为了将各类作文写好，我们一定要多观察多动笔，作文伴随着大家成长，所以在写作方面需要格外注意，下面是28写作材料小编为您分享的中国孝文化作文优秀7篇，感谢您的参阅。
中国孝文化作文篇1
一条大河飞跃于华夏版图纸上，时而碰到峡湾，飞沫四溅，趣意横生；时而流经平地，流觞曲水，沙白水清；时而跨过高山，事宜飞跃，万马齐喑，不舍日夜如它。
古往今来，历史的浪潮哺育了多少文人名家，从先秦诸子，到秦汉披发文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文学芬香一直传于今朝，即使穿越百年仍带着民族独特的气味。
李白之诗仙最豪情，剑光月色跃然于字里行间；王羲之之《兰亭集序》龙凤舞动，堪称天下第一；王昭君之冰清玉洁，缤纷着唐诗宋赋的音韵。
王国维去了，去了他向往“国学”天堂，他很是平静。尚在人间时，他很是激愤，国学的脚步越走越远，在那个趋于猛兽般的时代里，他的声音太小，罢了，既然不能拯救这个时刻，那就去博取精神的自由吧！他舍弃了世俗，去追随那内心的独标孤高，他对国学的坚守，让人仰视。
而今，人们对传统文化议论纷纷，跟着英文缩写字母编入新华字典的浪潮，有的人漠不关心，有的人嗤之以鼻，讽刺中国人的无能，还有的人好像紧跟时尚的步伐。不要说这个小事了。甚至日常交流中也混杂这半不拉几的英文。我们太过自认为是，传统文化殿堂仍熠熠生辉，我们却视之铁锈，这样的民族，这样的子孙，它又能存活多久呢？
曾经，鲁迅弃医从文，以笔代刀，挑开黑暗的帷幕，刺痛那一双双黑暗的眼睛，拯救边沿的国人，他声声呐喊，声声祝福，让中国文明重新在大地上开出血红的花，让中国脊梁在此铿锵有力。如今，我们也需要这样一些人，为华夏，为文明，为传统而奔走呼号。我们需要用血泪浇灌，让中华传统文化之林耸然挺立于世界东方，我们需要取饮华夏大河之水，让祖国的未来，祖国的花朵绽放最美姿态。
我的华夏文明啊！我愿跟随你的脚步，去跋山涉水，领略四季变化！
中国孝文化作文篇2
莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
（开头概括介绍莫高窟位置、历史和影响。）
1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。
莫高窟的壁画艺术是龙门、云冈石窟所没有的，是世界上任何石窟寺所无法相比的，它是莫高窟艺术的精髓。（通过比较引入对莫高窟壁画的介绍。）如果把45000平方米壁画一张张连接起来将长达25公里，要把这些壁画放在路边的话，可以构成从市区到莫高窟的一条长长的画廊。其规模之宏大，题材之广泛，艺术之精湛，被日本学者称之为“一大画廊”;法国学者称之为“墙壁上的图书馆”;正如一位学者看了莫高窟后感慨地说：“看了敦煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
莫高窟俗称千佛洞，“千”这个数字在这里不指具体的数目，而是喻指很多，因为这里有许多佛教塑像、壁画的洞窟，所以俗称为“千佛洞”。（介绍“千佛洞”名字的由来。）
自古以来，这里的人们笃信佛教，地方的官吏、豪门贵族、善男信女以及贫苦的老百姓都拿出银两来开窟、造像、绘画作为自己的家庙来供养佛和菩萨;来往于丝绸古道的商人、使者、僧侣等为了祈佑自己能平安越过塔克拉玛干大沙漠，或取福佑，死后进入天国的投资。于是在鸣沙山的崖壁上，大大小小的窟龛不断涌现。
莫高窟现存洞窟492个，洞窟大小不一，上下错落，密布崖面，每个洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飞天，精美绝伦的壁画，构图精巧的花砖，构成了一个充满宗教氛围的佛国世界。
敦煌莫高窟在世界文化史上具有珍贵的价值，有“人类文化珍藏”“形象历史博物馆”“世界画廊”之称。（结尾强调敦煌莫高窟在世界文化史上的珍贵价值，升华中心。）
中国孝文化作文篇3
从东到西绵延万里，从古至今，有一个建造的奇特建筑。它那雄伟的风姿，美学的价值，防御的功能，以及蕴含的军事谋略，都是世界文化遗产中少见的，它不仅是世界的奇迹，也是我们中华民族的骄傲。他深受各国人民的赞叹，他就是长城。
长城是古代中国在不同时期为抵御游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的工程。长城东西绵延上万里，所以称作“万里长城”。站在长城上，不论是万物复苏的春天，还是炎热的夏天，秋高气爽的秋天，还是冰天雪地的冬天，不管看长城内外茫茫的山，还是连天的青草都有一股浓厚的思古幽情。
长城的八达岭建筑在海拔600到1000的山脊之上，因为这个地方四通八达，南通北京，北京延庆，西通宣化、大同等，所以取名为八达岭。
长城共有十三关，分别是：山海关、黄崖关、居庸关、紫荆关、倒马关、平型关、偏头关、雁门关、娘子关、杀虎口关、嘉峪关、阳关、玉门关。这些建筑都是古代劳动人民，用他们的血汗建成的。它不仅代表着古代人民智慧的结晶，还代表着让我们奋发图强向上的精神。
看见长城建筑用的方砖和城墙上的条石，那是古人不朽的杰作啊！一块有两三千斤重，在当时没有火车、汽车、货车的时候，只能靠古人的肩膀一块一块的搬运到长城上。这些都是中华人民的精神所在，所以毛泽东说过“不到长城非好汉”。
啊，长城你是我们中华民族的骄傲，是世界文化遗产中的奇迹，我爱你长城！
中国孝文化作文篇4
中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢？
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的交流方式，从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。新时期的道德关念大抵也是数千年来约定俗成形成结果。正确、全面的审视文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演变、进化。较为严格的上下级关系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。显然这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提升。却大大抑制了社会的向前发展。对于这些不利于时代特色的文化只有舍弃在历史的长河之中。而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务，譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬广大的。糟粕的文化就该尘封在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。提供价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的最好方式！精华是要继承的而糟粕也不是要彻底遗弃的！遗弃的方式有多种，其一、存而不用，明晓一二。其二、不存不用，消失净尽。两种不同的处理方式，窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的．全盘否定与肯定都不符合事物的发展规律！糟粕的东西知而不为是最好的办法！难道不正是由于在旧的基础上才推出的新么？不能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族，忘记糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕难道不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么！糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由幼稚走向成熟的标志吗！
综上所述包括处理方式在内的一切行动能力都有其变通的余地！理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉！理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众！
中国孝文化作文篇5
在生活中，每个人都应该有自己喜欢的艺术，我也不例外。我最喜欢的艺术是兵马俑。
盒子里有三个兵马俑。这个跪着的人有一条腿支撑在地上，另一条腿膝盖朝上，眼睛警惕，看上去准备好了。步兵俑面容姣好，体态轻盈，制作精良，是秦军的主力。然而，一般的小雕像都非常高，特别是他们的装甲板又小又薄，他们的胸前用彩色的结系着，这足以表明他的身份。
将军的雕像是金色的，非常小，大约12厘米高。头上系着一个盘绕的头，脖子底部有一条简单的围巾。他的衣服与上面的战袍相似，下面是一件像裙子一样的战袍。我好像见过士兵在战场上浴血奋战！他的手自然地放在两边，看起来很英勇。他准备在战场上与敌人作战。
当我看到这个兵马俑的样子时，我认为他绝对是一个优秀的将军！因为他的眼里充满了杀气和悲伤，让人无法理解。有时他的眼睛让人觉得他对敌人怀有深深的仇恨。有时他觉得好像厌倦了国家大事。有时人们会觉得他对战争的胜利很满意。有时人们觉得他担心这个国家的生存。因此，可以看出工匠的手艺是高超的。她的眉毛和皱纹衬托出他自然英俊的外表。在他精致的鼻子下有两把胡子。这说明他正在为国家大事而奋斗！
一个接一个地看着兵马俑，我体会到了几千年前创造出精彩兵马俑的古人的智慧，充分展示了我国古代劳动人民非凡的创造力和杰出的艺术才能。
中国孝文化作文篇6
我站在中国文坛史前，仰望一个一个的仁人志士，在他们的身后，我看到了不畏艰难，敢于攀登的灵魂。是他们组成了中国优美的文化。
你说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”所以你甘心卧于隆中，你说：“非学无以广才，非志无以成学。”所以你知天文，晓地理，辅佐刘备，效劳刘禅。司马懿曾赞你曰：“天下奇才也。”
你说：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”所以你不畏惧权势，显示豪情。一句“千古诗才，蓬莱文章建安骨，一身傲骨，青莲居士谪仙人”写出了你的性格特点。你的名声之大，人们称你说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
你说：“持节云中，何日遣冯唐？”所以你的满怀壮志得以表现了淋漓尽致，你说：“但愿人长久，千里共婵娟。”所以你的心胸旷远，毫不悲观。
你说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”所以你的凛然正义，爱国激情得以被后人传诵至今。仰望名人，我感受到了他们之所以成功的原因；仰望名人，我的思想得到了净化；仰望名人，我发现中华的文化是如此魅力非凡。仰望名人，我决定自己也要做一位名人，做一个大写的人，为中国的《名人传》记上我的名字。
我要快嘴说出天下事，巧手写出好文章。我要激情满怀吟华音，妙语读尽古佳人。我站在中国文坛史前，又一次仰望名人。不过，我的仰望之后不再敬仰，而增加了一份动力，向名人学习的动力。仰望变为了学习。
中国孝文化作文篇7
秦始皇修建兵马俑用来在他死后保护自己，如今，兵马俑重见天日，被称为世界上的第八大奇迹。
兵马俑共分三个俑坑。第一个俑坑最大，面积约两千四百平方米，一个巨大的棚子掩盖着第一个俑坑，仿佛一个巨大的雨伞保护着兵马俑。
走进室内，首先映入眼帘的是一排矗立着的兵马俑。他们就像部队的前锋，手上拿着长枪，准备跟敌人拼个你死我活。再往前望去，一排排的兵马俑排成了一个方阵，它们有的直视前方，准备浴血奋战；有的若有所思，好像在考虑怎样和战友互相配合；有的紧握双拳，一幅视死如归的眼神；有的凝视远方，好像在思念家乡的亲人……
向左望去，一个用石头搭成的拱门在最左侧，仿佛为队伍打开了一条通道，让部队能冲出城墙。
向右望去，右边和左边截然不同，右边是一个小型的展馆，里面放着好几个刚出土的兵马俑：将军俑头戴鹤冠，身披铠甲，一副威武的样子；士兵俑的面容各不相同，有的身体残缺不全；陶马的体型健壮，两蹄在空中举着，随时准备冲杀。
几小时后，我依依不舍地离开了壮观宏大的俑坑，里面的兵马俑真是卢沟桥的狮子——数不清，真不愧是世界第八大奇迹。
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