瓦祖拉,歌唱青春。《时代》周刊选用曼德拉仰头憨笑的特写,作为他留给世界的永恒纪念。

活得像梵高的向日葵,在阳光中尽情炫耀,不要害怕萎谢。这种美丽,永远年轻。

19江苏作文篇5

每一个时代都需要英雄,弱小者,需要英雄引领,才能不断壮大;强大者,如果缺少正确引领,就会滥用强而转弱,或者因为疯狂而毁灭。

毛泽东在《新青年》发表文章《体育之研究》,研究体育锻炼可以转弱为强,滥用强而遭失败,富有真知灼见。回想百年之前的中国,被坚船利炮打破大门,成为“东亚病夫”,被动挨打,遭受帝国主义列强的欺凌、霸凌。

戊戌变法的七君子之一谭嗣同,苦于国家图强而民不自觉,自愿以死报国,用鲜血教育民众,但是他的义举却遭受百姓围观、讥笑;所以,鲁迅先生说,无论多么强壮的国民,倘若麻木不仁,就只能做看客和示众材料,痛心疾首于国民弱小而麻木,一盘散沙。

然而,先贤们前仆后继,奋起救国救民,有实业救国,有教育救国,有科技救国等,孙中山更用心,他为“驱除鞑虏,恢复中华”而奔走号呼,激起民众的反抗意志和独立求存的信心,终于推翻强大的封建王朝。

僵死之封建余孽,还在做垂死挣扎。先进的中国共产党捧着马克思主义,把拯教中华,富国强民作为纲领,与孙中山的“三民主义”不谋而合,于是国共两党联合共同消灭封建军阀,可是胜利果实被袁世凯窃取,他逆时而动,复辟帝制,但是好梦不长,在人民的怒火之中梦断人亡,成为时代的小丑。

还是鲁迅先生说得好,要振兴中国,首先要改变人们的思想,我们要自信,要自强,要自立,要革新,在思想上需要时代的巨人,才能振臂一呼,应者云集,打败一切反动派。

时代需要英雄,呼唤民主、科学,更欢呼借鉴外国的长处,让自己变得强大,师夷长技以制夷,这样,我们一个落后的农业弱国,在时代英雄毛泽东、朱德等人的领导下,通过艰苦卓绝的斗争,终于打败了貌似强大的日本军国主义,用小米加步枪打赢国民党的飞机加大炮,新中国终于建立起来。

不义者,失义者,无论多么强大,最后只能在人民面前瑟瑟发抖,弱者何以能够取胜?因为得道多助失道寡助,人民的力量无比强大。

当今世界,需要热爱和平之英雄,带领爱好和平的人民,打败一切破坏和平,谋求霸权的寡头,他们冒天下之大不韪之霸王,树敌过多,自掘坟墓,一定会被热爱和平的世界人民所唾弃,一定会滥用强而自取灭亡。

佳作点评

立意明确,内容厚实。考生回顾百年历史,借历史事实来论述自己的观点。英雄引领新时代,真正的英雄,不惧牺牲,甘于奉献,顺应历史潮流,符合时代的愿望,带领民众去战胜敌人,推动社会发展壮大。

叙议结合,对比议论。文章用弱小和强大都需要英雄引领开篇,对照议论,引出论题,然后按照时间顺序,概述历史事实,论述不同时代的英雄做出了不同的贡献,有正有反,对照议论,突出论点。

概述历史,语言精练。在概述历史人物和历史事件的时候,考生注意到一是要言不烦;二是分析透彻,准确把握题旨;三是用事件说话,实时议论生发,点出事件意义和人物贡献,一语中的。

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