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工作会议体会心得体会7篇

心得是大家在受到启发后,积累不少经验而写作的,写心得体会是一种有效的学习方式,可以加深对知识的理解和记忆,28写作材料小编今天就为您带来了工作会议体会心得体会7篇,相信一定会对你有所帮助。

工作会议体会心得体会7篇

工作会议体会心得体会篇1

自从我参加了广州市中小学教师继续教育网组织开展的学习贯彻全国教育工作会议和教育规划纲要精神远程专题培训,在远程培训的`学习中,通过视频讲座、专家答疑、网上讨论等方式,我系统地学习并全面了解了《教育规划纲要》、《教育改革规划纲要》的内容,进一步强化了战略思维和全局意识。本次的《规划纲要》可以归纳为以下三个特点:

第一:以人为本。

在育人为本中,《纲要》中指出教育要以学生为主体,以教师为主导,充分发挥学生的主动性,尊重教育规律和学生身心发展规律,并提供每个学生适合的教育,出发点和落脚点都是育人,这里的发展是以思想道德素质为核心的全面而有个性的发展,它强调各级各类教育的育人功能。

第二:改革为主。

力图打破阻碍教育改革与发展的瓶颈。要把提高质量作为教育改革发展的核心任务。注重教育内涵发展,鼓励学校办出特色、办出水平,出名师,育英才。建立以提高教育质量为导向的管理制度和工作机制,把教育资源配置和学校工作重点集中到强化教学环节、提高教育质量上来。

第三:落实纲要精神,不断提升自身整体素质

国家中长期教育改革和发展规划纲要指出:要把提高质量作为教育改革发展的核心任务。树立科学的教育质量观,把促进人的全面发展、适应社会需要作为衡量教育质量的根本标准。制定教育质量国家标准,建立教育质量保障体系。加强教师队伍建设,提高教师整体素质。

“师者,传道授业解惑也”,要传道必须精于道,要授业必须精于业,要解惑必须先自知。作为一名教师应时刻不忘记学习,善于学习,具有学习意识,努力提升自己的素质。教师是一个引领学生在知识的海洋中获得真知的人,教师应当不断地提高自已的专业素养。能够将理论与实践相结合,并不断的完善自我,充实自我。“学高为师,身正为范”,当今社会,知识更新日新月异,因此教师要不断提高自身的业务水平,更新观念,钻研业务,成为有良知、有新知、有真知的合格教师。要讲究教育策略和方法,做到教学相长。

总之,学习《纲要》,就是要把纲要精神植根于具体的工作中,在教育教学的实践中,不断加强自我修养,努力提高思想政治素质和业务素质,增强创新能力,为学校教育事业的发展贡献自己的微薄之力。

工作会议体会心得体会篇2

不知不觉,已经来到xx小学工作将近两年了。在这两年的工作当中,可以说是充实和愉快的两年。

平日的工作可以说是繁杂的,不单单要上好课、带好训练队,还有很多组内的和学校的各项工作要做。虽然有时觉得身体上很累,但心理上并没有太多的疲劳。还记得刚到我们学校报道的第一天校长对我说的一番话"教师的工作很辛苦,尤其是做为一名男教师学校的杂事会很多,如果你考虑清楚了就留下来。"当时我就答应留了下来。这并不是我的一时冲动,而是在我来之前就已经考虑到了做为一名人民教师的责任会有多重、压力会有多大,并且我也坚信自己有这个信心、也有这个能力去胜任这项工作。确实,在刚开始的时候由于大学学校所学的课程的和现实中所教的学生差距比较大,根本就找不到门路,感觉很迷茫。但是在同组各位老教师和校领导的反复指导和帮助下,经过半个多学期的努力,终于在上课这方面取得了很大的进步。我想能够在如此短的时间内就由一个根本就不会上课的人变成了一个能够上好校内展示课的教师,可以想象学校领导对我们的关注、重视程度。但就我目前的水平来讲,还不足以真正的上好一堂展示课。因为我自身还存在着很多的不足,需要在以后的工作和学习中努力的去改正和提高。例如,经验的欠缺、对新课标的掌握、课堂情景的创设、如何运用儿童的语言去与他们进行沟通、如何合理的调控运动负荷、如何调动高年级学生的学习积极性还有自身的文化素质的提高等诸多方面都存在着很多的问题。现在我就应当抓紧一切机会和时间去充实是和完善自己。时刻对自己严格要求,来使自己尽快的成长。

记得有这样一句话"当一个人感到有一种力量推动他去翱翔时,他是决不应该爬行的。"据我接触的全区的同龄青年教师中,还没有哪一个学校的校长和领导班子对青年教师,尤其是新上岗的的这批教师从一开始就下了如此大的力气,制定了如此详细的培训计划,付出了如此大的培训力度,给我们创造了如此多的机会,使我们时常的有一种受宠若惊的感觉。让我深深的感觉到能够进入城内小学是一种幸运,而生活在城内小学更是一种幸福。一个好的环境可以塑造一个人,同样一个差的环境也可以改变一个人。命运其实都是把握在我们自己手中,你是想做那迎击长空的雄鹰呢,还是想做那随波逐流的落叶呢?我想每个人的心中都有数,同时我也相信在城内小学这片土地上成长起来的我们,终有一天会像一只只雄鹰一样在蓝天中展翅翱翔!

有这样的一个良好团队氛围,我想一个人的能力才能更好的展现出来,一个人的潜力才能更好的被挖掘出来。而我们所需要做的就是把自己的才能和潜力都充份的调动起来,全力以赴的投入到教育教学当中去,摆正自己的心态,少一些浮躁和牢骚。一心扑在教育事业上,真正的把精力都用在提高学生的学习成绩和综合素质能力的培养上来。从教育教学过程中体验到快乐,从工作中实现自己的人生价值,不辜负校领导对我们的殷切期望,努力把城内小学建设的更加美好。

工作会议体会心得体会篇3

源远流长,博大精深,这是中华传统文化所具有的特质。但是,在当今各种变异文化的冲击之下,人们开始亵渎传统文化,把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守传统文化的本真,守护心中那泓清泉迫在眉睫。

曾几何时,我们悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们,早已习惯了蓝精灵体,习惯了那句例行公事的套话:元芳,你怎么看?殊不知,在我们戏谑调侃之时,传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的甄嬛体在社会上风靡一时,不痛不痒、无病呻吟的琼瑶体居然号称能医治心灵创伤。这时的我们,情何以堪!

当举头望明月,低头思故乡被修饰、被改造得面目全非,我们该作何感想?一片真切的思乡之情被无聊地调侃,这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化,我们虽然没有能力去完全深谙,但也没有理由不保持它自然之美的本性,更没有资格去编乱造,去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度,所以我们要坚守本真,不要丢失了对传统文化应有的崇敬和敬畏之心,在传统文化调侃中迷失前进的方向。

在网络高度发达的信息时代,人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族,如果连自己的文化都保护不了,那还有什么存在的意义呢?当我们对tvb体、流氓体朗朗上口津津乐道的时候,我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号?

坚守传统文化的本真,并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想,创新和突破是必要的,毕竟,那是人们前进的动力源泉。坚守本真,意味着天空的圆月依然是圆月,它是一轮思乡的月,而非被人们俗化了的月亮;坚守传统文化的本真,意味着那融在酒中的是一片真情,而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守传统文化的本真,给先哲们一份尊重和敬畏,不要矫揉造作,不要画蛇添足,更不要将经典俗化。

保持一颗敬畏之心,坚守传统文化的本真,让自然和谐的春风吹向每一个角落,让传统文化之树绽放鲜花朵朵,滋润万物。

工作会议体会心得体会篇4

聚天下英才而用之,是推进科技强国、人才强国建设的大势所趋。人才的招引、培养与锻炼,就像开采富矿一样。找准一条矿脉,顺着脉向深挖,结果不仅能得到一个人才、一串人才,经过锻炼与提炼,还会使单一型人才转变成复合型人才。铸牢人才链,服务人才军,就能推动发展,走向未来。

用人才招引人才。人以群分,物以类聚。人才总是跟人才紧密联系在一起的。找错了方向,可能一个人才都找不到;找对了方向,不仅能找到人才,还有可能因人才的相互推荐而接踵而至、纷至沓来。要想方设法用优厚的政策吸引人才,用优先的待遇服务人才,用优秀的项目发展人才,努力创造人岗相适人尽其才的环境氛围,就能让人才自觉见贤思齐,一传十十传百,最终实现群贤毕至八方来才。

用人才培养人才。人才不是普通人,有其自身的成长规律和培养规律,自然也离不开正确的培养方法、培养路径。倘若外行领导内行,违背规律,就有可能扼杀人才,至少是延长了人才的生长周期。一些地区之所以出现人才荒,并非没有人才苗子,而是人才未显之时,要么被拔苗助长,要么被削足适履,最终人才很难成长为人才。用人才培养人才,就是遵循规律,避免生搬硬套或者移花接木。

用人才锻炼人才。时代是发展的,项目是发展的,人才也是发展的。让人才锻炼人才,就是在项目与人才之间建立可持续发展的良性循环。人才因项目创新升级而发展、团队因项目发展而壮大。人才站在人才的肩膀上,以搭梯的精神相互培养,以协作的方式相互完善,让人才得到长足的锻炼与发展,像滚雪球一样越滚越大,同时推动项目、产业向前发展,实现人才与项目齐头并进,行稳致远。

工作会议体会心得体会篇5

同志们:

近期,国内疫情呈现多点、面广、频发态势,奥密克戎已经成为全球流行的主要变异株,具有传染性更强,传播速度更快,感染症状不典型,传播过程更隐匿等特点,疫情防控面临新挑战。x月28日,xx市xx区发现一例上海输入无症状感染者,x月1日xx市xx新区在应检尽检工作中发现1例公交司机的阳性报告,x月1日xx累计报告4例本土确诊病例。可以说当前的疫情防控形势十分严峻、复杂。教体系统涉及各类学校、幼儿园师生群体,关系千家万户,要慎终如始一把不松抓好疫情防控工作,切实增强底线意识、风险意识,持续优化防控举措,加固防控屏障,筑牢疫情防控严密防线。现就做好当前学校、幼儿园的疫情防控工作我强调三个方面:

一、毫不放松抓好人员方面的管控。

一是要严格做好外出报备和摸排工作,教育部门和各学校要加强师生外出报备管理,严格把控外出请假审批,原则上“非必要不离x”,准确掌握节假日和周末离校师生健康状况和行程轨跡,提醒师生员工不前往中高风险地区,做好外出实习实训学生管理及疫情防控工作,xx市外返x师生除持48小时核酸检测阴性报告外,抵x后第一时间再进行一次核酸检测。要及时关注管控政策,对上级推送的地区要迅速开展摸排随访工作,做好涉疫人员管控。尤其是共同居住人员中从事高风险岗位的,要建立人员信息台账,重点关注,对涉及师生要加强核酸检测频次。如从事普通医疗机构发热门诊、标本采样、实验室检测岗位、机场、港口等口岸区域或直接接触入境人员及货物的岗位、定点医院、集中隔离场所、来返x客货运司乘人员等。二是要持续做好核酸检测抽检工作,每周按x%比例对师生员工进行核酸抽检,对学校、幼儿园的保安、保洁、食堂工作人员进行每周必检,要确保百分之百核酸检测,对於请假的没来得及测的人员要及时补测。三是要严格做好校内外聚集性活动管控,加强各类培训活动、会议的报备审批管理,落实各项防控措施。凡跨区市的各类会议活动須经xx市委疫情防控指挥部的批准。提倡校内错时错峰用餐,避免大规模人员聚集﹔学校、幼儿园集体活动暂时取消。四是要进一步加强师生群体疫苗接种工作,尤其是做好3-11岁学生群体的挖潜工作,全面提高师生群体疫苗接种率。五是要切实做好个人防护的宣传引导,严格抓好师生个人防护宣传教育,进一步提高安全防护意识和自我防护能力,引导师生员工不去人员密集场所,注意社交安全距离,保持戴口罩、勤洗手、防聚集等良好卫生习惯和健康生活方式。

二、毫不放松抓好场所方面的管控。

一是要扎实做好校园的封闭管理,各学校、幼儿园要加强人员进出管理,校外人员“非必要不进校园”,有呼吸道疾病症状人员一律不得进入校园。入校人员(包括食堂送货人员、垃圾清运人员等)一律严格落实体温监测、查验健康码、行程码,並报主要领导批准。同时坚持“人物同防”,快递严禁进校园,家长送的物品一律实行无接触接收並进行全面消毒。二是要扎实做好校园的日常防控管理,继续加强校园疫情防控管理,严格落实各项疫情防控措施。严格按照学生健康监测处置流程,落实每日师生员工晨午(晚)检、“日报告、零报告”制度、因病缺课登记与追踪制度、病愈返校查验制度、应急处置制度等,做好校内重点场所和设施的通风、消毒,储备充足的防疫物资,並开展好应急实操演练。三是要扎实落实校内各类场所的防控等措施,做好教室、食堂、宿舍、图书馆等消杀、通风换气、卫生清扫等工作,完善消杀台账,确保措施落实到位。

三、毫不放松抓好督导检查。

教体系统要按照理顺的检查清单、薄弱环节,成立由分管副局长带队的督导检查组,建立“学校自查、校际互查、部门督导”三级督导检查机制,抓好各项疫情防控措施的落实,对出现问题的要进行通报批评,严重的要进行问责追责。要加强行业领域疫情防控的督导落实,常态化督导检查健身房、辅导机构、小饭桌等场所机构,确保无漏洞无死角。

同志们,目前疫情形势仍然严峻复杂,防控任务依然艰巨,各学校、幼儿园务必从严从紧、扎实有效落实各项校园防控措施,切实筑牢教体系统疫情防控坚固屏障。

它山之石可以攻玉,以上就是一秘为大家整理的8篇《学校疫情防控工作会议心得体会》,希望对您的写作有所帮助。

工作会议体会心得体会篇6

中央民族工作会议是新时期召开的新一届中央领导集体第一次全面、系统部署民族工作的十分重要的会议。习近平同志的讲话,从全局和战略的高度深刻分析了我国民族工作的内外形势,深刻阐述了当前和今后一个时期我国民族工作的大政方针,是纲领性的文件。这次会议有很强的现实针对性。近平同志说:近些年来,我国民族关系出现一些新情况,民族地区改革发展稳定面临一些新问题,特别是拉萨squo;3·14squo;、乌鲁木齐squo;7·5squo;等事件发生后,社会上、党内外对民族问题、民族工作出现了不同认识,既有肯定性和建设性意见,也有批评和质疑的看法。党中央感到,专门召开一次民族工作会议很有必要。因而召开这次会议的目的很明确,就是准确把握新形势下民族问题、民族工作的特点和规律,统一思想认识,明确目标任务,坚定信心决心,提高做好民族工作的能力和水平。

只有掌握理论,才能更好地使用理论;只有掌握政策,才能更好地使用政策。把握实质、掌握精髓是我们贯彻落实好这次会议精神的核心所在,也是我们做好民族工作的前提和基础。首先,要抓住学习文件这个根本。习近平同志的讲话是核心,这个核心掌握不了,我们就很难学深学透学到手。习近平同志的讲话,观点鲜明、内涵丰富、分析透辟,有一系列新总结、新思想、新思考、新判断和经典的话语,是我们做好民族工作的强有力的思想武器。其次,是找准问题。学中研究,研究中学,要联系少数民族和民族地区、民族工作的实际学,结合党和国家事业的大局学,结合国际国内背景学,结合马克思主义民族理论、党和国家的民族政策学,结合实现中华民族伟大复兴的中国梦学。再次,学的目的在于用。学的成绩不一定是工作成绩,但它决定工作成绩;学的水平不一定是工作水平,但学的水平决定认识水平,认识水平决定工作水平。学就要把握真谛,把握真谛才能自如运用、出神入化。

学习习近平同志的讲话,我有六个方面的体会:一是深入分析了我国的多民族国情;二是深入分析了我国民族工作面临的新形势新任务,提出了新判断;三是深刻阐释了中国特色解决民族问题的道路的科学内涵,肯定了这一经验的理论和实践价值;四是科学回答了当前民族工作中一系列重大理论和实践问题;五是深入探索了民族工作的新理念新方法;六是对加强和改进民族工作做出了重大战略部署,提出了新要求。

一、深入分析了我国的多民族国情

准确把握我国统一的多民族基本国情,是我们做好民族工作的前提和基础。不了解民族国情这一基础,我们对党和国家的民族理论、政策措施就很难做到准确理解。习近平同志站在历史和理论的高度,从国内外纷繁的现实,进行了深入透辟的阐述。

一是突出强调要充分认识少数民族和民族地区在国家统一体中的重要地位。多民族是特色,也是动力;民族地区集多区于—身,是国家的一大重要优势、发展的一大有利因素。

习近平同志说:民族地区是我国的资源富集区、水系源头区、生态屏障区、文化特色区、边疆地区、贫困地区。集这么多的区于一身,足以说明民族工作在党和国家工作全局中的重要地位。只有了解了这个家底,才能真正了解我国的基本国情,懂得民族工作有多重要,做好民族工作有多不容易。

边疆9省区居住着全国近60%的少数民族人口;民族地区森林资源蓄积量占全国的47%,草原面积占全国的75%,水力资源蕴藏量占全国的66%,矿藏资源也大多集中在民族地区。与此同时,大多数民族地区自然条件差、发展起点低、历史欠账多,城乡发展差距明显,与东部地区的发展差距不断拉大。多民族是我国的一大特色,也是我国发展的一大有利因素。

在我国5000多年文明发展史上,各民族共同开发了祖国的锦绣河山、广袤疆域,共同创造了悠久的中国历史、灿烂的中华文化。多民族的大一统,各民族多元一体,是老祖宗留给我们的一笔重要财富,也是我们国家的一个重要优势。

二是突出强调要充分认识中华民族是一个命运共同体。5000年的文明史一再告诉我们,中国始终是一个多民族的国家。无论是哪个民族建鼎称尊,建立的都是多民族国家,而且是越盛的王朝吸纳的民族就越多,无论哪个民族入主中原,都把自己建立的王朝视为统一的多民族国家的正统,都是大一统的组成部分。呈现在历史演进的特点上,造就了我国各民族在分布上的交错杂居、文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近,形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体格局。1840年鸦片战争后,外国侵略和亡国灭种的危机把我国各民族命运空前紧密地连在一起。血与火的共同抗争让各族人民深刻认识到,中华民族是一个命运共同体,一荣俱荣、一损俱损。各民族只有把自己的命运同中华民族的命运紧紧连接在一起,才有前途,才有希望。

认识这个命运共同体,首先要认识中华民族多元一体格局。一体包含多元,多元组成一体,一体离不开多元,多元也离不开一体,一体是主线和方向,多元是要素和动力,两者辩证统一。中华民族和各民族的关系,形象地说,是一个大家庭和家庭成员的关系,各民族的关系是一个大家庭里不同成员的关系。

三是突出强调要充分认识做好民族工作是民族工作历史和现实中的重要地位所决定的。只要有民族存在,就会有民族问题存在,就要处理民族问题。民族问题的存在是一个长期历史现象,相应地,处理民族问题是一个长期历史过程。处理好民族问题、做好民族工作,是关系祖国统一和边疆巩固的大事,是关系民族团结和社会稳定的大事,是关系国家长治久安和中华民族繁荣昌盛的大事。

四是突出强调要牢记国情,各族人民团结起来,为共同目标而奋斗。全党要牢记我国是统一的多民族国家这一基本国情,坚持把维护民族团结和国家统一作为各民族最高利益,把各族人民的智慧和力量最大限度地凝聚起来,同心同德为实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

二、深入分析了我国民族工作面临的新形势新任务,提出了新判断

中华民族在创造前无古人的宏大历史伟业,这就是党的十八大所强调的实现两个一百年奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦。这个宏大的历史伟业必须依靠56个民族的团结和力量。立足于此,习近平同志强调:1,民族问题是世界性的问题。当今世界有2500多个民族,分布在200多个国家和地区。无论是大国还是小国,无论是发达国家还是发展中国家,绝大多数都是多民族国家,都面临着怎么处理好民族关系问题。这是问题的普遍性所决定的,这一问题并不是中国所独有,因而也没有必要大惊小怪。2,我们党自成立之日起,就高度重视民族工作。做好民族工作是党的历史传统。3,新中国成立后,把民族平等作为立国的根本原则之—,各民族共同当家做主,反对任何民族压迫和歧视,确立和巩固社会主义新型民族关系,引导各族人民走上社会主义道路,这是我国民族关系史上数千年未有之大变局。在中国共产党执政前,中国社会的一切民族关系,都是统治民族与被统治民族的关系,是不平等的压迫与被压迫、剥削与被剥削的关系。据此,习近平同志对大家关注且认识不尽统一的一些重大问题,做了科学的判断:

一是党的民族理论和方针政策是正确的,中国特色解决民族问题的道路是正确的,我国民族关系总体是和谐的,我国民族工作做得是成功的。习近平同志说:上个世纪90年代,受世界民族主义浪潮冲击,苏联一分为十五,南斯拉夫一分为六,捷克一分为二。而中国呢?同样也姓squo;社squo;信squo;马squo;,只有我们挺住了。为什么会这样呢?一个重要原因就在于我们找到了适合我国实际的解决民族问题的正确道路。同时也要看到,西方在解决民族问题上也没有什么包治百病的灵丹妙药。

二是我国的民族问题出现阶段性特征,即五个并存。在发展社会主义市场经济和实行对外开放的历史条件下,我们的民族工作也面临着一些新的阶段性特征,改革开放和社会主义市场经济带来的机遇和挑战并存,民族地区经济加快发展势头和发展低水平并存,国家对民族地区支持力度持续加大和民族地区基本公共服务能力建设仍然落后并存,各民族交往交流交融趋势增强和涉及民族因素的矛盾纠纷上升并存,反对民族分裂、宗教极端、暴力恐怖斗争成效显著和局部地区暴力恐怖活动活跃多发并存。可以说,民族工作面临的挑战更多了,对做好民族工作的要求更高了。

三是今天的新疆、西藏大局总体稳定,但稳中有变数、稳中有风险、稳中有隐忧,特别是我们同敌对势力的斗争还相当严峻复杂。维护新疆、西藏这两个地方团结稳定,对维护全国民族关系和谐稳定至关重要,对全国其他地区发展稳定也至关重要。中央给新疆、西藏的政策是由这两个地方的独特情况所决定的,属于差别化的区域性政策,其他地方不要攀比,不是有些人说的会哭的孩子有奶吃。

四是以美国为首的西方国家在利用民族问题搞渗透、颠覆活动,要认清他们的本质。西方对发展中国家的民族问题搞的是双重标准、实用主义,在科索沃、叙利亚打的是squo;人权高于主权squo;的旗号,在乌克兰唱的则是squo;主权高于人权squo;的调子,其真实目的是支持他们看中的代理人、打击不听他们话的人,最终是为了实现他们的战略利益,哪会真把发展中国家各民族利益当回事?一些国家的民族问题成了squo;木马病毒squo;,西方可以操控其发作的时间、方式、进程,以便他们浑水摸鱼、乱中取胜。美国和西方一些国家为什么那么squo;关心squo;我们的西藏、新疆等民族地区?真是出于好心和善意吗?我看是醉翁之意不在酒。

从总体到具体,从特征到分析到防范西方敌对势力的渗透、颠覆,习近平同志将中国的民族问题放到国际大背景下思考,形成了整体的判断。这些判断对于做好民族工作具有十分重要的指导作用。

三、深刻阐释了中国特色解决民族问题道路的科学内涵,肯定了这一经验的理论和实践价值

道路决定命运。道路问题就是政治问题、方向问题,是我们在相当长的一段时间内所要遵循的指导思想和行动指南。中国特色解决民族问题的正确道路,就是八个坚持:

在政治方针路线上,坚持三条:共产党领导、社会主义道路、国家统一。这是做好民族工作的基础,也是前提。中国共产党是执政党,是领导我们的事业走向胜利的核心力量。在中国共产党的领导下推翻了三座大山,建立了新中国,建立了社会主义制度,同时,也形成了党和国家的民族理论政策体系——这一切都是按照马克思主义的理论和党的基本主张建立的。马克思主义是我们理论的起点和源头,是旗帜,而党就是旗手,是实现这一旗帜高高飘扬的组织保障。因此,在中国,没有中国共产党的领导,马克思主义理论、民族区域自治制度、社会主义道路和相应的一切政策,都难以存在。因此,坚持党的领导始终是首要的。社会主义道路是党的选择,也是全国人民拥护的由《宪法》确定的国家的基本性质——我们是社会主义的国家。我国的民族问题是在社会主义基本制度条件下的民族问题。我们所谓解决民族问题的政策,也依托于建立于这一制度之上,因而是具有中国特色的社会主义的解决民族问题的道路。党的领导和社会主义道路本质是一个体系中的不同强调。国家的统一是中国各民族的最高利益,也是公民所要遵循的基本原则。因为,作为公民始终要高举爱国主义的伟大旗帜,爱国也是国民的核心价值。

在和谐民族关系的构建上,坚持各民族一律平等。平等是马克思主义的基本社会主张,也是人类的共识和基本追求。从2500年前的佛教到美国的《独立宣言》都如此。平等是基石,没有平等,就没有真正的团结。

在法律制度上,坚持和完善民族区域自治制度,坚持依法治国。民族区域自治问题,我将在下文中专述。在民族工作领域,坚持依法治国,就是要推进民族工作的法治化进程。不但要切实地坚持完善相关法律制度,而且要切实地实施相关法律制度;既要在民族地区实施,也要在全国普及。将民族事务、民族关系放在国家法律制度的天秤上,以法理事、照章办事,才有可能做到是什么问题就按什么问题处理,才有可能更好地促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展,巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系,共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

在具体工作中,要坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展这一民族工作的主题。这是由中国民族的历史方位所决定的。我国还处于社会主义初级阶段,是处在民族发展的时期,这是国家发展的需要,也是民族发展的需要。只有各民族共同团结奋斗,才能实现发展梦、强国梦,才能够实现中华民族的伟大复兴。

在共同精神理念的建构上,要坚持打牢中华民族共同体的思想基础。同处一国,5000年历史,中国各民族都有共同的目标和追求。因而这一共同体的思想基础同样是国家发展和民族进步的基础。

四、科学回答了当前民族工作中一系列重大理论和实践问题

关于民族区域自治制度

民族区域自治制度是我国的一项基本政治制度,是中国特色社会主义制度的重要组成部分,是中国特色解决民族问题的正确道路的重要内容和制度保障。但是,有人认为这是苏联模式,现在国内有人这样说,当年苏东剧变后西方有人也这样说。这种说法不符合事实,是张冠李戴。在复杂的国际国内背景下,一些人对民族区域自治制度产生了怀疑。有人认为民族区域自治制度影响了国家的集中统一;有人认为民族区域自治会导致分裂,甚至将它与藏独要搞大藏区的高度自治、疆独要搞独立的东突厥斯坦、蒙独的三蒙合一挂钩。因此,如何对待民族区域自治制度就成了众所瞩目的大问题、根本问题。习近平同志说有人说,民族区域自治制度不要搞了,民族自治区可以同其他省市实行一样的体制。这种看法是不对的,在政治上是有害的。我再次明确说一遍,取消民族区域自治制度这种说法可以休矣。民族区域自治是党的民族政策的源头,我们的民族政策都是由此而来、依此而存。这个源头变了,根基就动摇了,在民族理论、民族政策、民族关系等问题上就会产生多米诺效应。习近平同志的讲话至少解决了三个问题:

一是充分肯定了民族区域自治制度是党的民族政策的源头、是根基。否定了这个源头和根基,诸如党的民族政策、社会主义的民族关系等就无从谈起,也就是说这个根基守不住,如同多米诺骨牌,其它的政策体系也将就此崩坍。邓小平同志说:这个制度比较好,适合中国的情况。我们有很多优越的东西,这是我们社会制度的优势,不能放弃。习近平同志说:老一辈领导人想得是很深很远的!选择这个制度也是经过了慎重周密的考量做出的。因为这个制度是老一代党和国家领导人根据中国的历史因素和现实因素、政治因素和经济因素、民族因素和区域因素、眼前利益与长远利益综合考虑所做出的正确选择,既保证国家的完整统一,又实现了各民族共同当家做主。1984年,我作为工作人员参加了两会,经历了一些民族区域自治法出台的过程,记得乌兰夫就说:民族区域自治制度的核心是两条,一是少数民族当家做主,一是少数民族管理本民族内部事务。

二是我们党选择的民族区域自治制度,意味着这项制度体现的是国家意志,标志着我们的民族工作进入了法治化轨道,在其实践的过程中发挥了重要作用。习近平同志说:我们党采取民族区域自治这个新办法,既保证了国家团结统一,又实现了各民族共同当家做主。实践证明,民族区域自治制度符合我国国情,在维护国家统一、领土完整,在加强民族平等团结、促进民族地区发展、增强中华民族凝聚力等方面都起到了重要作用。一是保障了各族人民当家作主的民主权利。155个自治区、自治州、自治(旗)县、44个民族建立了民族自治地方,1000多个民族乡作为民族自治地方的补充形式。每个民族都有人大代表、政协委员;百万人以上的民族有全国人大常委、全国政协常委。少数民族干部从1984年的137.2万增至300万人。二是在中央、发达地区加大支持力度和民族地区的自身努力下,经济社会文化得到快速发展。1984年至2013年,民族地区经济问题按可比价格计算长了17倍,年均增长10.7%;地方公共财政预算收入增长了131.9倍。

三是这一制度得到了各族人民的拥护。所以,这样一个制度不能轻易动。习近平同志说:我多次强调,在改革问题上绝不能出现颠覆性错误,大的制度和方针政策不能搞180度的大转弯,否则没有不跌跟头的。治理国家、治理社会,很多东西就是不能动,一动就会产生连锁反应,越动越乱。

四是强调坚持和完善民族区域自治制度,要做到两个结合:一是坚持统一和自治相结合。团结统一是国家最高利益,是各族人民共同利益,是实行民族区域自治的前提和基础。一切都建立在这个前提下和基础上。没有国家团结统一,就谈不上民族区域自治。同时,要在确保国家法律和政令实施的基础上,依法保障自治地方行使自治权,给予自治地方特殊支持,解决好自治地方特殊问题。二是坚持民族因素和区域因素相结合。民族区域自治,既包含了民族因素,又包含了区域因素,民族区域自治不是某个民族独享的自治,民族自治地方更不是某个民族独有的地方。这一点必须搞清楚,否则就会走到错误的方向上去。达赖集团、squo;东突squo;分裂势力就打这个旗号,要求汉人等都退出西藏、新疆,包藏的祸心就是搞民族分裂。我们的同志不能照这个逻辑走!指出了问题的症结,一锤定音。对民族区域自治制度只有坚持完善,不可动摇!对民族区域自治制度的维护,就是对国家根基的维护。

?民族区域自治法》是民族区域自治制度在法律上的体现,对自治机关享有的广泛自治权作了规定:自主管理本民族、本地区的内部事务,制定自治条例和单行条例,使用和发展本民族语言文字,保障各民族公民宗教信仰自由,保持或者改革民族风俗习惯,自主安排、管理、发展经济建设事业,自主发展教育、科技、文化等社会事业。这一法律既保障了自治区和少数民族的合法权益,也为民族事务治理提供了法律遵循。

现在的关键问题是,各级党委、政府要言论遵此法、办事依此法、解决问题用此法、化解矛盾靠此法,并且形成机制,不遵此法的言论要批评,不依此法的办事要追究,用此法来解决问题、化解矛盾,使之成为我们工作中的基本思维习惯。

关于民族理论政策

对于民族理论政策,一段时间以来,主要有三论:一是过时论,强调因为过时,所以要搞别个体系的民族政策。二是取消论,认为要建立公民社会,就应该取消民族身份、优惠待遇等等——信息化、城镇化、网络化、全球化了,还分什么民族?中国民族中的这样那样问题的出现就是因为五六十年代搞民族识别造成的,不分,大家都一样,还有这些事儿吗?三是淡化论,认为凡是不一样的东西,淡化其特点,就不会有事、不会有这么多事,民族意识要淡化,民族语言、文化、宗教、风俗——总之,能淡化的统统要淡化。习近平同志对这些问题进行了有针对性的回应:

一要真正认识长期性、把握长期性。习近平同志说:只要有民族存在,就会有民族问题存在,就要处理民族问题。这是一个科学客观的认识和判断,有民族存在,就有与之相伴随的一切问题存在,因而取消、淡化等论点都是掩耳盗铃、自欺欺人,解决不了问题。因为,民族问题的存在是一个长期的历史现象,相应地,处理民族问题也是一个长期历史过程。实际上,这个过程贯穿于国家、政党、宗教、私有制存在的一切阶段。民族是一个历史范畴,在特定的历史阶段产生、发展,并在特定的阶段消亡,忘记了这一点就不是马克思主义。

二要科学、辩证认识历史上形成的中国各民族特有的格局——多元一体。在大历史的发展过程中,我国各民族在分布上交错散居、文化上兼收并蓄、经济上相互依存、情感上互相亲近,形成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的多元一体格局。所以,忽视、取消民族存在等办法不是解决民族问题的办法。习近平同志说:那种把多民族当squo;包袱squo;,把民族问题当squo;麻烦squo;,把少数民族当作squo;外人squo;,企图通过取消民族身份、忽略民族存在来一劳永逸解决民族问题的想法是行不通的。

这两个问题都是当下的核心问题。不认识长期性,就会在民族问题的认识和处理上犯左的错误、犯急性病,急于消灭差别和多样,容易脱离实际,伤害民族感情和既定权益,引起社会不稳定,甚至导致更为严重的状况;不认识多元—体的辩证关系,就认识不到多元的重要性和一体的重要性。这是矛盾的对立统—的关系,需要持守中道、把握分寸,绝不可偏废。偏则废,偏则乱,偏则无果。

关于少数民族优惠待遇

一段时期以来,取消少数民族优惠待遇成了社会议论的焦点。对此,习近平同志说:对于社会上议论较多的一些具体政策,要区别情况、准确把握、积极完善、稳妥实施。并且对一些议论比较集中的问题作了如实的分析和表态。

高考加分问题:对于通用语言已经普遍、教育水平大体相当,可逐步缩小差距,逐步做到一律平等。对语言文化差异大、教育质量还不高的一些地区的少数民族学生,除应该大力普及双语教育、调整专业设置、提高教学质量外,还是要实行高考加分的政策,这是支持少数民族学生取得较好教育水平的重要措施。这些政策都是以前就有且执行了几十年的政策。习近平同志的表态,即同于前也有区别于前:同在保持加分,区别在于视情况有所调整。所有民族、所有地域、所有人群都是一个标准,实际上也是不符合实际的,目的还是要逐步做到一律平等。

计划生育问题:应该考虑同一区域、同一城市内不同民族的均衡。无论是修改完善的已有政策还是研究出台新的政策,要逐步更多针对特定地区、特殊问题、特别事项,尽可能减少同一地区中民族之间的公共服务政策差异,让各族群众增强四个认同。——这一问题的关键在同一区域、同一城市要考虑民族平衡,尽可能减少同一地区中民族之间的公共服务政策差异。

关于反对两个主义

建国以来,鉴于历史上的诸多原因,老一代党和国家领导人对反对两个主义多有表态,且态度十分坚决。近些年来,这一问题成了敏感话题,而实际上还存在着较为严重的大民族主义和狭隘民族主义的问题。习近平同志再提此口号,有很重要的现实针对性,是切中要害的。习近平同志说:加强民族团结,要坚决反对大汉族主义和狭隘民族主义。反对squo;两个主义squo;的问题,从共同纲领到现行宪法都作了规定。大汉族主义要不得,狭隘民族主义也要不得,它们都是民族团结的大敌。大汉族主义错误发展下去容易产生民族歧视,狭隘民族主义错误发展下去容易滋生离心倾向,最终都会造成民族隔阂和对立,严重的还会被敌对势力利用。实际上,在中国,两个主义是基础性的矛盾,要坚持长期关注、长期反对,坚决抑制任何一个主义的抬头。因为,任何一个主义的倡行,对于国家来说,都将是祸害。靠大汉族主义的心态搞平等是没有结果的,靠狭隘民族主义的心态搞团结,也是没有结果的。1957年,周总理在《关于我国民族政策中的几个问题》的讲话中说,关键要认识两个主义的本质、危害性和处理的方法。其本质是资产阶级民族主义的表现,其危害性是大民族主义产生歧视错误,必然导致对立;地方民族主义产生民族分裂倾向,不利于民族团结和国家稳定。两种倾向问题的性质是人民内部矛盾,应当用处理人民内部矛盾的方法去解决,就是运用毛主席提出的公式,从团结的愿望出发,经过批评和斗争,在新的基础上达到各民族的进一步团结。邓小平同志曾说:只要一抛弃大民族主义,就可以换得少数民族抛弃狭隘民族主义。我们不能首先要求少数民族取消狭隘民族主义,而应当首先老老实实取消大民族主义。squo;两个主义squo;一取消,团结就出现了。显然,他是将大汉族主义作为矛盾的主要方面看待的。鉴于历史上曾经在反对两个主义中出现过的问题,习近平同志也告诫大家:人民内部、同志之间真正能上升到主义层面的分歧并不多,要防止无限上纲上线,把两种主义变成内耗工具。要各去所偏、归于一是,引导各族干部群众自觉维护国家最高利益和民族团结大局。

关于民族识别问题

关于民族识别问题有三种情况:一是一部分群体对上世纪五六十年代开展的对一些民族识别的科学性提出异议,进而意欲重新划分;二是历史遗留一部分人,如穿青人、夏尔巴人、莽人、克木人等,要求归属和单一成立民族;三是新中国成立以来,一些地方民族人口的增长,一些地方要求实行民族区域自治。对此,习近平同志表态说:开展民族识别和建立民族区域自治地方的任务已经基本完成,不存在继续推进的问题,不要在这个问题上继续做文章了。他还说:56个民族就是56个民族,不要再细分了,如果再细分,分成几百个民族都有可能。这个口子一开,就会乱了套。民族工作部门就要悉心掌握好这些原则。

五、深入探索了民族工作的新理念新方法

习近平同志的讲话,通篇都贯穿着马克思主义的世界观、辩证法和方法论,需要我们精心体味,悉心掌握,用以指导我们的民族工作。

其一,民族平等是立国原则。习近平同志说:新中国把民族平等作为立国的根本原则之—,各民族共同当家做主,反对任何民族压迫和歧视,确立和巩固社会主义新型民族关系,引导各族人民走上社会主义道路。而这个原则,这个我国民族关系史上数千年未有之大变局,只有在中国共产党领导下才能实现。平等是中国共产党给中国各族人民带来的最大的政治和人生权利,也是中国各族人民拥护共产党、坚决跟共产党走的法宝。任何一个奴隶制社会、封建社会、资本主义社会都不可能做到这一点。当然,这也是我们党顺应历史发展规律和人类精神文明发展方向的正确选择。

其二,民族工作的关键是争取人心、搞好团结。人心是最大的政治。人心在我,各族人民就能众志成城。民族团结说到底是人与人的团结。搞好民族工作,最关键的是搞好民族团结,最管用的是争取人心。要抓住关键和管用这两个要害环节,基本方法是坚持绵绵用力,久久为功。因为从定位看,民族团结是一项战略性、基础性、长远性的工作。实现中国梦,必须凝聚全国各族人民大团结的力量。做好民族工作,团结群众、争取人心,就是在凝聚力量,凝聚中华民族伟大复兴的正能量。以下九方面,需要我们悉心领会。

第一,民族工作要见物,更要见人。习近平同志说:做民族工作,说到底是做人的工作。而人是有思想的,正确的行动来源于正确的思想,错误的行动来源于错误的思想。要把党的民族政策贯彻落实好,要把民族地区改革发展稳定工作抓好,没有正确的思想认识不行。

第二,推动民族工作要依靠两种力量,一种是物质力量,一种是精神力量。坦率讲,一个时期以来,我们在开展民族工作中,物质力量的运用强一些,精神力量的运用弱一些。历史和现实都告诉我们,要解决好民族问题,物质方面的问题要解决好,精神方面的问题也要解决好,哪一方面的问题解决不好都会出更多问题。实际上,这里讲的就是双轮驱动问题。还要认识到,物质力量和精神力量各有各的作用,在很大程度上是不可互相替代的,物质层面的问题要靠增强物质力量来解决,精神层面的问题要靠增强精神力量来解决。经济发展、人民生活水平提高,并不会自然而然带来人们思想认识水平的提高。维护民族团结,反对民族分裂,要重视少数民族和民族地区经济发展,但并不是靠这一条就够了。应该说,问题的成因主要不在物质方面,而是在精神方面。一把钥匙开一把锁。我们在继续用好发展这把钥匙的同时必须把思想教育这把钥匙用得更好。强调各有作用,精神更重要。

第三,民族领域的思想阵地同其他思想阵地一样,如果不用正确思想去占领,错误思想就会去占领。民族领域的思想政治斗争,是我们同国内外敌对势力在民族问题上斗争的前哨战,这场斗争依然尖锐复杂。我们必须深刻认识民族领域的思想政治斗争的严峻性和复杂性,旗帜鲜明地反对各种错误思想观念,增强各族干部群众识别大是大非、抵御国内外敌对势力思想渗透的能力。没有深入的学习、科学的梳理、充分的论证,我们很难把握民族领域思想斗争的严峻性、复杂性,从而旗帜鲜明地反对错误思想观念,引导群众识别大是大非,抵御各种错误思想的渗透。

第四,依法管理是做好城市民族工作的基本方法。做散居民族工作和城市民族工作,要注重保障各民族合法权益,坚持平等对待、一视同仁,坚决纠正和杜绝歧视或变相歧视少数民族群众、伤害民族感情的言行。对少数民族的风俗习惯和正常宗教信仰要予以尊重,要引导流入城市的少数民族群众自觉遵守国家法律和城市管理规定,服从当地政府有关部门管理,让城市更好地接纳少数民族群众,让少数民族群众更好地融入城市。

第五,做民族工作关键在党、关键在人。民族工作能不能做好,最根本的一条是看党的领导是不是坚强有力。民族工作是政治性、政策性都很强的工作。要坚持从政治上把握民族关系、看待民族问题。要分清什么是民族问题、什么不是民族问题,既不能把不是民族问题的问题当作民族问题来处理,也不能把民族问题不当作民族问题来处理,而是什么问题就按什么问题处理,讲政治原则、讲政策策略、讲法治规范。各级党委和政府主要负责同志要亲自过问民族工作。各级党委统战部门和政府民族工作部门要提高自身政治和业务素质,当好党和政府在民族工作方面的参谋和助手。

今天,办好民族地区的事、做好民族工作,同样要靠好干部,保证各级领导权始终牢牢掌握在忠于马克思主义、忠于党、忠于国家的人手里。

第六,教育宣传工作要注重人文化、大众化、实体化。习近平同志说:这些年也有一些好的书籍、电影、歌曲、节目,但总的说还不够,要多一些、再多一些。当今时代,人们接受信息的方式千变万化,要适应形势,注重人文化、大众化、实体化,推进理念、手段、方法的创新。要改变单一的大水漫灌式宣传教育方式,针对不同对象和受众特点,多做滴灌,精耕细作,润物细无声。要充分运用新技术、新媒体,多渠道、全方位开展宣传教育和创建活动。要创建一大批能起示范作用的社区、乡村、单位、学校、连队等。民族团结教育的内容要纳入国民教育、干部教育、社会教育,民族理论、民族政策、民族知识要进教材、进课堂、进头脑。

要重视网络民族工作。习近平同志说:网络是一把双刃剑。7·5打砸抢烧严重暴力犯罪事件怎么发生的?广东一起普通刑事案件成为导火索,在数千里之外的乌鲁木齐酿成大祸,蝴蝶效应的始作俑者就是在网上的煽动挑拨。这个教训必须要牢记,要坚持疏堵结合、亮出底线、画出红线,严厉打击利用网络造谣生事、挑动民族情绪的行为,指导网络建设成为交往交流交融的新平台。

第七,深交朋友重平时、适当随顺有原则。少数民族代表人士,有的是历史形成的,有的是时势造就的,在群众中影响大,一定要将他们团结在我们身边,做到政治上尊重、工作上关心、生活上关照,发挥好他们咨政建言、协调关系、引导群众、化解矛盾的作用。少数民族知识分子是一个较大的群体,包括学术、文化、艺术、技术、宗教等各个领域的人才,他们思想活跃、能量不小,要将他们纳入工作视野,加强引导,发挥他们的积极作用。领导干部特别是高级干部要多同少数民族代表人士和知识分子交朋友,平时多走动、多沟通、多了解信息,关键时刻就能发挥关键作用。这项工作要当成一件大事急事,赶快抓起来。

在少数民族中,许多传统婚丧仪式和群众性节日活动,虽然含有某些宗教色彩和宗教传统,但已经成为其民族风俗习惯的组成部分。生活在这些地区的基层党员,如果拒绝参加传统婚丧仪式和群众性节日活动,势必脱离群众,把自己孤立起来。事不凝滞,理贵变通。党员要坚决执行不信仰宗教、不参加宗教活动的规定,在思想上同宗教信仰划清界限,同时尊重和适当随顺民族风俗习惯,以利于更好地联系信教群众,把他们紧紧团结在党和政府周围。

第八,桥梁须重视,干部同标准。习近平同志说:做好民族工作关键在党、关键在人。他说:做好民族工作,少数民族干部是重要桥梁和纽带。许多事情他们去办,少数民族群众更容易接受;关键时刻他们出面,效果会更好。这一表述强调要发挥好民族干部的桥梁纽带作用。无论是少数民族干部还是汉族干部,都是党和国家的干部,都要以党和国家事业为重,以造福各族人民为念,互相尊重、互相关心、互相学习、互相支持,齐心协力做好工作。要讲大局、讲团结、讲责任,决不能搞以民族划线的你你我我、团团伙伙。党对党的干部的要求是一致的,不分民族。

好干部还要做到明辨大是大非立场特别清醒、维护民族团结的行动特别坚定、热爱各族群众的感情特别真挚。

干部作风是影响民族团结的重要因素。消极腐败现象严重影响党的形象,在民族地区还往往会成为破坏民族团结、影响社会稳定的导火索,必须以零容忍的态度来对待。

民族工作涉及方方面面,方方面面都有民族工作。要形成党委领导、政府负责、有关部门协同配合、全社会通力合作的民族工作格局。新形势下,任何地方的干部都要学习党的民族理论和民族宗教政策,因为民族宗教问题在任何地方都会碰到。世界都变成地球村了,一国之内哪个地区还能扎起篱笆不让外人进?当然,敞开大门不等于放任和无序。

第九,用法律来保障民族团结。只有树立对法律的信仰,各族群众自觉按法律办事,民族团结才有保障,民族关系才会牢固。一是法律面前人人平等,谁都没有超越法律的特权;二是严格区分两类不同性质的矛盾,是什么问题就按什么问题处置;三是对极少数蓄意挑拨民族关系、破坏民族团结的犯罪分子,对搞民族分裂和暴恐活动的分子,不论出身什么民族、信仰哪种宗教,都要坚决依法打击。

六、对加强和改进民族工作作出了重大战略部署,提出了新要求

习近平在讲话中对民族工作进行了全面的部署,有两点需要突出强调:

一是加快全面建成小康社会进程。习近平同志强调四个突出问题。第一,紧扣民生抓发展,重点抓好就业和教育。第二,发挥资源优势,重点抓好惠及当地和保护生态。第三,搞好扶贫开发.重点抓好特困地区和特困群体脱贫。民族地区是全国扶贫攻坚的硬骨头。全国14个集中连片特困地区,有11个在民族地区。第四,加强边疆建设,重点抓好基础设施建设和对外开放。我们要进一步推动兴边富民行动。基础设施落后是边疆建设要突破的瓶颈。要面向边疆农村牧区,打通毛细血管,解决好最后一公里问题,全面推进与群众生产生活密切相关的通水、通路、通电等建设,为兴边富民打好基础。

二是构筑各民族共有的精神家园。党中央单独提出构筑各民族共有精神家园还是第一次。其中涉及到了一些基本的概念、理论和方法。比如文化的认同问题,作为思想文化宣传部门要悉心领会、深刻把握。有些工作直接涉及民族工作部门,包括民族宣传工作部门,更要抓以下几方面工作:

第一,重视精神建设。强调物质和精神各有各的作用,要两手抓。这是一段时间以来,我们在指导思想和方法上较为疏忽的一个重要问题。文革时期过分地强调精神的作用,反对唯生产力论等,在一些干部群众中影响深刻,搞穷革命,越穷越革命,整天搞运动,使国民经济濒临崩溃边缘。这是错的。但是我们不能因此而排斥精神的作用。人的需求,不但需要一个物质财富充足的物质家园,也需要一个精神财富充足的精神家园。物质家园的建设,我们已经具备了十分丰厚的基础和经验,但是精神家园的建设,在一定程度上说,还是一个诸多问题亟待解决的大课题。而随着我国经济的飞速发展,这一任务越发显得急迫而重大。

第二,占领思想阵地。如果我们不用正确思想去占领,错误思想就会去占领。思想、精神、信仰、观念等意识形态领域的问题大都如此。人是概念的产物,有什么样的思想就有什么样的行动。正确的思想有正确的行动,错误的思想有错误的行动。只有正确的思想才能反对错误的思想。因此,思想教育是一个长期的战略性任务,一刻也不能放松。没有深入的学习、科学的梳理、充分的论证,我们很难把握民族领域思想斗争的严峻性、复杂性,从而旗帜鲜明地反对错误思想观念,引导群众识别大是大非,抵御各种思想的渗透。只有武装了自己的思想,才能与武装了的思想领域的敌人战斗;只有武装了科学的思想、系统的思想,才有力量抵御形形色色的错误思想的侵袭。

第三,积极培养中华民族共同体意识。加强中华民族大团结,长远和根本的途径是增强文化认同,建设各民族共有精神家园。文化认同是最深层次的认同,是民族团结之根、民族和睦之魂。文化认同问题解决了,对伟大祖国、对中华民族、对中国特色社会主义道路的认同才能巩固。

文化认同首先要解决的是中华文化这一基本概念问题。习近平同志讲:中华文化是各民族文化的集大成。就是说,所谓中华文化是中国各民族的文化,要向各族人民反复讲,各民族都对中华文化的形成和发展做出了贡献,各民族要相互欣赏、相互学习。把汉文化等同于中华文化、忽略少数民族文化,把本民族文化自外于中华文化、对中华文化缺乏认同,都是不对的,都要坚决克服。只有确立了这一概念,才能形成共识,才能相互欣赏、相互学习,才能在文化层面形成共同意识。

文化认同要尊重少数民族文化,保护和发展少数民族文化。那些认为少数民族文化落后,看不起甚至主张任其消亡的看法是错误的。不让一个民族认同本民族文化是不对的,认同中华文化和认同本民族文化并育而不相悖。这是一个客观而科学的提法。注意到问题的一面,同时要注意到问题的另一面。中华文化之同是各民族文化的集大成之同,而每个具体的民族都有自己的文化传统,文化认同是从本民族文化开始的。实际上,如果没有对本民族文化的认同,也不可能有对中华文化的认同。中华文化没有汉文化,汉族如何认同?相应地,在中华文化中没有少数民族文化,少数民族如何认同?认同本民族文化和认同中华文化是可以并行不悖的,此二者的关系并不是非此即彼、相互排斥的关系。

第四,培育和践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观决定着各民族共有精神家园的发展方向,一定要在全社会、在各个民族中培育和践行。在整个过程中,要注重在少数民族文化中汲取营养。

第五,繁荣发展各民族文化。要在增强对中华文化认同的基础上来做这项工作,对本民族历史坚持正确的观点,不能本末倒置。弘扬和保护各民族传统文化,不是原封不动,更不是连同糟粕全盘保留,而是要去粗取精、推陈出新,努力实现创造性的转化和创新性的发展。

工作会议体会心得体会篇7

何谓廉洁,“廉”就是不贪,“洁”就是没有污垢,不受曰廉,不污曰洁。廉洁是一种价值观念,是一种生命品质,是一种信仰坚守。什么是廉洁文化,廉洁文化就是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。所以说廉洁既是一种行为要求,也是一种处世修养。

廉洁文化建设的核心理念就是干事干净。“干事”就是要在其位,谋其政。“干净”就是思想干净,做事干净,做人干净,仪表干净。十人企业的发展靠感情,百人企业的发展靠制度,千人企业的发展靠文化。这里说的文化实际就是廉洁文化,廉洁文化是先进企业文化的重要组成部分,用廉洁文化塑造我们企业的灵魂,我们的企业一定会攻坚克难、乘风破浪、无往而不胜。

廉洁和腐败是人性的两面,就像灿烂的日子和无边的黑夜,因为这个世界是多样的,它的丰富远远不止于我们的认识和想象,有崇高就有低俗、有真善美,就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒,就连廉洁里面,还有真廉洁和假廉洁之分,腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件,当我们有了这样的认识,我们就具备了开启真理大门的钥匙,人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放,我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中,人人充满诚信,事事讲究奉献,贪污可耻,清廉光荣将成为人人追求的目标,廉洁文化将会融入到每个人的生活中,融入到每个人的血液中。

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