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《家》的读后感100字优质8篇

阅读后,写读后感成为我与同学们分享阅读过程中的感受和体验,读后感是我对书中主题的思考和解读,让我更加明确自己的观点,28写作材料小编今天就为您带来了《家》的读后感100字优质8篇,相信一定会对你有所帮助。

《家》的读后感100字优质8篇

《家》的读后感100字篇1

今天,我读了《格林童话》中渔夫和他的妻子,颇有感受。

渔夫和他的妻子住在海边的一个小屋里,渔夫每天都得去做一件事,那就是钓鱼。

有一天,他钓到了一条神奇的鱼,因为他的妻子很贪心,所以她一直叫渔夫去到那条神奇的鱼变东西:第一次她要了一幢小楼;第二次她要了一座宫殿;第三次她要做国王;第四次她要做皇上;第五次她要做教皇,这些要求神奇的鱼都答应了。可是,最后她要做上帝,这个愿望可没有实现。

现在我知道了贪心是做不好任何事情的!

《家》的读后感100字篇2

散文集《文化苦旅》成为最具影响力的著作之一。在《流放者的土地》中,作者从山清水秀的江南一踏上广袤的东北大地,他写道“这里的天空蓝得特别深,因此把白云衬托的银亮而富有立体感。蓝天白云下面全是植物,有庄稼,也有自生自灭的花草。与大西北相比,这里一点也不荒瘠,但与江南相比,这里似乎又缺少了那些温馨而精致的曲曲弯弯,透着点儿苍凉和好汉。”这是余秋雨刚接触东北这片辽阔的土地的初步印象和感受。东北的天蓝地广瓜香一扫作者心中的荒凉之感,但抹不去这片土地上那凝重的流放的历史。“宁古塔”清代对所谓的犯人的流放之地。清朝的许多大案都以它作为句号,因此“宁古塔”三个再平常不过的字,

成了全国官员和文士最不吉利的符咒,而“宁古塔”所在地就是今天的牡丹江市宁安县。我生于斯,长于斯,四年的大学生活又在荒地东京城度过。在这片浸透流放文化的古老土地上,历史的痕迹在我心中,只不过是渤海古寺庙中那座古朴的唐代石灯塔,至于“南国佳人多塞北,中原名士半辽阳”这种被流人充斥的文化,我是知之甚少。

那日,游雪堡,参观大型雪雕“流放文化”。只见三个清代装扮得文化人,两人对坐一方桌两侧,一人站立中间,目视前方。三人左旁边利者的巨大雪墙上,龙飞凤舞写着一句话。可惜我不识书法。不能完全看懂,只是看一“吴”字,可能是一姓吴的文人,被流放于此,感于冰天雪地,

感于罪人之身,感于妻离子散的依据感叹之言吧!回家后,我仔细翻阅余的散文,终于证实了自己的想法:吴兆骞,清代康熙时期的人士,被流放宁古塔,而其好友顾贞观紧所能,倾囊而出救出吴兆骞。余氏查阅大量的史料,得出结论:今天东北人的豪爽好客,重感情讲义气,一定与流放者们的精神遗留有深刻关联。

我不知道他的结论是否准确,但总是隐隐感觉历史的遗风总有它一脉相承的道理吧。在灵动的文字中,我感受到的是生命传承的力量。虽然我对流放的土地不甚了解,虽然我对流放的文人不甚了解,但是我懂得这片土地的博大,它总是敞开胸襟,接纳一切投奔而来的人们,无论他们是被迫的,还是被生活所迫的。

今天的东北,问起人们的籍贯,你总能得到丰富多彩的答案。谁能否认蛮荒之地的热情呢?踏上这片土地,你会感受到那款款深情的。东北风刮过文坛,不正是以东北人的幽默浩清征服国人的吗?这就是我读余秋雨的《流放的土地》一点感悟。耳畔萦绕着《我爱你塞北的雪那动人的旋律,我知道我生于这片多情的土地,尽管它还落后,但它永远是古老中华文明不可分割的一部分。

《家》的读后感100字篇3

初接触这部作品,事实上是以电影的方式。当时看完以后,我非常感动。没想到,几个月以后,我就接触到了原著作品——e·b·怀特先生写的书《夏洛的网》,此书傲居“美国伟大的十部儿童名著”之首。字里行间里透出的真情实感跟电影所表现出来的感觉可是完全不一样。书里以朴实无华的文字去叙述,但是,这普普通通的故事却深深地打动了我的心。

作者以一个动物的视角去观察人类世界。正如上面所说,想象里的生活也算一种生活。在这种生活里,有正面人物夏洛,有反面人物老鼠,清清楚楚地反映了人类世界的情感。小猪威尔伯想摆脱任人宰割的命运,这时,一个细小的声音从上方传来:“我救你……”一头面临厄运的小猪,一只会织出文字的蜘蛛,贪嘴自私的老鼠,聒噪爱看热闹的鹅群,事不关己、高高挂起的老羊,还有顽劣的小男孩,愚蠢而忠厚的农庄主……在这个热闹的农场里,一场又一场爱的奇迹出现了:蜘蛛夏洛,为了拯救威尔伯的性命,一次又一次在网上织出了赞美威尔伯的话语。就这样,夏洛用自己的爱创造了一个伟大的奇迹。

夏洛最后一次织网,是帮威尔伯赢得了比赛。她用自己生命的最后力量,帮助了小猪威尔伯。我不禁沉思起来:夏洛的大半生都为了威尔伯去织网成字,那也就是说,夏洛的生命价值都大部分体现在威尔伯身上了。可是,她的人生价值到底是什么呢?她为了帮助威尔伯,每次都连夜织网;威尔伯成功后,她却并没有得到回报。我想,她的人生价值,就是奉献自我、去帮助别人的精神。这种精神,由爱和友情作为依托。

假设人生价值是一棵树,爱就是根,友情是枝叶,而奉献精神就是花和果。在这个故事里,友爱成为永恒的主题,它可以穿越任何现实的障碍,直达每个人心灵最深处,在心房里开出最美的花,结出最甜的果。

《家》的读后感100字篇4

?格林童话》是我最喜欢看的一本故事书。它不仅仅告诉我许多人生的道理,并且丰富了我的想象力,让我对它情有独钟。

这本书里让我印象最深的故事是《白雪公主》,因为在那篇童话里充分体现出白雪公主的坚强与善良,还有七个小矮人的聪明。故事讲的是王后千方百计,不择手段地伤害白雪公主。

让我感受到王后千方百计,不择手段地伤害白雪公主,却为了那颗妒忌心而活活气死。正是应验了那句“恶有恶报”。能够说一个人失去了善良,就等于失去了灵魂,失去了人性,就等于行尸走肉。那些犯罪的不法分子也该醒醒了!他们利用了别人的善良,逍遥法外,为所欲为,真是可憎、可恶、可气、可恨!

《家》的读后感100字篇5

岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁号称江南三大名楼。它们的出名,都与题咏它们的诗文有关。而岳阳楼则以范仲淹的《岳阳楼记》最负盛名。

范仲淹因其施行的庆历新政失败,由参知政事被贬为邓州知州,正当他郁闷之极时,接到好友藤子京为岳阳楼作记的请求,于是便借题发挥,抒发了自己博大的胸襟和远大的政治抱负,并与朋友共勉。千古名篇便因此而诞生。

提到岳阳楼,就离不开洞庭湖。正因为有了洞庭湖才造就了这样一座名楼。范文正公认为巴陵的美好景色全集中在洞庭湖,于是他说:“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。”尽这一句,就可与“气蒸云梦泽,波撼岳阳楼”的诗句相媲美,活现了洞庭之水的浩淼壮阔,可见作者恢弘的气度,不凡的才识。不是大手笔是写不出这“势极雄豪”的句子来的。

然后,作者通过“迁客骚人”在观看两幅迥异的景象时产生的两种迥异的心情,表明人的感情最易受外界环境的影响。这本来是人之常情。然而,作者又与“古仁人”的不同心境来驳论,他们不因外界的好坏和自己的得失而或悲或喜。这应该是人生的境界,超越功名利禄、超越荣辱得失,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。他们却积极入世,在他们心里装着国家的兴亡和老百姓的苦乐。

?岳阳楼记》的,是因为它思想境界的崇高。范仲淹当时正被贬官“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲自在,可他没有像许多像陶渊明那样归隐田园,不问世事,任以天下为己任,用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”勉励自己和朋友。

一个人要做到先忧,必须有胆有识有志,固然不容易。而当一个先忧之士建立了功勋之后还能后乐,更加难能可贵。

我喜欢作者用细腻逼真的笔触刻画出的一幅幅美景,更陶醉于其用意义深远的文字所传达出的终极价值高标。读《岳阳楼记》实在是一种美的享受!

《家》的读后感100字篇6

在我看过的那些很好看的书中,令我印象最深的是五岁那年爸爸给我买的《经典成语故事》。

这本书不厚,大约只有一个半厘米厚,但图文并茂,内容丰富。书里收集了二百二十八个成语和形成这些成语的故事。由此,我知道了许多历史上发生的发人深省的往事,以及由这些往事引出的对后人的启迪和教训。

就学习应具有的精神来说,书里收集了“不遗余力”、“凿壁偷光”、“悬樑刺股”等精美的故事,提倡“手不释卷”,告诫我们千万不要“不求甚解”、“叶公好龙”。只有下到“水滴石穿”的真功夫才能最终成就“才高八斗”的真学问。书里告诫我们千万不要虚度光阴“不学无术”或者“拾人牙慧”“徒有虚名”。

书里有一个成语叫《纸上谈兵》,许多小朋友都知道,都会讲。但我还是很爱看,因为这个故事告诉我骄傲自满、妄自尊大、趾高气扬有多么大的危害。赵国名将赵奢的这个儿子赵括,就是因为这个毛病,在长平一战中,不但送掉了自己的生命,而且葬送了赵国的四十万精锐大军,这些千千万万赵国百姓的子弟最终遭到了被坑杀的噩运。赵括真是一个千古罪人。当我闭上眼睛想一想这个发生在两千多年前的战争,真是令人不寒而粟啊!

二百二十八个成语故事就是二百二十八个告诫,就是二百二十八个教训,就是二百十八个榜样。这本书真是一本好书。

《家》的读后感100字篇7

呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》,以往激励了多少旧社会的年轻人。

出自鲁迅之手的《呐喊》,是中国新文学的奠基作,是五四运动事情社会人民的真实写照。“描述病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管,那个时代离我们很遥远很遥远,但看完这本书,我的心境也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人日记》,描述了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害,对社会甚至是自我身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建社会是个吃人的社会。尽管,那个社会是不会吃人的,但那句“仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战,是反对封建社会的第一枪。

而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几,是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下,鲁迅先生只会“之呼者也”,一无所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可怜的鲁迅先生,因穷困成了人们的笑料,因偷窃被打断了腿,尽管鲁迅先生心地善良,可又有谁会同情鲁迅先生那在茫茫人海中,鲁迅先生就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊,鲁迅先生的债谁帮鲁迅先生还那辛酸的故事,鞭挞了封建社会对知识分子的戕害,使人不禁心中一沉。

再说说〈阿q正转〉,大家再熟悉可是了。鲁迅先生是鲁迅的代表作。鲁迅先生塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。鲁迅先生同样可怜,一无所有,受欺凌与剥削,只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。以往的鲁迅先生,浑浑噩噩,苟且偷生,在听到辛亥革命后,鲁迅先生却向往革命。可这一切的一切,都在鲁迅先生被枪毙时结束,鲁迅先生的死,鲁迅先生的死又是一场杯具。阿q,这个看似不可理喻的人物,却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

鲁迅的小说,有思想,耐人寻味,鲁迅先生让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那就让我们一齐跟着鲁迅一齐呐喊,呐喊吧!珍惜此刻,珍惜完美的生活,为了祖国的完美明天努力努力!

《家》的读后感100字篇8

这是一本故事书,这一本科幻类的书,是妈妈买给我的,我很快看完了,我来和你们讲一讲吧。

这本书是分为一个部分,首先讲了大个子老鼠和小个子猫的故事。老鼠是一种巨大的老鼠,从大个子老鼠高度来看,小个子猫就是一个小蚂蚁,但是大个子老鼠还是想和小个子猫做朋友。小个子猫性格比较开朗,所以就和大个子老鼠做朋友。

他们两个发生了许多的故事,让我记得最深的事情是小个子猫没有靠着大个子老鼠自救的事情。

小个子猫今天可以去街上玩,玩一会儿感觉不好玩了,准备回家。但是不小心在路上了遇到两个土匪。两个土匪问这小个子猫,你家电话号码是多少快告诉我,不然小心我打你。小个子猫知道他们是来问父母要钱的。小个子猫不想让父母给这两个人钱。所以就机智地跑到了饭店里,小个子猫不小心撞到了服务员。服务员正在为别人服务,服务员问小个子猫:“在干什么?你的父母呢?”这时两个土匪进来了,说:”我是他父母的朋友,让我来带他走。他从小离家出走了,父母担心。所以就让我们两个来找他,现在找到他了,我们该走了。“服务员高兴地跟小个子猫说:“快回家吧,从小离家出走是不对的。”就这样,小个子猫又被土匪带走了。这时,警察正在旁边,小个子猫机智地跑到警察旁边,还说明情况,警察马上去追两个土匪。追到土匪之后,警察又把小个子猫送回家,就这样小个子猫自救了。

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