教案是老师为了保证上课进度预先整理的文字报告，教案在起草的过程中，我们务必要强调文字表述规范，下面是28写作材料小编为您分享的社会缺了谁教案通用8篇，感谢您的参阅。
社会缺了谁教案篇1
活动目标：
1.认识禁止吸烟标志，知道它所表示的意思。
2.了解吸烟对人们的危害，有初步的环保意识。
活动准备：
ppt
活动过程：
一、看录象引出标志
教师提问：
1.这个叔叔在干吗？
2.他来到了什么地方？
3.为什么不让这个叔叔进幼儿园呢？
二、观看ppt，了解烟对人们的危害。
1．吸烟好吗？为什么不好？（生病、咳嗽、……）2．我这里有些图片，我们一起来看看。
教师小结：吸烟有这么多的害处，所以我们要禁止吸烟！三、认识禁止吸烟标志
1．这是什么标志？
2．你是怎么知道的？
师小结：（用图示范）一根点燃了的香烟表示在吸烟，加上一个红色的斜线表示不能、禁止吸烟的意思。
四、学做环保小卫士，寻找被乱丢的烟头
吸烟不仅对我们身体不好，而且还会对我们的环境造成污染。所以，让我们变成环保小卫士，在幼儿园寻找被大人丢弃的烟头，让我们一起来保护幼儿园的环境。
活动延伸
如果你周围有人在吸烟，如你的爸爸、爷爷、或者客人，你会怎么做呢？我们想什么办法帮助提醒他们，使他们不吸烟呢？
社会缺了谁教案篇2
活动目标
能描述哭和笑两种表情的区别。
发现自己和同伴在镜子里的表情，并愿意说说自己内心的感受和想法。
活动准备
课件准备：“娃娃照镜子”图片；《微笑嘟噜噜》歌曲音频。
纸面教具：《哭娃娃和笑娃娃》。
材料准备：镜子（人手一份）。
活动过程
播放图片“娃娃照镜子”，引导幼儿对比表情，描述笑和哭两种表情的区别。
(教师可以出示实物镜子代替)
——这是什么？（镜子）
——飞飞和米娅两个小朋友要来照镜子，请你认真看看镜子里，他们的表情有什么不同？哪个是笑娃娃？哪个是哭娃娃？
——笑娃娃的嘴巴是什么样的？眼睛是什么样的？（嘴巴向上弯、眼睛像月牙）
——哭娃娃的嘴巴是什么样的？眼睛是什么样的？（嘴巴向下弯、眼睛挤在一起、有眼泪）
——你更喜欢谁的表情呢？为什么？
发放材料“镜子”，组织幼儿照镜子，观察镜子中自己及同伴的表情，进一步感受笑和哭两种表情、情绪的不同。
1.请幼儿观察镜子中自己的表情和情绪。
——请你也照照镜子，认真看看你的嘴巴和眼睛。
——你觉得你像笑娃娃还是哭娃娃呢？为什么？
2.请幼儿观察镜子中的同伴的情绪，鼓励幼儿体会同伴的情绪。
——请你和身边的小伙伴一起照镜子。镜子中你们的表情一样吗？
——如果你的小伙伴是笑娃娃，请你开心地和他抱一抱。
——如果你的小伙伴是哭娃娃，也请你抱抱他，安慰安慰他。
出示纸面教具《笑娃娃和哭娃娃》，鼓励幼儿向娃娃表达情绪背后的原因，释放幼儿的情绪。
1.教师将纸面教具笑娃娃和哭娃娃分别贴在两张小凳子的椅背上，鼓励幼儿向娃娃说说心里话。
——你喜欢哪个娃娃呢？请你选择一个娃娃，坐到他的旁边，跟他说说你为什么开心/难过。
2.引导幼儿体会说出心里话后的心情。
——跟娃娃说完心里话，你的感觉怎么样？谁愿意说一说？
小结：小朋友们刚进入幼儿园，在幼儿园里你们会遇到很开心的事情，也会因为想家而难过。你们有时是笑娃娃，有时是哭娃娃。当你开心的时候，请你和好朋友一起分享，这样你的开心就会变得越来越多。当你难过的时候，如果你愿意，你可以告诉你的好朋友、爸爸妈妈，也可以告诉老师，这样你的难过很快就会消失不见。
播放歌曲音频《微笑嘟噜噜》，带领幼儿快乐舞蹈，激发幼儿愉快的情绪。
——现在你是笑娃娃还是哭娃娃呢？
——不管你是什么娃娃，跟着这首神奇的歌曲一起跳舞，所有的哭娃娃都会变成笑娃娃，所有的笑娃娃会笑得更开心哦。
活动延伸
家园共育
请家长在生活中引导幼儿关注自己的情绪，并帮助幼儿表达自己的情绪。
社会缺了谁教案篇3
设计思路
曾经看过不少教学游戏，设计者为了增强游戏的竞争性，便在游戏中逐一淘汰输掉的幼儿，眼见着一个又一个幼儿因游戏终止而变得无所事事，多少会有些焦虑与不忍。所以，在设计教学游戏的过程中，始终有一个愿望萦绕在我的脑海里：在教学游戏中，能不能让所有幼儿都拥有全程参与的权利呢?
“猜猜乐”游戏的设计类似“做动作猜成语”，但又“颠覆”了传统猜谜游戏中只有两人互动的过程，巧妙地安排所有参与游戏的幼儿都能为“猜谜者”提供信息，让所有幼儿都享有全程投入的过程，这样的过程真正激发了每一个幼儿参与游戏的兴趣。
那天，大家猜“双面胶”(文具用品)。除了猜谜者被蒙住眼睛以外，所有的幼儿都能看到图片上的“双面胶”，他们绞尽脑汁要让猜谜者猜出谜底。
a幼儿说：“这是我们做美工时用到的东西。”猜谜者想到了：“剪刀。”猜得顺理成章，但离目标还有距离。
b幼儿说：“是用来粘东西的。”猜谜者回应：“胶水。”猜谜者依然没错，说出了她的原有经验。
c幼儿有点焦急，他再补充说道：“这东西的形状是圆形的，中间是空的。”猜谜者聚焦：“玻璃胶。”离目标越来越近。
d幼儿迫不及待地补充：“撕下一段，它可以正反同时粘住两样东西。”猜谜者回答：“双面胶。”
哦!猜谜成功!师生欢呼……
“这个游戏到底是挑战猜谜者，还是挑战提供信息的同伴呢?”教师的答案是显而易见的。游戏，挑战着每一个幼儿。猜谜的人，一次次接受着来自同伴提供的各种信息，不断地尝试辨析，最终获得正确答案；而其他在场的每一个幼儿，绝不是旁观者，他们是游戏的全程参与者，他们需要根据每张图片、根据猜谜者的每次反应，不停思索，不断重新组织与整理，并从不同角度描述事物的特征，最终让猜谜者获得更准确的信息……可以坚信，幼儿如果经常玩这样的游戏，将来一定能准确地描述物体的特征。
曾经，也有教师问我：“让大班孩子用_句话来描述图片，是不是降低了语言要求?”其实不然，抓住图片的主要特征进行描述，不仅反映了幼儿的概括能力，关键还考量着幼儿对图片所特有的信息的捕捉能力，这也充分折射着幼儿不同的经验水平。
只是，面对这个游戏，我也无数次纠结，一个好游戏又如何为幼儿的主题学习服务呢?最后，我和我的教师团队将“猜猜乐”游戏与“我是中国人”主题相链接，我们让幼儿积累了一定的前期经验，再找来许多与中国有关的图片……关键，我们还在活动的最后部分设计了图片展示，期望能通过一段声情并茂的朗诵进一步提升和激发幼儿的积极情感。
活动目标
鼓励幼儿根据图片信息，尝试描述物体的主要特征，并在“猜猜乐”的游戏中了解一些与中国有关的事和物，激发幼儿热爱祖国的情感。
活动准备
图片(国旗、熊猫、天安门等)、记分牌、ppt。
活动过程
一、学玩游戏
交代游戏玩法：猜谜者必须背对图片。其余幼儿仔细看屏幕上的图片，并根据图片为猜谜者提供相关信息，猜谜者若能猜出谜底就算胜，如果猜不出，其他幼儿继续提供信息，直到猜出为止。
交代游戏规则：
规则一：猜谜者不能看图片，但是猜谜者可以根据大家提供的信息猜谜，直到猜出才算胜。
规则二：提供信息的幼儿每次可用一句话来描述事物的特征，但不能说出图片中物体的名称。
?设计意图：教师和幼儿一起做游戏，．先让幼儿明确游戏的规则，让每一个幼儿明确评判标准，这是开展游戏的关键。】
听懂规则了吗?你记得哪些规则?
?设计意图：鼓励幼儿复述规则，帮助幼儿进一步理解、掌握游戏规则，便于幼儿执行规则。】
请个别幼儿试猜，其余幼儿尝试看图片后用语言描述图片中的物体。
?设计意图：试猜的图片可以简单些。试猜，关键是提供幼儿实际操作的机会，以帮助他们真正了解规则、掌握规则。当然，试猜时提供的图片最好也与“我是中国人”主题有关，这样能使整个活动一脉相传。幼儿每次猜对后，教师还可以鼓励他们回忆：还记得刚才哪几个朋友为你提供了信息?和他们一一握握手!事实上，这样的过程能渐渐地让幼儿意识到自己的成功与多个同伴提供的信息有关。】
二、玩竞赛游戏
交代玩法与规则：
规则一：每队依次派出一个幼儿参赛，比如第一轮，每队的排头参加；第二轮，每队的第二个幼儿参加。依次类推。
规则二：游戏开始后，每队的代表进行抢猜，谁先猜出谜底，他所代表的队为胜，并可加10分。
规则三：竞赛过程中如果下面提供信息的幼儿直接说出答案，对方队即可直接加10分。比赛结束，总分多的一队为胜。
规则四：每队的排头负责记分，但必须听到教师说“请加分”才能翻牌。
?设计意图：在玩法不变的基础上，规则有了改变，同样需要教师掷地有声地传递给每一个幼儿，让幼儿知道下一环节该做什么、不该做什么，这是公平、公正开展竞赛的关键。】
两队竞猜，教师适时介入指导。
?设计意图：在两组竞猜环节中，教师可以选择一些不同难度的图片让两组竞猜。需要提醒的是，如果图片过于简单，不具挑战性，会削弱集体活动共同学习的价值；如果都是高难度的内容，幼儿始终猜不出，又将抹杀幼儿的游戏兴趣。在设计中，除了可以提供幼儿非常熟悉的天安门、长城、月饼、毛笔等图片外，还可提供一些稍有难度的图片(难度系数最高的要数国花牡丹了)。当然，为了帮助幼儿能猜出结果，教师可特意为幼儿建构“脚手架”，让幼儿在聆听歌唱家蒋大为《啊，牡丹》的歌曲中寻找正确答案。
在两组竞猜环节中，教师可以根据幼儿的猜谜情况，灵活地给予幼儿不同回应。当幼儿太过顺利时，教师可通过追问“还能提供什么信息让别人猜出答案呢”，来鼓励其他幼儿从不同角度描述事物；当提供信息的幼儿屡屡讲不到要点时，教师可亲自为幼儿提供信息以作示范；当信息提供已相当完整，而猜谜者却百思不得其解时，教师则可以公布答案结束猜谜。
在两组竞猜环节中，不折不扣地执行规则依然是教师的指导重点，帮助各组幼儿执行规则，在公平、公正的过程中收获输赢结果，是规则游戏开展的重中之重。】
三、游戏结束
统计两队记分牌上的成绩，宣布游戏的输赢结果。
今天，你们每个人都猜过谜了，你是用什么好办法猜出答案的?今天，你们每个人也都做过提供信息的人，你觉得提供信息的人怎样说才能让别人明白呢?
?设计意图：提出这样的问题，未必会收获具体答案。但提出这样的问题，能让幼儿回忆游戏的过程，并且能渐渐地引领幼儿掌握提供信息的要领，知道我们不仅要会说话，还要学着把话说准确，这样才能让人听得明白。】
四、看ppt，配图重温《我的祖国》
我的祖国，中华人民共和国，一个伟大的国家，在世界版图上好像一只雄鸡傲立在东方。
我的祖国有美丽的山川河流；我的祖国有56个民族团结在一起；我的祖国有五星红旗，迎风飘扬；我的祖国有雄伟壮观的天安门城楼；我的祖国还有数不清的宝贝。
我的祖国，了不起的.事情有很多：2008年，北京成功举办了奥运会；2010年，上海成功举办了世博会；2011年，神州八号在酒泉成功发射；2012年，中国体育健儿在伦敦奥运会上获得佳绩……
让我们一起为祖国喝彩，为中国骄傲!
?设计意图：配上图片和音乐，演绎一段声情并茂的朗诵，旨在热热闹闹的游戏后给幼儿一个安静的过程，这应该是激发幼儿积极情感的契机，也应该是本次集体活动的“魂”。当一张张图片呈现在幼儿面前时，幼儿应该能发现，有的图片内容已经在刚才的游戏中讲到，而有的则还未涉及……教师可以引导幼儿继续收集与感知。】
社会缺了谁教案篇4
活动目标
1、体验关心、帮助别人的快乐。
2、愿意帮助他人做一些力所能及的事。
3、能注意到别人的困难与需要，主动帮助别人。
活动准备
事先请幼儿排练表演场景，或使用相关短片、《好朋友》伴奏曲。
活动过程
一、情景导入。
——幼儿观看场景一：一位幼儿摔倒了，另外一个幼儿将他扶起来。
——引导幼儿讨论：你看到了什么?你有没有过类似的经历?遇到这样的事情，你会怎么做?
——幼儿观看场景二：一幼儿主动帮助家人收拾房间。
——引导幼儿讨论：他在做什么?你有过类似的经历吗?你的家人说了什么?你的心情怎么样?
二、经验分享。
——请幼儿回忆并说一说自己帮助他人的经历(家人之间，小朋友之间)。
——请幼儿说一说被人帮助的经历以及自己的感受。引导幼儿体会帮助别人的快乐心情，激发幼儿乐于助人的愿望。
——教师小结：你们都是很棒的孩子，都能及时帮助需要帮助的人，还会做些自己能做的事情，让家人和朋友感到温暖和幸福，老师特别高兴，也为你们骄傲。
三、歌表演。
——改编并演唱歌曲《好朋友》如“我帮妈妈叠衣服，我帮爸爸摆鞋子，互相关心互相帮助，我们是幸福一家人。”等，体验帮助他人的快乐。
活动应变
第三个环节也可以改为用绘画的'方式记录自己帮助别人或者被人帮助的情景，还可以模拟帮助他人的情景。
活动延伸
1、和幼儿讨论决定幼儿可以帮助老师做的事(如擦桌子等)，并制定班规轮流执行。
2、请幼儿到比自己小的班级里，帮助小朋友穿衣、系鞋带、整理床铺等。
区角活动
语言区：在该区域粘贴幼儿互相帮助图片，鼓励幼儿大胆表现图片内容，并以此为榜样，主动帮助别人，做力所能及的事情。
环境创设
班级墙上设置“助人为乐”之星，进行评比活动。
家园同步
家长对于幼儿在家里主动帮助做事情的行为，给予表扬，激发幼儿乐于助人的愿望。
随机教育
在日常生活中，遇到需要帮助的人或事时，鼓励幼儿在安全的前提下主动帮助。
相关链接
可以跟幼儿一起观看以雷锋系列的电影，体会主人公乐于助人的快乐心情，激发幼儿乐于助人的愿望。
社会缺了谁教案篇5
◆活动目标
1.知道不能随便拿别人的东西，借东西能主动归还。
2.能辨别不良的行为习惯。
3.养成不拿别人东西的好习惯。
◆活动准备
◎故事《别人的东西我不拿》(见资源包)。
◆活动过程
☆倾听1.讲述故事《别人的东西我不拿》。
教师：老师给小朋友讲一个故事，小朋友认真听听故事里都说了什么?
2.通过提问，帮助幼儿理解故事内容。
教师：红红哪儿做得不对?为什么?
红红哪儿做得对?为什么?
小结：红红能把幼儿园的小汽车还回来，所以她很诚实，是个好孩子。
☆讨论1.创设问题情境，引导幼儿讨论交流：家里的东西可以随便拿吗?
教师：我们都知道幼儿园的东西不能拿，在家里，爸爸妈妈的东西可以拿吗?
小结：如果家长没同意，家里的东西也不可以拿。所以，拿自己家里的物品时，也要征得家长的同意。
2.讨论什么情况下可以把玩具带回家。
教师：如果你喜欢小朋友的玩具，怎么办?如果你想把小朋友的玩具带回家，应该怎么办?
小结：如果征得对方的同意是可以带回家的。
3.讨论借别人的东西要不要还。
教师：如果你借了别人的东西，应该怎么办?
小结：借东西后要好好保管，不能弄脏、弄坏，要及时主动归还。
☆情境表演幼儿两人一组，表演如何向他人有礼貌的借玩具。
教师：小朋友两人一组，一人在玩玩具，另一人表演怎样向他借玩具。
◆活动建议
本活动是有关个性与交往方面的社会活动，活动中通过倾听故事展开一系列的讨论，重点让幼儿理解随便拿别人的东西是一种不良的行为。
活动中，教师可结合本班幼儿的实际创设问题的情境，讨论时，也应鼓励、引导幼儿大胆说出自己的想法，对一些行为观念不正确的幼儿，一定要及时帮助其转变观念。在操作的环节，教师要带领幼儿仔细的观察操作单上的内容，引导幼儿进行讲述，幼儿在讲述的过程中，教师要加以指导，帮助他们理解操作单上的内容。
本活动可以延伸到日常活动和家庭活动中，当发现幼儿有不良的行为时应及时给予纠正，并让他明白其中的道理，同时，要与家长沟通，与家长达成共识，共同帮助幼儿养成不随便拿别人东西的好习惯。
◆资源包
故事别人的东西我不拿游戏结束了，玩具要回到自己的家--玩具架里了，可红红喜欢小汽车，想把它带回家："小汽车，跟我回家吧。"于是，红红带着小汽车回家了。半夜时，小汽车看到陌生的地方哭了起来。"呜--，我要回家，我要回家。"红红醒了，看到小汽车在哭，很不好意思。
第二天，红红把小汽车还回了幼儿园。红红说："以后，我再也不拿幼儿园的东西了。"
社会缺了谁教案篇6
活动目标：
1、了解端午节的名称、来历和有关习俗，知道端午节是中国的传统节日之一。
2、观看奶奶包粽子，知道端午节吃粽子的风俗。
3、体验中国民间节日特有的韵味，感受中国的社会文化。
活动准备：
1、flash故事《端午节的传说》、《端午节的习俗》
2、包粽子的材料及工具：如粽叶、大米、红豆沙、蛋黄、线、剪刀等。
活动过程：
1、幼儿相互交流，初步了解端午节。
“5月初五是什么节日?”幼儿和同伴交流。
请个别幼儿表述，重点引导幼儿表述端午节的时间。
师生共同小结：端午节是中国农历的五月初五。
端午节这天人们都吃什么来庆祝节日的?
为什么在这段时间里人们都要包粽子、吃粽子?
2、引导幼儿了解端午节的来历、风俗习惯。
“端午节是怎么来的，谁知道它的传说?”幼儿相互交流。
组织幼儿欣赏故事：《端午节的传说》、《端午节的习俗》
“在端午节这天，人们都有哪些活动，为什么进行这样的活动?”幼儿分组交流。
请每组选1名幼儿在集体面前发言。
教师小结：端午节人们会进行许多活动，如吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、佩香囊等。
3、幼儿交流吃粽子的经验。
“你们吃过或者见过哪些粽子?”幼儿和同伴交流。
教师和幼儿共同小结：粽子有各种各样的口味，里面有不同的馅。
4、幼儿与阿姨、奶奶共同包粽子。
“小朋友们包过粽子吗?包粽子需要哪些材料?今天我们一起学习粽子吧!”
(1)幼儿分组与阿姨、奶奶共同包粽子，引导幼儿为阿姨拿、放材料，边看边交流。
“包粽子的顺序是什么?包粽子时需要注意什么?
(2)与幼儿交谈：通过看包粽子、学习包粽子的过程后有什么感受?
5、幼儿和家长志愿者共同分享粽子。
6、师生共同小结：
端午节是我们中华民族的传统节日，每年的农历五月初五是端午节，也是一家人团聚的日子。是我国特有的节日，我为我的国家感到自豪。
社会缺了谁教案篇7
一、教学目标：
1、学习本文的说明方法和说明顺序。
2、培养学生尊重生物，热爱生物的情感。
3、休会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力。
4、了解作者刘易斯.托马斯的生平及《细胞生命礼赞》的资料，掌握人类社会和生物社会的区别和联系，从中归纳出主旨。
三、教学难点
训练和培养学生筛选有效信息解读科技文章的本事。
三、教学重点：
筛选主要信息，掌握作者的写作意图，把握作品主题。
四、教学方法
自读法、小组合作讨论法。（采用这种教学方法的目的，在于活跃课堂气氛，激发学生的学习自主性，贯彻新课改“自主--合作--探究”的教育理念）
五、课前准备
1、借助工具书和课文注释了解作者刘易斯.托马斯的生平及代表作，基本解决生字读音，熟悉全文的主要资料，思考作者的写作意图。
刘易斯·托马斯，1943年生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市癌症纪念中心斯隆一凯特林癌症研究所所长，并任美国科学院院士。
2、结合所学生物知识，搜集一些群体生活的动物的资料，说说它们的社会行为有哪些特征。
六、教学过程
（一）导入：
请问同学们，你们的生命是谁给予的？（父母。）你们和父母以及其他亲人组成的一个基本的社会单位叫什么？（家。）是的，我们每一个人都拥有一个家，每个家庭成员有分工，有合作：父亲工作、母亲做家务，孩子读书……共同组建起一个家庭，这是我们人类社会进行小家庭生活时的一个惯有模式，我们人类都有家，那么生物社会有没有自我的家庭呢？（有）它们之间又有哪些社会行为，进行了哪些分工协作呢？此刻就让我们来经过《作为生物的社会》的学习，走进生物社会，了解一些小动物家庭的分工和社会行为。
（引导学生走进人类社会之外的自然界中的另外一个世界------生物社会，激发学生思索人与生物的联系，唤起学生对生物的同情和理解。）
（二）筛选信息，探究思考
1、提问：文章中，作者提到了哪些生物？在作者眼里，生物的社会是怎样的？
明确：主要有蚂蚁、蜜蜂、鲱鱼和粘菌细胞等，在作者眼里，它们好比是一个小型的人类社会组织，有组织，有纪律，能做到事半功倍。
2、分组合作探究
假设你们是一群蚂蚁、一群蜜蜂、一群鲱鱼或粘菌细胞，为了维持生计，你们在大家庭中需要做哪些事情？自读课文，试用童话故事的形式复述你们的生活。（将学生分为四组：蚂蚁组、蜜蜂组、鲱鱼组和粘菌细胞组，各组分别思考自我应当进行的社会行为，学生小组合作探究后，从文中归纳出答案）
各小组选出几位代表回答，教师总结答案：
①蚂蚁组：我们蚂蚁家族人丁兴旺，是个大家庭。我们培植真菌，喂养家畜，把军队投入战争，动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶。我们的同类织巢蚁属还会使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一齐，供它们的真菌园使用。我们利用智慧觅食，结合团体的力量搬动食物。在建造蚁穴时，我们会团体搜集树枝，作好统筹规划，通力合作，先砌墙，再盖顶，遇到障碍时随机应变，用智慧解决问题，我们的生活忙碌而充实。
②蜜蜂组：我们家的主要劳动力工蜂会外出寻找花蜜，经过形态各异的优美舞姿向同伴传递信息。工蜂在筑巢时会共同协作，进行有条不紊的`工作，当我们的家庭成员壮大到必须程度后，我们会处动分化成两支数量相等的团队，一支追随老蜂王，一支跟随新蜂王，组建成两个和谐美满的家庭。
③细胞组：别看我们是微生物，我们的力量可不小！在我们的幼年时期，我们是一个个独立的阿米巴状细胞，我们吞吃细菌，彼此疏远，不相往来。可是当我们的长官----一些特殊细胞放出聚集素后，我们会闻令赶来，聚成一个星状细胞，彼此融合，构成一个动作迟缓而又结实的小虫子，生出一个富丽堂皇的梗节，顶端带一个实体，由它负责繁衍后代，此后，我们的子孙继续重复我们的生活方式。
④鲱鱼组：我们和其他鱼群一样，团体行动，共同抵御处敌入侵。当我们聚在一处时，我们的功能胜似一个多头组成的巨大生物。
（三）拓展延伸，以课内带动课外。
请学生补充一些其它群体生活的生物的社会活动及其特征。
如：狒群根据个体大小、力量强弱、健康状况和凶猛程度的不一样排出等级秩序，首领具有优先享有食物和配偶的权利，能够优先选择筑巢场地，同时负起指挥和保卫狒群的义务。
大雁在团体出动进会排成“一”字或“人”字形，并经过不一样的鸣叫声发出信号。
看守羊群时只需看好威猛的羊头，羊队会自动追随首领而不会丢失。
鸡的首领是一只漂亮的大公鸡……
（四）探究主旨
1、提问：结合这些事例，联想我们人类，你能够从中得到什么启示？
明确：这些事例都说明，许多动物和人类一样，有等级有秩序，有很多社会行为，它们进行群体生活，能思考有智慧，共同经营起一个大家庭，它们同人类一样，经常是相互依存，同步活动的。
团结就是力量，我们人类应当学习它们的团队精神。
2、提问：既然人类社会和生物社会有如此巨大的相似性，那么我们应当怎样对待生物社会呢？
明确：二者是互相比照，并非水火不相容，作者对生物行为的反思，其目的不是为了证明其它生物比人类更高明，而是为了检讨人类盲目乐观自大的情结，在漫长的生物发展史上，人类是姗姗来迟的一个物种，人类虽然最终聪颖而出，主宰了这个世界。人类的行为方式具有和其他社会性生物相类似的特点，还是需要联合，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会提高。
3、第二段作者说到生物学界对“人与动物相似”的观点是什么？
明确：“暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度，关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。”也就是说，传统生物学界认为人类社会与生物是毫不相干、甚至是水火不相容的。
4、作者摆了一个怎样的事实与观点？
作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁能够，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人，唯恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人类的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性、非世俗，几乎还是非生物的。”
而作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，他指出“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，从“培养真菌，喂养蚜虫”，到“迷惑敌人，捕捉奴隶”，到“使用童工”“交换信息”，简直和人类毫无二致。“它们什么都干，就差看电视了。”在那里，作者有意用描述人类社会行为的语言来描述蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成比较，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不容，而是能够互为比照的。
5、第十一段作者指出了人类其实比动物更具有社会性，可是我们人类却出现什么样的状况？
明确：“虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依靠，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。”“电路好像还在，即使并不总是通着电。”也就是说，我们人类虽然比动物更具社会性，可是我们并没有真正做到联合起来，充分发挥我们的智慧与才能。
6、整篇课文作者探讨了生物的社会性，可是作者真正的目的是什么呢？
明确：作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。
无可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵强偏激之处，但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。
7、最终，作者对科研提出了什么期望？
明确：作者期望科学研究能够多一点交流，表现出深厚的人文关怀精神。
七、品味语言
结合具体的语境，说说下列语句的幽默效果。
1、他们“急匆匆来回乱窜”，“碰碰触角，交换一点信息”，“像抛出钓鳟鱼的钓线一样，准确无误地向恰尔德饭店抛出一个长长的单列纵队”。
这不无讽刺与幽默的叙述，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。
2、它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。
明确：讽刺怕遭到非难的作者极端保守的心态，他们恨不得把昆虫看做是天外来客，完全有异于人类，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小机器”一样。
3、蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。
明确：讽刺人类的自大心理，渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似，我们却不愿意或不敢承认这一事实，真是有些为难。
4、它们什么都干，就差看电视了。
明确：用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了——恐怕离看电视也不远了吧！
5、它可是是一段长着脚的神经节而已。
以“轻蔑”的口气评论一只“独行的蚂蚁”，强调它们个体智慧的微不足道。
6、第四段为什么作者一开始就来了这样两句“最让我们不安的是”“即使有这样的东西，它们也决不可能跟我们相关”？
明确：作者这样说，是模仿传统生物学家的语气，按他们的逻辑来说的。传统生物学家们不愿意承认人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性这一事实，作者这样的叙述充满了调侃与讽刺。
7、我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编缉写信，提交论文，一有发现就大叫起来。
明确：以夸张的笔法，将人类的行为“原始化”，暗中与动物行为混同，意在说明两者之间的某些相似性。
八、板书设计
（略） 团结就是力量
九、作业设计
利用网络赏析《人与自然》或以动物世界为主题的影片，写一篇观后感，500字左右。
十、教后反思
（略）
社会缺了谁教案篇8
教学目标
一、知识教育目标
1．引导学生了解作者的主要观点；
2．了解本文所涉及的生物学知识。
二、能力培养目标
1．引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力；
2．通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。
三、德育渗透目标
通过本文的学习，激发学生对大自然、对生物学的热爱之情。
四、美育渗透目标
引导学生体会本文幽默风趣的语言风格，品味优秀科普作家的文字魅力。
重点、难点、疑点及解决办法
重点：
1．引导学生了解作者的主要观点；
2．了解本文所涉及的生物学知识。
难点：
1．引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力；
2．通过观看生物资料片、观察一些昆虫的社会行为等活动增强学生的感性认识。
课时安排
1课时
教学步骤
一、明确目标
1．引导学生了解作者的主要观点；
2．了解本文所涉及的生物学知识。
3．引导学生通过对本文一些重点问题的讨论提高探究能力；
二、整体感知
1．导入新课
同学们《细胞生命的礼赞》是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见，开阔眼界、激发思索。而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄，无愧当今科学散文中的大家手笔。无怪乎自1974年出版后，立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼，获得当年美国国家图书奖，此后18年来由好几家出版社印了二十多版，至今畅行不衰！年过花甲的刘易斯·托马斯的名字因这一本小书而家喻户晓，有口皆碑，以至于在他接连抛出后两本书时，书商都不用再作广告，只喊声“《细胞生命的礼赞》一书作者刘易斯·托马斯的新著”就够了。今天我们就来学习选自这部书的精彩章节《作为生物的社会》（板书课题）。
2．作者简介
刘易斯·托马斯博士（lewisthomas）1913年生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学——贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆—凯特林癌症纪念中心（研究院）院长，并荣任美国科学院院士。
三、重点、难点的学习与目标达成过程
1．感知课文，明确本文的整体写作思路。
本文是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性，提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”，对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。
文章开头就令人耳目一新，仿佛以天外来客的眼光来看待人类的行为，说那些为了开会“从四面八方聚集而来的医学家们，就像是群居性昆虫的大聚会”，他们“急匆匆来回乱窜”，“碰碰触角，交换一点点信息”，看起来和蚂蚁没有什么两样。这不无讽刺与幽默的叙述，看似闲笔，却给全篇定下了一个基调。作者身为人类的一分子，卑以自处，他想说明什么呢？
作者提出了一个不争的事实：说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，因为这是对人类至高无上的地位的挑战。所以描述昆虫行为的人，惟恐被指斥为“违反科学”，都不遗余力地从“有异于人的”方面来理解生物的社会行为，说它们“完全是非人性、非世俗、几乎还是非生物的”。而作者却不从众从俗，敢于向传统观念发起冲击，指出“蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难”。然后以幽默的语言，列举了一系列蚂蚁的社会行为，从“培植真菌，喂养蚜虫”，到“迷惑敌人，捕捉奴隶”，到“使用童工”“交换信息”，简直和人类的行为毫无二致。“它们什么都干，就差看电视了”。在这里，作者有意用描述人类行为的语言来描绘蚂蚁，和文章开头的一段用描述昆虫的语言来描绘人类恰成对比，表达了一个鲜明的观点，那就是：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不相容，而是可以互为比照的。
接着，作者又进一步指出，很多生物“似乎都过着两种生活”。作为一个个独立的个体，我们看不出它们“有什么思想”；但是随着群体的增大，智慧逐渐增强，具有高度的组织性和协调性，俨然成了一个庞大的活物，而个体则更像是这个“庞大动物体中细胞样的成分”。蚂蚁搬运食物、建造蚁丘是这样，蜜蜂寻找花蜜、营造蜂房也是这样。不惟昆虫如此，小到黏菌，大到鱼群、飞鸟，都表现出这种集体的智慧。它们作为个体是微不足道的，但凝结成为一个整体，“组成巨大的生物”，就显示出非凡的力量。
需要注意的是，作者对生物行为的反思，其目的不是为了证明其他生物比人类更高明，而是为了检讨人类盲目乐观自大的情结。在漫长的生物发展史上，人类是姗姗来迟的一个物种。人类虽然最终脱颖而出，主宰了这个世界，但人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。
文章结尾，作者以科研为例，援引权威人士的观点，再次强调个体的智慧与群体的智慧，就像一个锯齿与整条大锯的关系，个人的孤独静默也许有助于一些发明创造，但这些发明创造必须融人到群体的智慧中才能发挥作用，才有意义。所以，我们要像昆虫那样，发扬光大“一有发现就大叫起来”的古老传统，经常接通我们与社会组织这个庞大网络的电路。
本文语言幽默风趣，表现出一个科普大家的睿智和哲思。《细胞生命的礼赞》一书的副标题为“一个生物学观察者的手记”，作者以细致的观察，入微的思考，揭示了“作为生物的社会”中一些值得让我们探讨的生命现象，从而反思我们人类自身的行为方式和组织形式，表现出深厚的人文关怀精神。
2．研读课文，讨论问题。
（1）本文采用丁哪些论证方法？
?明确】这篇科普文章具有散文化的倾向，可以看做是一篇科学随笔。本文虽然不算严格意义上的论文，没有罗列森严的论点论据，但还是具有独特的论证方法的。首先，作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为，始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性；其次，作者在论述中，无论是对人还是对其他生物，多从个体与群体两个方面做比较分析，肯定群体的智慧，强调社会化的重要性；再次，对生物的社会行为的描述，有详有略，先详后略，以详带略（详昆虫类，略菌类、鱼类、鸟类），这样既抓住了典型事例细致剖析，又丰富了例证，也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程。
（2）怎样理解本文关于生物社会行为的论述）
?明确】作者论述昆虫、鱼类、鸟类等生物的社会行为，证明它们也有集体协作精神，而且随着群体数量的增加，智慧也随之增长，这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考。把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体，更是作者的创见。但是要看到，作者谈论生物的社会性，焦点还是在反思人类行为，意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念，强调人类要有自我反省的意识，不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中。无可否认，作者的论述有其幽默调侃的成分，观点有其牵强偏激之处，但他的视角是独特的，见解是独到的，议论是深刻的，读之给人以理性的启迪和美感的享受。
（3）怎样理解本文幽默风趣的语言风格？
?明确】作者在论述中，往往把人类行为与其他生物的社会行为比照映衬来谈，即把人类的行为看做是“生物化”的，把生物的行为看成是拟人化的，这就形成了一种幽默风趣的语言风格，如说人类“碰碰触角”，说蚂蚁“使用童工”等等。我们可以从以下几个方面来理解作者的这种幽默的语言风格：首先，作者作为人类的——员，却能“降格白贬”，以较低的姿态来谈论生物的社会行为，体现出一种自嘲式的幽默；其次，作者作为一个生物学家，敢于向传统观念挑战，敢于闯别人不敢涉足的禁区，表现出一种智慧上优越的幽默；再次，作者作为通俗栏目的科普作家，要向大众普及科学知识，激发大众对科学的关注和热爱，也要用幽默的语言化雅为俗，拉近同读者的距离，吸引他们的阅读兴趣。
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