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孔子的作文600字作文7篇

通过作文的书写,很多人都可以锻炼自己的思维能力,大家要知道一篇优秀的作文肯定是内容新颖,层次分明的,以下是美篇吧小编精心为您推荐的孔子的作文600字作文7篇,供大家参考。

孔子的作文600字作文7篇

孔子的作文600字作文篇1

今年暑假我看了《史记》一书,其中(孔子学琴)这篇我读了后感慨万分。

这篇文章主要讲孔子60岁时还向一位琴师学习弹琴,老师师襄子教他一支曲子,孔子每天都认真练习这支曲子,丝毫没有厌倦和懈怠的情绪,足足练了十天,老师听他的弹奏已经十分纯熟。就对他说:“你可以学新的曲目了。”孔子却说:老师,虽然我已经烂熟于心,但我总觉还未掌握节奏的技巧,后来他练一段时间,师襄子又听他弹奏,不绝赞叹,认为他已经掌握了节奏的技巧,可孔子仍然摇头对老师说,他还没真正地领悟乐曲表达的思想感情,于是孔子继续练习这支曲子,过了一段时间,师襄子又来听他弹琴,说他已经领悟了曲子的思想感情,可孔子再一次摇头说,自己还未想像出作者是个什么样的人,事隔多日,老师再来听他弹起曲子,师襄子有了一种奇妙的感觉,仿佛看见一个人正在严肃而深沉地思考……

孔子也说:是啊,现在我可以想像出这个人的样子了,他就像一个王者——周文王的样子,师襄子听到这儿,深深地拜了两拜告诉孔子这支曲子名字就叫《文王操》啊!

我读后想到了自己,感到十分惭愧,我平时学小提琴总是拉熟就行了,认为自己已经不错了,根本就不想吃点苦多练。

我每次做奥数题也是如此,只要会第一种解题方法就不会再去想第二种、第三种解题方法了。妈妈说我不求甚解,让我再想第二种解题方法,我就会十分生气,暴跳如雷,甩笔扭头就走。自从看完这篇文章,想到了孔子60岁开始学琴,学得还那么刻苦认真,精益求精,我下定决心向孔子学习,学习他这种精益求精的学习精神。认真学习,刻苦拉琴,让自己的学习和拉琴更上一层楼。

孔子的作文600字作文篇2

在孔子墓前,凝视着那荒草掩盖下的巨大土堆,穿越两千多年的时空,毁也罢,誉也罢,风风雨雨,他都默默无言地独自承受。他不会再爆发,也不会灭亡,只是在那里、在世人的毁誉中,把血肉变成了白骨,但谁都不会无视他思想的存在。

坚强如他。少年丧父、中年丧妻、老年丧子,饱经人生的苦难,却始终坚强乐道。“艰难困苦,玉汝于成”,所有人生的苦难都如同烈火淬钢般催熟他年轻博大的思想,个人的苦难比起大道之不行又算得了什么。可是,在那个功利霸道横行的时代,没有哪一个君主能够施行他的主张,他就那样孤独而倔强地坚持着,“知其不可为而为之”。他毫不绝望、不知疲倦地周游列国、传道授业,渴望大道能够在未知的土壤里长成参天大树。

宽厚如他。在一个秩序混乱的泱泱大国里,他的思想维系了一种最起码的社会和人性的平衡。他历来主张政教分离,“敬鬼神而远之”,“不语怪力乱神”,绝不把希望寄托在毫无根据的来世;“己所不欲,勿施于人”,把对生命本身的敬重作为“为政”的起点和终点;“以直报怨”,以此张扬生命的尊严,决不隐匿自己的不满和仇恨。“老者安之,朋友信之,少者怀之”是他终生追求的理想,那里,没有阶级、没有等级,有的只是老者、朋友、少者。

兼容博大如他。他从来就没有说过,信我者得富贵,不信我者入地狱的话。他说,“不义而富且贵,于我如浮云”。他就如同一个坦诚长者,把爱推己及人乃至整个世界,他的弟子说:“四海之内皆兄弟也。”今日,极端利己主义的膨胀带来了人类精神家园的荒芜,自私、焦虑、仇恨如同瘟疫威胁着人类的进步和发展。在这样一个呼唤安全、责任和道义的世纪里,孔子的思想便更加显得光辉灿烂,面对战争和恐怖,孔子所说的“和为贵”或许是解决问题的唯一途径。

孔子的作文600字作文篇3

时间就像一个导演,安排着各个历史人物按程序的出现、行事,然后逝去。经过岁月的沉淀,历史人物都已经不存在,但他们的精神却被传承、发扬和广大。—题记

“有朋自远方来,不亦乐乎?学而时习之,不亦乐乎?人不知而不愠,不以君子乎?”孔子已经离去,但我能从他身上学会了热情待客,明白了学习要时常复习,知道了不应该应为别人的不理解而生气,更重要的是,学会了应为什么而乐,不应为什么而生气,保持平和的心态。

“温故而知新,可以为师矣。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”从孔子身上,我又学会了学习时常注意学思结合,不断钻研进取以品德高尚的人魏标准,不断改正自己的缺点,完善自己,并且在温习旧知识时获得新知识。从孔子的身上,我学会了一些学习上的方法。

“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“知之为知之,不知为不知,是知也。”“岁寒然后知松柏之后凋也。”从孔子身上,我还学会了为别人出谋划策要忠诚,和朋友交往时要诚实守信,老师传授的知识需要时常温习,并且无论做人、学习都要诚实,不能受污浊环境的干扰,坚持做一个品德端正的人。

孔子是儒家学派创始人,他一生见识教书育人,创办私塾,收受弟子无数。他看人不论出身,只论品德,他认为大多数人皆可教育。孔子曾经周游列国,宣传西周的分封制度,但是苦于没有成效。孔子创立的儒家学派被封建君主视为正统学说。儒家传承两千多年以来,教育和影响了许多人中国人讲究礼仪,温文尔雅,这都与儒家学派分不开,与孔子分不开。

我只是芸芸众生中一个微小的孔子的崇拜者,在他伟大精神和道德涵养的笼罩下,我不断成长,不断完善自己,应为有这个伟大的航标,所以我绝对不会害怕迷路。

从孔子那里,我学会了很多。了解、探索、学习孔子,我的道路更平坦。

孔子的作文600字作文篇4

学而时习之,不亦悦乎!我相信大家都知道,这句话是孔子读书的名言。其实我很早就知道孔子这个人了,就是对他不够了解,只是学习过程中,一直没有学到这个人,眼看就要上六年级就要毕业,我还以为我再也学不到孔子的文章了,出乎意料的是6b23课学到了孔子这个人。

我们学到孔子的文章是《孔子游春》,这篇课文主要写了:孔子带弟子们支游赏泗水河畔迷人的景色,孔子借水谈志向。其实这篇文章表面写孔子和弟子游赏,实际是写孔子借水和弟子们谈怎样做人。其中,孔子说的话令我映象最深的是水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长。流必向下,和顺温柔,它好像有民情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!这句话表达了四层意思。1、水仁厚无私;2、水温文尔雅;3、水百折不挠;4、水求真求善求美。这句话并不是孔子在正直赞美水,而是孔子借水的品质希望弟子们能做一个像水这样的人,做一个真君子。

通过我学这篇课文,我了解了孔子,孔子:(公元前551—公元肖479)春秋末期鲁国人,他是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家学派的创始人,我从《两个小儿辩日》我知道了孔子是位待人平等的人。

通过学习《孔子游春》这篇课文知道了孔子是位富有智慧,善施教化的人,其中富有智慧我是从孔子带弟子们游玩,教育弟子们看出来的,他把自己想教的东西通过实践来表现出来,陆游有一首诗这样写道:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,我想孔子也是这样想的,他想要在特殊的情况下,弟子们才会记得更牢。

真不愧说孔子是“千古圣人,万世师矣”呀!

孔子的作文600字作文篇5

写给孔子的一封信敬爱的孔子先生:

您好!

对于您的大名我是十分久仰了。从小到不记得的时候,就听说了您的大名,您那时在我心中是这样一种形象:花白的'头发、眉毛与胡须,胡须有一尺多长,您平时喜欢抚摸自己的胡须,笑起来胡子一颤一颤的,和蔼极了。从此,您在我的心中变得十分高大。

后来我上了学,学校中的课本中时常看到您的言语。说了也不怕您笑话,在我刚刚学到您的著作《论语》时,其中的语句还是一知半解,似懂非懂,甚至在上六年级时,为了应付老师的抽查,还在晚上死记硬背,纯属“知其然,不知其所以然”。直到现在我上了初中,经历了许多事情后,才突然发现您的言语是那么精辟、深奥。寥寥几句,却概括了世间至理,令我受益匪浅。从那时开始,您对我来说是那么遥远。我曾幻想着,也能说出几句向您那么有水平的话,来名垂青史,我相信我一定可以的!

您的著作不止是《论语》,其中的四书五经更是“精辟乘以精辟”,令我陶醉其中,久久不能自拔,太精彩了!其中的见解我是见所未见,闻所未闻,读完了之后是醍醐灌顶,茅塞顿开,您简直比苏格拉底还苏格拉底啊!

对于您的敬仰我是有如滔滔洪水涌之不绝,您将是我一生追求的榜样!

但是,您也有一些做的不对的地方。比如说,您的一位弟子曾经问您如何耕种,但您却说学那东西没有用。其实,只要存在的就是合理的,您不应该看不起体力劳动者,没有他们,我们吃什么?

相信您大人有大量,一定会采纳我的意见并改正。

您的粉丝:***

孔子的作文600字作文篇6

这里曾是中国的最高学府,是元、明、清三朝英才荟萃之地,这里更是人们祭祀“万世师表”孔子的圣地。哦,北京孔庙和国子监博物馆,我和小伙伴们来了!

头顶是苍翠欲滴的大树,身旁是盘根错节的古柏,脚下是青砖石铺的幽幽小路,眼前是朱红色的大门。跨过门槛,就是充满书香的国子监了。朱红的大柱子,蓝色的壁画,金色的匾额,这一切都在诉说着历史的辉煌。目之所及,几乎都有大钟,它们被岁月敲打得斑驳不已。我仿佛听到了“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”的教诲,看到了古时读书人匆匆的身影……

跟随着讲解员的脚步,听着她那动听的讲解,我们深深感受到了国子监的文化韵味。这里的每一寸土地都充满了故事,寄托了寓意。这不,我们在国子监二门——太学门里的大型琉璃牌坊前停下了脚步。讲解员告诉我们,在古代,进入国子监成为监生只要跨过这道牌坊,就是“跃龙门”,日后便可前程似锦,飞黄腾达。于是同学们也跃跃欲试,一个个都用尽最大的力气跃过“龙门”,有的女同学甚至做出劈叉似的动作,真是太有趣了。我呢,屏气一跃,一下子跨了过去。我的心头荡漾着小小的骄傲,仿佛美好的未来正向我招手呢。

接下来要去孔庙祭拜孔夫子了。孔子的儒家思想是那么的博大精深,流传千古,令人景仰。在孔子雕像前,我们虔诚地施礼鞠躬,祈愿自己将来学业有成,成为国家的栋梁。随后我们穿过了辟雍大殿,望着两侧的黑柱红门,走在无数古代学子走过的静静的长廊,我仿佛听到了他们琅琅的读书声。

在大成门下,我们听着讲解员一字一句的述说,感受着孔庙和国子监博物馆的魅力。大成门的右侧,林立的石碑上刻着历代进士的名字,每一个名字后面都有一个勤学上进的故事。我遐思着:未来,我也能在历史上留下自己的名字吗?

最后,我们将祈福袋挂在树上,无数鲜红的祈福袋仿佛是盛开的花朵。穿行在孔庙和国子监之中,我感受着华夏民族的幽幽书香,汲取着发奋读书的“正能量”……

孔子的作文600字作文篇7

有一天,孔子带着他的弟子参观鲁桓公庙,看到庙里面有一个很奇怪的东西,倾斜地放着。孔子就问管庙的人:“这是什么东西啊?”管庙的人告诉孔子:“这是宥坐器。”

何为“宥坐器”?就是安放在国君座位右边的一个东西。这个东西有什么用处呢?我们听听孔子怎么说:

“哦,既然是宥坐器,那我知道:它里面没有水的时候,是倾斜的;水装到一半的时候,是端正的;装满的时候,它就倾覆了。”

说完,孔子转身对他的弟子们说:“现在我们就试验一下。”实验的结果果然如孔子所说,当水满了,这个东西一下就倒了,水全泼洒出来。

孔子对弟子们说:“小心啊,万物都是这样:自满一定倾覆,骄傲一定倒台。”

子路懵懂,问孔子:“老师,我们如何才能让人生完满而又不倾覆呢?”

孔子说:“你记住四句话:聪明睿智,守之以愚--聪明要用愚来守。功被天下,守之以让--功劳要用让来守;勇力振世,守之以怯--勇敢要用怯来守;富有四海,守之以谦--富有要用谦来守。这就是损之又损之道

损,就是减损。孔子是在告诉我们,人生要学会做减法。我们总是想着往我们的人生中填充什么,务求填满,做加法;但人生更重要的是做减法。有了什么不一定幸福。有了钱就幸福吗?有了权就幸福吗?还真的找不出一个东西,可以保障我们的幸福完满。但是,假如我们没有了一些东西,我们还真的就会幸福。比如,浮躁、焦虑、贪欲、嗔怪,蝇头小利的竞争之念,种种人生的得失之忧,这些东西没有了,心灵平静,那可能真是幸福。

这就是损之又损之道。

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