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29封信读后感参考7篇

通过写读后感,我们能够更好地理解作者的文学技巧和写作风格,读后感也是一个表达情感的途径,我们可以分享我们对书籍的喜爱或反感,下面是28写作材料小编为您分享的29封信读后感参考7篇,感谢您的参阅。

29封信读后感参考7篇

29封信读后感篇1

朱光潜是我国现代美学的奠基人开拓者,一生有多部美学创作和译作,对我国的美学事业做出了重大贡献。开明书店1929年出版的《给青年的十二封信》是他的第一部著作,作品是以中学生为读者对象针对当时国内青年、学生在人生道路上的种种迷茫、彷徨、苦闷以书信方式撰写的。它由夏丐尊的序、十二封信、两篇附录、一篇代跋组成,文体舒缓,娓娓道来,对文学、人生、升学、审美以及情理等多个问题,做了深入的探讨。作品篇幅较小,但是它的影响力却是巨大的,一版再版成了当时的畅销书,朱光潜也成为了广大青年的朋友,《给青年的十二封信》可以说是朱光潜的奠基作。这本书不仅对当时青年有重要意义,对我们当代青年知识分子也有巨大的指导意义。

读了这本书给我最直接的感受是亲切,整部作品朱先生都是以朋友的.口吻和读者平等对话,信中以“你”为对象写,读时感觉像一位朋友正在与我轻松对话,每封信署名 “你的朋友”让人备感亲切与真诚。并且作者在阐明问题时不是站在高处谈大道理而是走近读者举出自己的切身经历和读者谈文艺谈人生,这种方式是读者最喜欢,也最容易被读者接受。“谈读书”他告诉了我们读书的重要性和怎样读书,他没有告诉我们必须读哪些书而是举出自己爱看的书和读书的经验指导读者自己选择书籍。在第七封信“谈升学与选课”时作者又结合自己在高等师范学校选国文课的经验,说明选课要符合自己的兴趣。“谈摆脱”是说要懂得舍弃,但不仅是舍弃而是有取舍的舍弃。其中举了“禾”、“禹”,他们都是作者的朋友,也就是说作者完全把自己摆在和青年们平等的位置上将心比心的谈这些事。“谈人生与我”信中作者剖析了自己的人生观,让读者触摸作者的心灵,拉近了读者与作者的距离,这种仿佛和作者面对面的交流方式真的让人很放松,不会因为他是大家就让人觉得他高高在上遥不可及,反而可以感觉到作者的温度。

29封信读后感篇2

?给青年的十二封信》一书是由朱光潜先生旅欧期间写给国内青年的十二封信,朱光潜先生所写的这些内容并不是对青年们进行道德说教,而是对他们进行有益的劝导。他就像是读者的一位老友,分享自己独到的见解,就如谈写作时所说的:“文章像其他艺术一样,“神而明之,存乎其人”。

影响我最深的一封信,是首封—《谈读书》;我是一个十分懒惰的人,特别不爱看课外书,每次看书都是被迫无奈。但是阅读完这封信后,我不禁想到之前的自己有多愚蠢。

书籍好比钥匙,它能帮助我们打开知识的大门;书籍好比帆船,它能帮助我们驶向成功的彼岸;书籍好比阳光,它能帮助我们扫除内心的黑暗。我们可以在书中找到自我。“不是你有没有时间的问题,是你有没有决心的问题。”是啊!真得没有时间吗?真就那么忙吗?每次同学围成一团,分享自己的阅读之路时,我却是满头雾水,同坐在一个教室,同样的环境,那为什么别人有时间,而自己却没有呢?

短短的一句话,成为了点金之笔。我不能在继续荒废下去了,我要做出行动,改正缺点,阅读是一件十分平凡的事情,但我认为我能做到坚持阅读,这件事就不再平凡。坚持阅读需要足够的耐心,正如人生的历练,在一次次的历练中成长。

我是一位很敏感的中学生,同时这也成为了我的一大烦恼,一个眼神会让我幻想出很多事情,无论是对同学,家长还是老师。因此我妈妈天天说我感情太丰富。

谈到感情同时就会想起理性,我有一位很好的朋友,她是一位理性强的人,如果我说错了一些事情,她就会与我讲起道理,但有时我并非那个意思,所以在理性和感情之间真的有间隔吗?过度的理性可能会使感情产生裂缝,感情同时也会让我们做出不同的选择。感情丰富了我们的生活,理性控制了我们的行为,就如同“鱼和熊掌,不可兼得。”的道理,这也让我产生了许多疑惑。

阅读过朱光潜先生的《谈情与理》中,他认为:“仁”胜于“义”,情感的生活胜于理智的生活。随着时光的流逝,我们渐渐长大,同时情感也更加丰富,肩负的责任也增多,人生就像在做选择题,在一次次的选择中成长。

人的一生中所要面对的事情千千万万,谁也预测不到下一秒会发生什么。人生聚散无常,起落不定,但走过去了,一切便以从容。

痛苦,是人生的一部分,他考验着我们每一个人的品格和智慧。只有经受住考验的人,才能享受到由痛苦转换而成的财富。我认为这就如同我们现在的学习,学习是一件很痛苦的事情,9年义务教育,再加上高中大学,起码要16年,那换位思考一下,用16年的努力换今后几十年的幸福,是否值得?社会是残酷的,只有站的高才不会被人看不起,所以希望我们能好好读书。

在尾篇《谈人生与我》中,作者将自己当作一条草木虫鱼,顺着自然所给的本性活着,生活就是为着生活。如果人生一帆风顺将变得无趣单调,别再抱怨生活的苦,顺其自然,在一次次的改变中成长!

29封信读后感篇3

尊敬的雨果先生:

您好!

读了您《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》后,我对您的认识已不单单是一个大文豪那么简单了

1860年十月,英法联军控制了北京后,又强盗似的焚掠了有"万园之园"的圆明园.英法联军仅用了3天的时间就毁了两代人的心血,烧,杀,抢,掠.英法联军的这一切行为与强盗有什么区别吗?17实际的中国无力反抗,只能一再的让步.而这些所谓的胜利者在干尽了这一切坏事之后,洋洋得意的回到欧洲,还将这些所谓的战利品拿出来炫耀.巴特勒上尉还想利用雨果显赫的声望让他为远征中国的所谓 的胜利捧场.

您是一位法国人,本该 为他们的这场所谓的胜利而感到自豪,可是您却用公正的态度去评论了这一"胜利之举".您谴责了英法联军的强盗行为,谴责了英法联军烧毁圆明园这一世界奇迹的罪行.您还深切的同情中国遭受的空前劫难,这是许多中国人都难以做到的,而你,以为异国人,却以足够的勇气和胆量去抨击了这无耻的行为.您没有被狭隘的民族主义情感所束缚,而是以世界和平作为自己的评论原则,您真正的拥有一个博大的胸襟

我承认,作为一名中国人,我痛恨英法联军,他们对圆明园所做的一切是每一个中国人都不会忘记的.但是,你的言语使我对他们做的一切行为减少了一些憎恨.因为他们有你这样一位公正无私的文豪

21世纪的中国 再也不会那么懦弱,落后了,永远不再任人欺侮了,中国人站起来了

你也一定会期待这屹立于强国之林的中国吧!我们共同期待吧!

此致

敬礼!

29封信读后感篇4

这个周末,我有幸拜读了令人敬仰的作者阿尔伯特?哈伯德写的《致加西亚的一封信》这本书,两天时间,我觉得自己并非在读一本书,而是在享受一顿丰富的精神大餐,接受一位的智慧的导师为我指路,让我的灵魂得到了全新的洗礼,使我的人生重新树立起奋斗的目标。

在这个“送信”的传奇故事中,那位名叫罗文的英雄接到麦金莱总统的任务——给加西亚将军送一封决定战争命运的信,他没有任何推诿,而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性完成了这件“不可能的任务”。他的事迹100多年来在全世界广为流传,激励着千千万万的人以主动性完成职责,无数的公司、机关、系统都曾人手一册,以期塑造自己团队的灵魂。“送信”早已成为一种象征,成为人们忠于职守、履行承诺、敬业、忠诚、主动和荣誉的象征。罗文在接到这项任务后,历尽了千辛万难,终于完成了使命。在读这个故事的过程中,罗文的经历始终触动着我,没有任何承诺,没有任何要求,没有任何目的,罗文的心里只有千方百计找到加西亚将军,把信送到他手中,为美国和古巴的联手抗西做出了至关重要的贡献。

当美国总统麦金莱急需一个称职的特使去完成这项极其重要的使命时,军事情报局向总统推荐了安德鲁?罗文。为什么军情局没有推荐其他人,而是知道这项任务的时候,第一个想到罗文呢,正因为他平日里的积极、上进、忠诚,才能担此重任。如果换了其他人,可能中途便忘记了,或者遇到困难便退缩了等等。正是因为像罗文这样的英雄身上有如此令人钦佩的优秀品格,才能担此重任,圆满的完成这样的重任。

虽然我们现在不可能再有这样“送信”的任务,但是面对人生中、工作中的挑战和困难时,我们是否能够像罗文那样坦然面对,勇敢向前呢?现代的年轻人所需要的不仅仅是从书本上学习来的知识,也不仅仅是他人的种种教诲,而是要塑就一种精神:忠于上级的托付,迅速地采取行动,全力以赴地完成任务——“把信送给加西亚”的精神。

面对工作,上级的指示就是命令,就应该没有疑虑、没有怨言的一丝不苟的执行。同样工作在一个单位,有的同志工作效率非常高,从来不用领导督促,总是自动自觉把份内的工作做得完美、出色;而有的同志消极怠工,得过且过,能少干一样是一样。短时间内,我们会看到消极偷懒的那类人貌似很轻松、很得意,而一直认真忙碌的那类人却很紧张、很辛苦;但是我相信一段时间,甚至更长的时间过后,这两类人的人生状态一定会发生质的变化。人活着,就应该有追求,就应该努力拼搏,不断奋斗,让自己生命的宽度不断扩宽,实现自己的人生价值,为社会做出自己的贡献。只有树立了明确的人生目标,我们的人生才会更加充实、更加充满生机。

我们的职业是光荣的人民教师,肩负着教育培养祖国下一代的重任,我们的手中攥着孩子们的未来,握着祖国的明天,这更要求我们不能怠慢自己的工作,要踏踏实实,拿出自己满腔的热忱,一步一个脚印的“送好我们给加西亚的这封信”。用心关爱每一个孩子,认真上好每一节课,努力做好工作中的每一个细节,把孩子们培养成国家的栋梁,这就是我们的人生中最大的价值。

很多时候,面对繁重而琐碎的班主任工作,我也曾心生倦怠情绪,也曾想过要打退堂鼓,但每每想到孩子们那一张张纯洁可爱的笑脸,想到孩子们一声声稚嫩亲切的呼喊,想到书籍中各位名人前辈的坎坷经历,便会悄悄嘲笑自己的懦弱和退缩。工作,要做就要尽力,否则还不如不做。既然选择了这份辛苦而光荣的职业,就要尽自己的全力把它做好,不能打半点折扣。忠诚和坚持是我们面对工作最好的朋友,她们能够帮助我们逐步实现自己的职业梦想。在今后的工作中,我将戒骄戒躁,更加积极努力,干好自己的本职工作,让我的孩子们都能拥有一个难忘、充实、快乐的童年。尽自己的全力送好“给加西亚的那封信”!

29封信读后感篇5

你是否曾期待拥有这样一盏明灯:它在你失去方向时为你大开光明之路,在你生活慵懒时提醒你青春以奋斗为歌……这是一盏温柔的明灯,语气亲切随和,深入人心,你能在他身上感受春阳般的气息。

如果你曾期待过,品味朱老先生的《给青年的十二封信》这位真挚又极具智慧的导师,这位质朴无华的朋友,和蔼可亲地和我谈心,汩汩地流出了他露珠似的深邃的思想和为人为文的品格。

朱老在全书开篇写《谈读书》中,以劝告的口吻,父母的角度愿我们从当下做起,培养阅读兴趣,时不我待,他说:“不是你有没有时间的问题,是你有没有决心的问题。”忙里偷闲,这不难做到,在本文后半部分,谈及我们应该读什么书,我想,当代青年应全面发展,而不该随波逐流。朱老先生在此为我印证了这个观点,“时间是最好的导师”,这位导师为我们筛选出的书籍,是上等的优品,这是最扎实的阅读书籍。我们有部分父母,认为这些旧书、名著是唯一适合青年阅读的,我觉得不然,不应沉浸在这老套、陈旧的书籍中,这样无法跟进社会进步的步伐,更容易缺失自身原有的创造潜能,因此我认为青年应放眼长远,选择性阅读部分当代火热的文学书籍,古今结合,才能深入心灵,找到这世界最好的解药。

现实世界中,作文可谓青年人最头疼的事,对于我来说也是。读了《谈读书》,不妨读《谈作文》,相信你头顶的明灯必更添一丝光明。由于内容繁多,愿你自己品味。

日复一日,年复一年,我们的人生即随这时光流逝到处奔波,有迷惘的时刻,也有清醒的时刻。何为青年?青年即是能受得住考验,经得住风吹雨打,有信心,有希望,还有毅力的人,就像老先生所说:“人家既然可以做得到,我就没理由做不到。我们不能妄自菲薄,自暴自弃。”

愿你能在这样一盏明灯中寻找正确的心灵,谨以此文,与君共勉。

29封信读后感篇6

十二封信,每封信里人生导师朱光潜先生就年轻人所面对的某一问题,给出自己的见解和建议。就读书,先生认为“读书不在于有没有时间,而在于有没有决心”,在书的选择和读书的方法上也要有所注意。就恋爱,先生认为“恋爱是人格的交感共鸣,所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱,动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系,境过则情迁,色衰则爱弛,这虽是冒名恋爱,实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护,我却不愿为纵欲辩护;我愿青年应该懂得恋爱神圣,我却不愿青年在血气未定的时候,去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。”

虽然这些信是将近一百年前所写,但其中的哲理和技巧放在今天来看也毫不过时。“太贪容易,太浮浅粗疏,太不能深入,太不能耐苦”先生关于百年前的年轻人存在的毛病的概括,放在今天也依旧一针见血。或许年轻人所面临的困惑和迷茫,年轻人有的毛病,从古至今都相差无几。

读完这十二封信后收获和感触颇多,虽然这些道理并不新奇,甚至有些像心灵鸡汤,但由先生之口说出来却极具信服力和感染力。有句话叫“懂所有的道理,但依旧过不好这一生”,但我相信这些道理一定会在日常生活中潜移默化影响自己,鞭策自己朝着更好的方向走去。也遗憾没有在更年轻的时候读到这些信。

“我不在生活以外别求生活方法,不在生活以外别求生活目的。世间少我一个,多我一个,或者我时而幸运,时而受灾祸侵逼,我以为这都无伤天地之和。你如果问我,人们应该如何生活才好呢?我说,就顺着自然所给的本性生活着,像草木虫鱼一样。你如果问我,人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么?我说,生活就是为着生活,别无其他目的。你如果向我埋怨天公说,人生是多么苦恼呵!我说,人们并非生在这个世界来享幸福的,所以那并不算奇怪。”为朱光潜先生的豁达洒脱人生态度所感服。

也为自己在某些生活态度上与先生达成一致的看法而感到喜悦。如我也认可在人生中生活始终排在第一位,而生活又在于体验和感受。如先生所说“人生第一桩事是生活。我所谓‘生活’是‘享受’,是‘领略’,是‘培养生机’。”“人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的,是容许自然界事物感动我的感官和心灵。这两个字涵义极广。眼见颜色,耳闻声音,是感受;见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受。”当然,对于生活中美的感受、乐趣的发现我远不及先生。

“每读到一种好作品,看见自己所久想说出而说不出的话,被他人轻轻易易地说出来了,一方面固然以作者‘先获我心’为快,而另一方面也不免心怀惭怍。”读这十二封信,常有先生所说的这种感觉。为弥补这种惭怍,就要向先生学习,更加用心去感受生活。

29封信读后感篇7

早晨醒得早,花了近一个小时,读完了朱光潜先生的《给青年的十二封信》:

一、谈读书

你多读一本没有价值的书,便丧失可读一本有价值的书的时间和精力,所以你须慎加选择。

十五六岁以后的教育宜注重发达理解,十五六岁以前的教育宜注重发达想象。所以实践的学生们宜多读想象的文字,高中的学生才应该读含有学理的文字。

读书好比探险,也不能全靠别人指导,你自己也须得费些功夫去搜求。

关于读书方法:第一,凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读,着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读,须以批评态度衡量书的内容。第二,读过一本书,须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆,而且可以逼得你仔细、刺激你思考。

二、谈动

朋友,我们都不过是自然的奴隶,要征服自然,只得服从自然。违反自然,烦恼才乘虚而入,要排解烦闷,也须得使你的自然冲动有机会 发泄。人生来好动,好发展,好创造。能动,能发展,能创造,便是顺从自然,便能享受快乐,不动,不发展,不创造,便是摧残微型机,便不免感觉烦恼。

三、谈静

世间天才之所以为天才,固然由于具有伟大的创造力,而他的感受力也分外比一般人强烈。

世界是最快活的人不仅是最活动的人,也是最能领略的人。

一般人的生活干燥,只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影,没有源头活水来,这源头活水便是领略得的趣味。

不安所有灵。我所谓“静”,便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂。

忙里偶然偷闲,闹中偶然觅静,于身于心,都有极大裨益。你多在静中领略些趣味,不特你自己受用,就是你的朋友们看着你也快慰些。我生平不怕呆人,也不怕聪明过度的人,只是对着没有趣味的人,要勉强同他说应酬话,真是觉得苦也。

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