一篇能够获得高分的作文一定是有深刻的立意的，完成作文的过程中，我们要学会认真思考，锻炼个人的思维，下面是28写作材料小编为您分享的全国语文高考作文6篇，感谢您的参阅。
全国语文高考作文篇1
在城市里生活得救了，不禁有些厌烦。享受着城市里优越的居住条件和便利的交通设施，满眼的花园小区，形形色色匆忙赶路的行人和流光溢彩的现代服装服饰，似乎连呼出呼入的空气也深深地烙上了城市的印记，一成不变的生活，让人生厌。想到城郊去走走，看看风景，亲近一下大自然的想法也愈加强烈，借着春游踏青的机会终于如愿以偿，坐在床边，凝视着窗外迅速后退的景色，心中对此行的目的地——龙王塘竟产生了许多憧憬和一些向往。然后憧憬、向往是什么、是城郊迷人的景色，还是那里不同于城市中心清晰淡雅而又淳朴的气息。
我开始慢慢思索着，却始终也找不出一个确切的答案。或许都，或许都不是。良久，我也放弃了对这个无所谓的问题的思考，车缓缓停下，风有些凉人，我伸手又把衣服拉了拉，万物却早以显出春天即将到来的征兆。不远处有一片樱花林，樱花已经开的轰轰烈烈的。那是一种叫不出名字的樱花树，矮一点的树枝，枝头开满了皓玉般的白花，高一点的，花色却已变成桃粉色，纷纷的，嫩嫩的。圣洁如百合，_如荷花，绚烂如向日葵，娇艳如玫瑰。“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，倘若四娘肯来一瞧，她定会被动人的花朵羞得无地自容，而那“千朵万朵”的繁花也定会相形见绌。“盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇”，片片清风带来丝丝凉意，也带来了一大片一大片纷飞的花瓣，纷纷扬扬如雨。正是好一句东风夜放花千树，更吹落，春如雨。樱花美得无奈，美得张扬，美得超凡脱俗。貂蝉如月，西施病心，贵妃醉酒，昭君出塞，人们把沉鱼落雁，闭月羞花，献给这四位美女，我却更愿意将它献给眼前的樱花，这万千宠爱一集的樱花。
别了樱花林，我站在坝上向远处看望，像仕途不佳的文人墨客一般，我用心灵去感知天地的灵性，日月的精华，王维的那首诗写得非常有气势，郡邑浮前消，波澜动远空。江流天地外，山色有无中。仅仅20字，就囊括了天地江河流水的景色，诗人的胸襟报负，也一并展在我眼前，感知在心里。
所以我的理想是生活在大自然中那里优美的景色，清晰的空气，还有鸟儿优雅的歌声，这些都让我如痴如醉沉迷于大自然中。
全国语文高考作文篇2
庄严肃穆的会场，铿锵有力的字句，一下子将时光压缩了一百年，让距离腾挪了几万里。五四，一个属于新中国的词汇，一个属于中国青年的标识，正在一下重似一下地撞击着，那个埋头书桌的我，和我的灵魂。
那声音让我想起的历史，浮雕般一一涌现。
鸦片战争、甲午战争、《新青年》、外争主权内除国贼;师夷、体用、洋务、实业、德先生和赛先生;陈独秀、胡适、鲁迅、钱玄同……于是，最黑暗处迸出了天光，沉疴累累的老大天朝艰辛地诞下了朝气昂扬的少年中国。
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”，永远像青年一样的斗士鲁迅，毫不留情地解剖到我们皮肤的底层;“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”，于熟睡中惊起继而创办《新青年》的钱玄同如此呐喊……
五四的意义，我想便是打破了我们的“一直都如此”，是之于愚昧落后的怒吼，是面对满目疮痍的奔走，是青年的胆气和担当。
十年饮冰，难凉热血;百年回首，自请长缨。
于是两弹一星功勋程开甲，放弃优厚的国外待遇，学成归国，献身于我国的核武器研究;于是26岁便登上开山岛一守就是32年的王继才，在风浪拍岸中坚守着他的赤子情怀;于是那个从繁华的城市走进大山深处的徐本禹，用刚刚毕业的稚嫩肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了责任和担当;于是在殿堂和田垄之间选择了泥泞的秦玥飞，背负着自己的青春，离开耶鲁，在荆棘和贫瘠中俯首躬耕拓荒守梦……
于是也想起了不久前刚开始的，那场没有硝烟的战争——中美贸易战!记得曾有人说，美国如果真要打击中国，不用长枪大炮，一个小小的芯片就能搞定。一百年前的坚船利炮，一百年后的核心技术，此刻正值青春的我们，又该做何想?是“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”的浑浑噩噩得过且过?是做一个精致的利己主义者追求权位与高薪?是事不关己高高挂起?是我还小?
亚里士多德曾说，时间碾碎万物，一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。一百年了，先驱已逝，但五四精神呢?胆气与担当呢?
雪崩的时候，每一片雪花都有责任。书桌前的我，抬起头，那不远的远方清晰可见，那巨人的言语久久回荡：无限的远方，无数的人们，都和我有关。
全国语文高考作文篇3
欲望子成龙，必先自成虎——或许这就是“中国式家庭教育”的现状。
无论在东方或西方的家庭中，父亲这一角色，都占有重要的一席之地。在中国，他们是行为的标杆，道德的底线，教会我们的是拼搏进取，成栋梁之材。但他们从不是感情的聆听者。
自古便是这样，父亲总是那个板着脸的，不怒自威的角色。《红楼梦》中，贾宝玉对其父亲的畏惧，尊敬，真实地刻画和反映了中国传统家庭中父亲的形象。他在宝玉做诗、题匾之时，从不赞扬，只是蹙眉而视，树立权威形象。他们总是相信，慈母多败儿，想来这便是目前虎妈狼爸最初始的来源。
如今也是这样，父亲以严厉的姿态，命儿女苦练，动辄打骂，却从不聆听儿女的心声，而这样可视为苦痛的经历，在儿女成才之后俨然成了最好的教育模板。
这实在是一个病态的现状。难道每一根棍棒底下必然出一个孝子吗?在打骂中成长起来的是一个健全的人格吗?父亲如何参与进家庭情感的教育中才应是重中之重。
前一时期，“爸爸去哪儿”这档节目很热。我们为节目中明星父子或父女间的相处而感到兴致盎然时是否曾经想过，父亲们那或笨拙质朴或细致可爱的关心是如何展现在眼前的。换句话说，你的父亲可曾这样，体贴地感知你的心情、温和地与你叙说他的那些道理?可能大多数会说，没有。
其实，中国的家庭教育模式中，从没有缺乏过父亲的角色，他们缺席的，是对孩子的情感和日常需求的关注。我们更希望看到的父亲的角色是不只是口喊着行为的标准，手里执着根戒条，而应当转向理解包容引领示范的形象。我们也曾看到过国外的“严父”们，打骂并不是他们的教育方法。他们会告诉孩子，我爱你，毫不掩饰，也不矫情，发自内心，溢于言表，就这么简单地进入了孩子的情感世界之中。然后严则严矣，但却树立起了他们要共同遵守的标杆：创造建立独立而健全的人格。
或许有一天，中国的父亲们在被提及时，依然被比作虎，但万不可是凶狠扑咬的虎，而该是那种威严却有温情、不咆哮却有关注的“慈虎”，一改之前谈父则慑其威的教育状况。当父亲的形象以一种全新的方式展现在我们眼前时，是否还有那么多的人会去追捧虎狼之法?当中国家庭教育中让父亲添上温情宽容一笔时，方能让子女们重新拾起与其交流和倾诉感情的愿望。家庭教育，应授人以成人之法而非促其脱离应有的人格。虎父于今天的世界，恐不该有施展之地矣!“惟有独立之人格，自由之精神”，方是二十一世纪科学天空下家庭教育的目标。
父亲们当学习古人以家书的形式，苦口劝导，立下标准;又可以国外的父亲为榜样，学习其对于感情的关注。让孩子能自行思考，能提出质疑，亦不忘父亲教诲，终成可造之材。
总之，父亲角色之于家庭教育，不应当是令人恐惧的虎狼之形，而应当多留一份自然温和、情感相通的意味。
全国语文高考作文篇4
“成大事者”即取得大成就的成功者，他们在各自的领域叱咤风云，功成名就，“各领风骚数百年”。古往今来，纵观古今中外此类人的成长过程及其成功之后的种种修为，他们都有一个共性：不拘小节。
人若想成大事，必得将精力集中于他的领域，正所谓心无旁骛。著名学者金岳霖，平日里不修边幅，蓬头垢面，生活一团糟，竟然会连自己的名字都忘记。但金老的学问，上知天文，下晓地理，贯中西，通古今，全世界又有几人能及。一个人的精力是有限的，假若金老今天花几小时在着装上，明天花几小时在打扮上，他还有多少精力致力于对学问的追求。而金老的不修边幅丝毫没有影响大家对他的肯定，我们看重的是他的才，而非他的貌。都说“一美遮百丑”，更何况这美是大美，此等形象不够好之小“丑”在这大美之前，是不足挂齿的。科学研究表明，成大事者占整个人群比例的3%，普通人占了余下的绝大多数。如果非得让极少数的精英拘于社会公平，勒令他们腾出精力去干诸如扫大街之类的小事(我说这话，绝没有不尊重环卫工人的意思)，这不仅是对优秀人才的摧残，更是社会人力资源的巨大浪费。
有人根据“一屋不扫，何以扫天下”得出“成大事者也拘小节”的结论，太荒谬了!“扫一屋”与“小节”在概念上存在本质区别，“扫一屋”属于细节，细节决定成败，自然影响人们成就大业，但小节不是细节。拘于小节只会浪费时间精力，必然对成大事产生阻碍作用。
不拘小节是一种生活态度，更是成大事者必备的一种精神素质。智者在思考问题时，会适当放弃较小利益，然后选择较大利益，取舍之间，“舍”与“得”拎得很清，因此，无论何时，成功者都能全身而进，亦能全身而退。在热带丛林中存在一条生存法则：被毒蛇咬伤四肢的人，只有5-10分钟的时间救治，倘若在这极短的时间内得不到救命血清，被咬的人就只有一个选择——砍断被咬伤的肢体。壮士断腕，这里面更深的，其实是一种理智，因为，稍存侥幸的人都死在蛇毒之下。不拘于自己的一条腿或胳膊，保住自己的命，以期今后取得更大成就，正所谓“留得青山在，不怕没柴烧”，这就是成大事者的优秀素质。
成大事者，必要有一颗宽广的心，若对生活小事斤斤计较，是断难成大事的。韩信忍气吞声，承受耻辱，从小混混的胯下钻过，只因为他知道大丈夫能伸能屈，不拘小节。也正因为他留得了“青山”，才名传青史，光耀千秋啊。马加爵就不同了，他拘泥于同学对他的冷漠，致他人的生命不顾，致自己的生命不顾，因小失大，终致身败名裂，为社会所唾弃。我在那里想：韩信胯下之辱不比马加爵受的耻辱小吧，人家韩信怎么就没有趁月高夜深时用一把榔头砸死那些敢当众侮辱他的小混混呢?保全了小节，失却了身家之大性命，又何来成大事的机会呀!
“文似看山，不喜平”，很小的时候老师就教我们，写的文章如果存在很多琐屑的事，再丰富的内容也就不美了，好的文章在于抓住最有意义的部分。再说句题外的话——好的文章如此，好的生活又何尝不是如此。
“当断不断，反为其乱”。所以，成大事者，必不拘小节。
全国语文高考作文篇5
托尔斯泰说过：理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向;没有方向就没有生活。我的理想是当一名画家，画出五彩缤纷的世界，画出一个属于自己的天地。
当画家是我的理想。小时候我觉得画画非常好玩，拿起笔和纸时十分神气。现在我觉得绘画能让我静下心来，放眼看世界。每当我看到美丽的事物，就会情不自禁的拿起画笔把它描绘下来，然后放到收藏夹里，时不时地看一看。它就好像我追求理想过程中，在心灵收藏夹里收藏的美好的回忆。
现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。为了给将来做好铺垫，我每天都会看着名画家绘画的秘诀，也常常在网上欣赏有名的画作。比如郑板桥画的《墨竹》，图中几竿修竹倚石挺立，突兀的巨石之中长出一丛兰草。竹之劲、兰之清、石之坚，三者巧妙地融为一体，给人坦荡与落拓之感。
又如傅抱石和关山月为人民大会堂所画的《江山如此多娇》，图中包括长城内外、大河上下、西北高原、江南大地以及东海。整个画面突出了江山之“娇”，给人壮丽的感觉。我热爱画画，虽比不上郑板桥对画画如痴如醉;傅抱石和关山月爱画画到了废寝忘食的程度，但我会向这些名家学习。不过实现理想的过程中也总会有磕磕绊绊。
有一次，少年宫要举行一次绘画比赛，我十分地激动，终于可以一展我的本领了。这次比赛我十分重视，所以画一幅不行画二幅、三幅……直到画到我满意为止。妈妈担心我不顾惜身体，叫我不要天天画了又改，改完又画。我每次嘴上答应，可根本就没有放在心上。由于喜欢画画，所以什么速写、素描、水彩画，我都各画了一幅，又一篇一篇地改。
我满怀信心地交了画稿。盼着……终于，我等到了公布比赛结果的那一天。看着荣誉榜，几滴辛酸的雨滴在我心头，我竟失败了。不过这更激起我成功的欲望，我比以前更加倍努力练画了。这就是我热爱的艺术，能给我画的画赋予精神，就是我的理想。
也许理想和现实是有一定差距的，但是这阻止不了我对绘画的热爱。托尔斯泰说：理想不是为了奢求得到什么利益才为之拼搏的，它所代表的不只是在事业上或生活上的成功，而是完成了作为一个生灵所要做到的生命的意义。仅仅只是在追求这个理想的过程中，我也受益了许多许多……
全国语文高考作文篇6
理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，伴着你我走到黎明。
每个人都有自己的理想，刚开始，理想就像春天的一粒种子，随着我们的成长，它也开始生根、发芽，变得蓬勃向上，成为我们的一种目标，一种追求。其实，当理想还是雏形的时候，它是我们对未来的一种憧憬与向往，就像一朵出淤泥而不染的白莲花，芳香四溢。古人曾经说过：“有志者，立长志;无志者，常立志。”而我从小到大的理想就是做一名人民教师。
教师是一个奉献的职业，就像诗人李商隐说得那样：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”虽然默默无闻，但却责任重大。教师向一位园丁，只有兢兢业业，勤勤恳恳的工作才能让祖国的花朵长成栋梁之材。
我对教师这个职业的向往并不是心血来潮，而是源于六年前的一件事。记得有一次在一年级的时候体育课下课了，我的头发松松垮垮地不成样子，我当时并不会扎辫子，也就没有理会松垮的头发。可是不一会儿，头绳就顺着头发掉了下来，我捡起头绳，一手抓住头发，一手把头绳在头发上缠绕两三圈，虽说看起来有模有样，但却怎么也扎不好。我只好拿着头绳去办公室找_帮忙，“_，我的头绳掉了，您能帮我扎一下吗?”我小心翼翼地说。_不但没有怪我，反而认认真真地给我梳头，还时不时地问我：“疼吗?”这一刻，我的心中涌起了一股暖流，对_充满了感谢，也对老师这个职业产生了向往。我想做一名老师，一名心灵的启迪师。我想站在讲台上，用手中的粉笔为讲台下一个个渴求知识的孩子描绘出春蚕。我愿用我的行动让他们感受到温暖，得到前进的信心。
为了实现我的理想，我要在今后的日子里努力学习，多读书丰富自己的知识，培养自己的管理能力，我也会多看看外面的世界，丰富自己的阅历，开拓自己的视野。
果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧。教师是我持之以恒的理想与追求，从今天起，我会为了自己的理想不懈努力，相信终有一天它就会实现!
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