大家在平时的学习中，应该都有写读后感的经历吧，撰写一篇读后感能够加深我们对名著内容的领悟，下面是28写作材料小编为您分享的课外书的读后感推荐5篇，感谢您的参阅。
课外书的读后感篇1
这是微信读书看的第一本，是个找美女赠送我的（但还是比较喜欢纸质的感觉），因为这本书，我决定追一下东野奎吾先生的书籍，并买纸质版作为收藏！
接下来谈谈这本书，开始读起来觉得不过是几个小贼无意的闯入杂货店，觉得这样的开头没有铺垫，最后却被东野先生巧妙的时空穿插和错综复杂的人物关系所折服，推理小说家逻辑的缜密悄然显现，丸光园和杂货店的关联一点点浮现，根本无法预测结尾，总是惊叹，原来是这样！！
虽然先生是写推理小说成名，但我觉得这本书推理中更显温情！而且每段故事都会给我启发！！读完又有种释然的感觉，人生真的是别人一句不经心的鼓励，就会开出不一样的花，也许别人对你的鼓励的理解有偏差（所以不要吝啬你的赞美之言）！其实有时候心理很多问题已经有了答案，只不过是希望别人给予确认！还有就是人一定要往好的方面想，也许你受得苦，是别人用生命在维护的，这话说的矛盾，不过没有生命哪里来的辛苦？哪里能体会生存的价值，人生本来就不平坦，让这些牺牲成为你的垫脚石，而不是你的绊脚石……
我期待真有这样一个杂货店，或者有一个浪矢爷爷，当我遇到问题时去探究心底的答案，不过我更喜欢这样的结尾，我理解的东野先生的用意是，人生白纸一张，未来无限可能……
微信读书很不错，人啊，无论多忙，别放弃读书！！哈哈，死觉，已经是第二天了……
课外书的读后感篇2
没有这样的阅读，学生就没有学习的愿望，他们的精神世界就会变得狭窄和贫乏。由此可见苏霍姆林斯基对学生阅读的理解和重视，他说要力求使每一个少年、每一个青年都找到一本他“自己的”书，而这本书应当在他的心灵里留下终生不可磨灭的痕迹。
阅读这样的书是一种自我总结，是自我教育的开端，是面对自己良心的自白。教师要帮助学生遇到他“自己的”那本书，而这是需要教育艺术的。
当然，阅读也不书看着书本那么简单，对所读东西的领会取决于阅读过程的情绪色彩：如果一个人渴望读书，阅读的时刻给他带来快乐，那么所读的东西就会深印在他的意识里。在这样的情绪状态中，不随意识记是特别积极的。
所谓“生活在书籍的世界里”，就是追求思想的美，享受文化的财富，使自己变得更加高尚，这跟认真地、用功地学好功课是并不是一回事儿。苏霍姆林斯基总结道：由于学生在上学的年代里智力兴趣很贫乏，所以造成他们在中学毕业后的精神生活的狭窄和内心的空虚，而这些正是青少年当中发生许多不健康现象的最主要的原因，读后感《课外阅读的读后感》。
如果学校不善于培养学生年轻人的理智和情感，不能激发学生去自觉地进行自学，那么任何跟酗酒、流氓行为做斗争的措施都是无济于事的。
要做到教会学生自学，一个重要的条件就是要使一个人在上小学和中学的时候就酷爱读书，缤纷切学会在阅读中认识自己。
如果一个人在中学毕业后要么完全不懂得阅读，要么他阅读的范围只局限于一些低劣的侦探小说，那么他的内心世界就会变得粗鲁，他就会去寻求“感官刺激”，而能找到这些东西的地方，是会把一切人性的东西糟蹋殆尽的。看了这段话，也许会给我们的教育线装带来一些有价值的思考。
苏霍姆林斯基说：“不要害怕把学校整块的时间用到学生读书上面去！不必害怕让学生花一整天的时间到“书籍的海洋”里去遨游。
让学生以欢乐的激情去充实年轻的心灵吧！让书籍去占据青年时代吧！
课外书的读后感篇3
星期四，我看完了《课外阅读》这本书。这本书一共有八个大主题，它们都有不同的吸引人的地方，每一个主题里面，都会有包含着关于爱的文章。我觉得最有趣、最值得回味的一部分是第二编：文学名著故事。这一部分让我知道了，读书时“静心”的事，读名著则是“净心”的事、“乐心”的事。多读一些名著，将会完善我们的心灵世界。
其中，令我印象最深的是恶邮差这篇文章，它主要讲了，一个孩子感觉到妈妈心情不好，认为是妈妈没有接到爸爸的信而不快乐，很生邮递员的气，并且要自己仿照一封信，妈妈被这个孩子的举动逗笑了。这篇文章虽然很短，但是却很值得回味，这是一个孩子对妈妈的天真的心疼和安慰。用孩子的心来思考关于邮差和信的一切，让这篇短短的文章拥有了一种美和感动。
读完这本书后，我感觉到，生活中没有爱不行。生活中没有书籍也不行。我们需要和平。我们应当留心观察身边的.一切，珍惜现在所拥有的。当然，生活中也不能缺少快乐，而快乐是谁带来的呢？那就是童话，童话是个奇妙的东西，它没有魔法，却能把我们吸引过去，完全陶醉在这之中。我们还要知道我们身边的人物，去学习他（她、它）们的长处，这将对我们的未来有所帮助和指引。上帝赐予我们耳朵，我们要好好利用它，倾听大自然那优美动听的声音，不创造噪音，那是一件非常美妙的事情！这个世界上有太多太多的美好的东西，不用着急，一点一点寻找，细细品味每一个美好的东西，你的人生就会丰富多彩。
课外书的读后感篇4
?诗经。考槃》为隐逸诗之鼻祖，讴歌士大夫的一个重要选择——归隐山林。
自古读书人常走两个极端，一则出仕。二则仕途挫折后隐居林下，诗歌赋画，更有成就者著书立说。“达则兼济天下，穷则独善其身”。为什么只走两个极端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足无力、耻于百工?是，也不是。表面客观正确的疑问，回答不了中国传统读书人的骨气问题。
如今的读书人有更多的中间道路可以选择：经商、从军、自由职业等等。这固然是时代的进步，但传统意义的读书人总是迂腐地选择一种极端，一种用毕生热情去热爱和创造的东西。因此他们之中的杰出者不断走上人类某个领域的顶峰，成为千古不朽的大师级人物，如一生只写一部书的李时珍、曹雪芹。相比之下，当代名家充其量不过一巧匠。
所谓“太上有立德，其次有立功，其次有立言”——即内圣外王，不得已立言。内圣立德，外王立功，不能实际举帝王之业，以推圣人之道，才退而立言。著书立说为最后，不得以后为之。恍然明白相声大师马三立简单名字的深刻内涵。
“窈窕淑女，君子好逑”，“一日不见，如三秋兮”，“执子之手，与子偕老”。我常常流连往返于诗经中这些让人陶醉的诗句中。《诗经》本称“诗”，是中国最早的诗歌总集，被儒家列为经典之一。《诗经》编成于春秋时代，共三百零五篇。诗歌形式以四言为主，运用赋、比、兴的手法，其优美篇章描写生动，语言朴素优美，声音自然和谐，富有艺术感染力。
在《诗经》里不但看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，而且应该说她所表现出来的纯洁的爱情，过人的智慧，积极的生活态度，对现实的满足和对未来美好的憧憬完全是超越现代、超越时空的!
读《诗经》足以静心、净心：《诗经》语言朴实，思想单纯，没有现代人们的那浮躁和不安分。阅读《诗经》，就会被文字里的纯净所感动。当我心浮气躁的时候，看几章，便能沉下心来，安心学习，安心工作。
读《诗经》足以踏实、专心：《诗经》教会我每一步都要踏踏实实地走，才能到千里之外，留心生活中的每一点滴，珍惜现在，努力工作，日久坚持才能成为富有者，只有专心致志、刻苦钻研，才能成为成功者。
读《诗经》足以返朴归真：《诗经》犹如东方的圣经，记录着农业文明最古老的光荣。《诗经》内的人们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。人们聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。他们远离充斥着欲望、高音喇叭的现代生活。这正是现代人所缺少的特质。
课外书的读后感篇5
书，可以启迪人；一本好书，更能激发我们的情怀。读了《怎样读好课外书》后，我深有感触，即学会了许多读书的方法，也从中知道了自己以前读书的不足。
书中写道：“读书要有目的，有计划的去读。”我觉得很对。以前我从不这样做，哪一天有兴趣了，拿一本书津津有味地看着；哪一天觉得这本书没意思了，就又把它放进书柜里等待我的命令，然后，再拿出一本来看。就这样，换了一本又一本，连我自己也不知道自己一个月里，到底有没有看完一本书。为此，我还闹出不少笑话。当别人谈论自己看了哪些书时，我总是一会儿说历史，一会儿说天文，一会儿说文学，一会儿说地理……搞得别人都不知道哪门对哪门。你瞧，读书没目标、没计划，笑话就这样诞生了！
另外，我还知道了“我们要像小蜜蜂一样，勤采百花之粉”。以前，我可从来不这样做。一些教科书、文艺书，我是从来不看的，认为它们像白开水一样，一点儿意思也没有。可读了这篇文章后，我知道了读书的范围要广。原先自己的想法多么幼稚，我们必须像小蜜蜂一样，勤采百花之粉，这样才能酿出优质的蜜来。我坚信，只要勤奋，就一定能够成为新世纪的好少年！
书的海洋是那样广阔，有待于我们去寻宝，作为21世纪的青少年，更应该去探索、研究！我一定能够胜利地到达书海胜利的彼岸！
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