写作文是一个持续进步的过程，让我们不断追求更高的目标，作文创作承载了每个人成长历程的一部分，能看到自己不断前行的勇气和智慧，下面是28写作材料小编为您分享的写中国古代的作文6篇，感谢您的参阅。
写中国古代的作文篇1
在甘肃省敦煌境内鸣沙山1600多米长的陡崖上，密密层层地建造了700多个洞窟，这就是举世闻名的莫高窟，俗称“千佛洞”。它是由建筑、绘画、彩塑组成的博大精深的综合艺术殿堂，是敦煌艺术的发源地。
敦煌莫高窟保存着2000多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，有强壮勇猛的力士，还有一尊长达16米的卧佛。那尊卧佛侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，让我们不得不赞叹古代艺术工匠高超的技艺。
敦煌石窟艺术中数量最多、内容最丰富的部分是壁画，西方学者称其是“墙壁上的图书馆”，具有很高的艺术价值。这些壁画画在洞窟的四面墙壁上、佛龛内，壁画的内容丰富多彩，其中最引人注目的是那成百上千的飞天。你看那些飞天仪态万方，多么美啊！有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨琴弦；有的彩带飘飞，漫天遨游；有的闭目凝视，侧耳倾听……飞天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的，是多种文化的复合体。如今，飞天已成为敦煌莫高窟的名片，成为敦煌艺术的标志。
敦煌莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为“中国四大石窟”。它是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、内容最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遗产名录》，它真是我们中国人的骄傲！
写中国古代的作文篇2
现在四大名著公认为：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。
四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。毛泽东说过：“生子当如仲谋，交友如鲁达，信心如唐僧，读书就读四大名著。”研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。四大名著其实代表皇权,神权,贵族权,以及暴-力权,三国演义就不说了,皇权,西游记,神权,红楼,贵族权,水浒,暴-力权.其实都是封建社会的样板戏而已.当每个人思维局限，并按此套路运转的话，无形中就是封建社会的游戏规则了.
?三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。
?三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
水浒传介绍：作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。
西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整。
红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族，特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。作品语言优美生动，善于刻画人物，塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。本书规模宏大，结构严谨，具有很高的艺术成就。
写中国古代的作文篇3
中国是一个文明古国，蕴藏着人们共用拥有的国画遗产。例如：夏、周、商三代国家的出现和发展，农耕文化，许多古人的遭址等li等。历史也是民族难以统一和团结奋斗的精基石出，历史需要我们肩并肩去守护她！
回首历史，中华文明的拓展，大一统帝国与多民族融合，繁荣昌盛的、隋唐文明——这些我们中国历代走父的旅程仿佛还历历在目，挥之不去。不过在这些我国古代繁荣景象的背后，从不知有多少惨不忍睹的事件再上演。黄河流域中成为了争夺士地：财务、部落间经常发生战争，秦始皇时期间，滥用民力，使民不聊生，秦二世即为后，更加昏庸，最后爆发了农民大起义：商鞅变法，却遭酷刑而死
历史是如此的深重，历史是如此的灿烂。脚下的每一步路，似乎都成了对时间和空间的穿越。在现代，从古代流传下来的遗产少之又少，如果我们中华儿女岂不是太对不起以前的辛苦劳动者了吗？古老的中华民族面对头顶上的那片天空，迷惑畏惧，无骂而又向往。谁会想到千年后文化遗产，会成为中华儿女搜索的终点呢？
作为新时代的莘莘学了，我们更应该认真学习我国的历史文化，多关注我国的民俗传统以及投入大保护中国文化遗产活动中，贡献自己的力量。我相信只要人人都献出一份爱，中华文化遗产一定会得到保护和发扬！
写中国古代的作文篇4
“世界屋脊”之上，有一座建筑把一座山包裹了起来。它，就是西藏布达拉皮！它是巍然屹文在西藏自治区首府拉萨市红山之巅的佛教圣地，它那美丽雄壮的建筑风格，让我们震撼！
在公元七世纪，为了西藏与中原的唐朝建立友好关系，引进中原先进技术和文化，藏王松赞干布决定向唐朝文成公主求婚。谁知别的国家也派出使臣向文成公主求婚，于是，唐朝太宗皇帝（唐太宗）决定出三道题考考各国使臣的智慧。结果，松赞干布派出的使臣禄东赞全部答对了，不仅如此他还答对了另加的一道题唐太泉想：松赞干布的使压都这么聪明，那就更不用说松赞干布自己了！于是，唐太宗将文成公主许配给了松赞干布，松赞干布喜出望外要建一座有999间殿堂的空殿迎接文成公主，这座有999间殿堂的宫殿，也就是西藏的——布达拉宫！
布达拉宫可分为红宫和白宫，白宫是由白色粉刷而成，它象征着四业之中的静；红宫是由红土粉刷而成，高13层，象征着四业之中的威望或权力。更神奇的是，在夕阳的照耀下，布达拉宫会发出耀眼的金光！沿着廊道向前走，来到法王洞前，那儿立着一尊松赞干布的塑像和一尊文成公主的塑像，洞内酥油灯的光照亮了洞里美丽的景色，雕塑家们将他们雕得栩栩如生，好像让我们感受到松赞干的丰功伟绩。
在布达拉宫中还有那精美的壁画，那防虫的造纸术，都体现出了藏族人民的智慧与悠久的藏族文化。
布达拉宫是一颗镶嵌在红山之巅的一块红宝石，它散发着藏族文化的金色光芒。
写中国古代的作文篇5
长城是中国人的骄傲，是世界的奇迹，是守护中国的巨龙。去长城是许多人梦寐以求的事情，也是我的梦想，俗话说：不到长城非好汉。在今天，我终于乘车来到了长城，来到了这个令中国人自豪的巨龙背上。
我在车上，远远地望见长城，便立刻肃然起敬。长城从远处看，就像一条红色的长龙，横卧在绿色的山脉上，它是那样的高大，那样雄伟，以至于我在远处也没办法看到它的全貌。长城就像一条随时会腾空而起的，随时会一飞冲天的，随时会使世界所有的人都不得不尊敬中国的巨龙。
来到了长城下，巨龙变了一个样子：它的“身”上的“鳞片”上满是凹坑和刮痕，似乎都在述说着自身两千多年来经历过的风霜艰辛。但巨龙身上的“伤痕”不是失败的象征，而是代表着龙和中国正在前进，虽然遇到了许多困难和风雨，却仍然不退缩，不倒下，经过一番努力后，一声长啸时世界都震撼，是他们明白：中国与中国的巨龙是不会被打败的！
来到了长城上，踏过一块又一块砖，穿过一座又一座烽火台，我自然而然就想起了修建长城的劳动人民来。长城是劳动人民的血汗堆起来的，在大家尊敬长城的同时，也应该尊敬劳动人民，是他们建造了这个奇迹，没有他们，就不会有长城。
大家应该保护好长城，让这个中国的骄傲，世界的奇迹，永远的保存下来。
写中国古代的作文篇6
?红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
?红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种.种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。
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