这部电影的观后感让我对当代社会和人生价值有了新的思考和感悟，我们撰写观后感是理解电影艺术和创作意图的重要方式，28写作材料小编今天就为您带来了电影片段观后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
电影片段观后感篇1
今天学院集中观看了长征系列电影《勇士》，讲述了红军战士在长征路上披荆斩棘、奋勇杀敌的历程，其中最主要的是“飞夺泸定桥”的部分。
选择这部电影有两个原因，一是因为它描述的是长征故事中的《强渡大渡河》，与考研热点“长征精神”有联系;二是作为一个“青马”学员，电影主题引起了内心的责任感和强烈的共鸣，我应该去支持它，了解它。为了不辜负看这部电影牺牲的学习时间，我利用午休的时间把中国近代史纲的长征部分看完了，以便更深入电影情节。
这部电影里面有几个主要角色。首先是作为部队主心骨的红四团团长，在关键时刻统一思想，鼓舞人心，率领队友们穿越枪林弹雨的围剿;其次是作为部队智多星的政委，及时准确地做出决策，尽量减少部队损失并完成任务;小红军王冬宇，是最让我感动的，他一心为了战争胜利，最后为了学习到打炮技术，牺牲生命;第四个人物是狙击手廖大强和余振中，他们在任何危险时刻都是做最危险的“断后”工作;第五个人物是从为了钱财成为炮兵到愿意投入不给发福利的田生才，第六个是那对因为战争而成为没有血缘关系的兄妹。这些人物，出身不同，官职不同，却互相关心，平等对待，因为他们心中都有恨意，因为心中都有理想。他们恨帝国主义侵略了中华大地，恨战争让他们颠沛流离，恨不断有人阻碍祖国统一路线，恨自己不能保护亲人。
带着这股恨和对战争胜利的决心，为了按时到达泸定桥西岸，他们在崎岖的上路上跑步前进，粮食带也成了他们前进的负担而不得不扔掉，昼夜兼程奔袭240里，这是坚持。
“飞夺泸定桥”是红军长征途中的一场关键性战役，战士们在两天之内长途跋涉了两百四十里山路。连夜的兼程，战士们穿着草鞋都磨破了脚。一路上，中央军前后夹击，山路崎岖泥泞，等战士们历经艰险到达了泸定县，有的终于疲惫地倒下了，倒在了泸定桥的西岸，永远地与之为伴。敌军拆除了桥上的木板，红军战士们一个个扒在索链上交替匍匐前进。两边的炮火声震耳欲聋，我们的战士在枪林弹雨中冲锋前进，最终夺下了泸定桥。电影真的很震撼，战士牺牲的片段让我们看得抹眼泪。前人浴血奋战的历史，我们要牢记在心，有了他们的奋勇杀敌，才有我们的现在。这坚贞不屈的爱国情，应激荡在我们每个人的心怀。
原来我一直不懂“民族”的概念。曾私以为民族只是同一片土地孕育的碰巧生长在一起的一群人罢了，各种过活，各取所需。但原来，民族是信仰，民族是理想，民族是坚持，民族是在千万的炮火中也要冲出一条血路的执着，是就算我倒下也有下一个人替我活下去的决心，是铮铮铁骨下的款款柔情，是虽然畏惧但义无反顾往前冲的勇猛，是一场历练，也是一段成长。电影让我动容，让我震撼，让我开始想要作为“民族”概念下的人而活着，让我为我们的伟大民族而骄傲，而自豪。
电影片段观后感篇2
漫漫征途，茫茫草地，险山峻水，千万个险阻，千万句话语，使红军战士有着另一种毅力;困难算什么，敌人算什么?!在红军战士的眼里，都有如一粒渺小的泥丸，二万多里的征途也好像浓缩了许多。
长征路途，有苦，也有欢乐，有汗水也有泪水，千万个艰难融成了我们丰富的长征，信念支撑着他们前进，生活告诉他们需要拼搏;只有经历风雨，才能华为我们现在的幸福生活。
长征是什么?难道只是区区的两万里路途吗?不，他是现代的开端，是意志的磨练，
是胜利的伏笔;长征难啊!多少有多少的红军战士倒了下来，多少又多少的青年战士被活活饿死;在饥饿与死亡面前，他们都选择了把粮食让给别人，把生的希望让给别人，他们何时想过自己的生命，想过自己的安危。
脑海里清晰的记着那个镜头“彭德怀举枪忍痛杀战马?”他这是为了什么?在饥饿面前，在战士的生与死面前，他别无选择，他只能这么做，为了团体，他亲手杀死了他最好的朋友，与他朝夕相处的战马，他完全不必这么做，可他却有一颗顾全大局的心，你是否曾经体验过失去最好伙伴的感觉，是否体验过一个人孤单的感觉?!彭总也正是如此。但为了集体，杀死战马是惟一的选择，让我们对他肃然起敬吧。
无情的长征夺走了一条条鲜活的生命，但他们都是心甘情愿的。有谁不想平平安安，如果没有他们那些大无畏的牺牲精神。那么，我们现在终将沦为外国人的奴隶。
战场上，他们还来不及大显身手，草原上饥饿已夺走了他们的生命，为了革命，为了中华民族，他们用他们那精彩的人生写下了最磅礴的凯歌。
让我们再一次举起双手，为他们祈福吧!
电影片段观后感篇3
新年第一天，选了《转山》作为龙年的开场戏。因为自身对这一题材的强烈偏好，给了9分的高分，这应该可以谅解吧?听说狮子座的新年是“外地年”，也是为了我的行走计划作一个好的开头。
几年来，我都在陆陆续续不断地走着，走在路上，一点一点填满我的地理坐标。但是，一直没有西藏。不是不想，而是太想。关于西藏的书，历史的.、旅游的、宗教的都买过、借过很多本，不停地看，然后悄悄记下，埋在心里。有些地方，因为太渴望，反而就怕了，总感觉还没准备好，还没沉淀够，就这样去了，会不会留下太多的遗憾。
不知道张书豪上路的时候，会不会想那么多，应该什么都没多想就带着哥哥的遗物上路了吧?哥哥突然的离世，带给书豪的震撼远比表面上的大。于是，没有多想，不顾劝阻，也就带着车来到了云南，准备走完哥哥尚未开始的梦想。
初来乍到，便被丽江来接的人骗钱。在这样小资的地方，各种寄生虫的出现也就正常了，或许他想着也不过是骗了个伪理想主义青年，让他交点文青的学费吧!这也应该是书豪最开始的挫败感。不过还好，万幸，碰到了骑友------云南的晓川。他丰富的骑行经验仿佛印章似的刻在了他的脸上。一开始，当书豪伸出手却扑了个空时，他就开始了对书豪入驻他的队伍的考验。当然，考验通过，这是对自己选择骑伴的条件，也是为这个没经验的年轻人负责，如若身体条件达不到标准，上去就是送死。就这样，从丽江到拉萨的艰辛路途开始了。
记得在路上，晓川对书豪拿树枝做地理形势分析时，我竟然是生出了一种敬畏感。这种感觉也应该是晓川在讲述时带着的，是向往，是敬畏，是骄傲，是坚定。这上上下下，海拔变化不断的路途，多么像人生，总是有上有下的，要是没走过，哪里知道下一站是高峰还是低谷，你又要如何应对?相信，书豪面对的现在应该是人生的一个低谷吧，应该怎么走出，这段路或许能给他最好的解答。
途中遇到的景致，一直让他们期待看，并且不厌倦的就是那远方巨大的雪山冰激凌了吧?第一次看，云层缭绕，始终没见真面目。晓川突然不淡定了，站起来长吹口哨，脱衣服显示诚意。后来才慢慢意识到这对他的意义。直到后来出了意外，晓川被迫退场，书豪带着他留下的冰激凌火机看到了真正的雪山冰激凌。这些甜品，是晓川对生活、对生命的巨大热爱，爱女友，想和她开一家冰激凌店。只有对生有无限的眷恋，才能让他一次次地上路，一次次地与死神擦肩而过并且乐此不疲地走下去吧。
从2000多米的海拔，到5020的青藏公路最高处，一路的危险和艰辛，只有上过的人才能体会。没有食物，没有火源，车子坏掉，藏獒群袭，食物中毒甚至差点死在风雪中……车后的行李从一开始的一后座，到后来干脆什么都不要，向目标冲去。其实，这就是一个书豪在逐步丢掉内心巨大包袱的过程，一切的悲痛、不解、疲乏、挫折感都随着转山路途的延展而慢慢消解并终于释怀。我们转山，求的不也就是这样一个卸下沉重包袱的过程吗?一切的一切，到了最后，尘归尘，土归土，白茫茫一片真干净。
当然，转山旅途中最灿烂的，自然是那些纯净温暖的笑容。晓川自然不用说了。()还有那个给他喝下第一杯正宗酥油茶的藏族老奶奶、那个单纯的喜欢玩反光镜的孩子和他的好客的家人，甚至还突如其来遇到了类似爱情的东西，他那刻一定充满感动，一定。还有救了他命的牧牛人、医生、需要禁言修行的女朝圣者……甚至还有一路上遇到的所有对他竖起过大拇指的路人都是温暖他的动力。当然，最大的原因，只有一个，那就是哥哥。在生死边缘挣扎时，梦到哥哥变成了喇嘛向自己伸出手，终于将他带回人间。在历经将千辛万苦，逃脱藏獒撕咬、货车碾压、饥寒交迫、食物中毒等等之后，终于给台北哥哥的电话答录机打了电话，告诉哥哥，他在西藏，想他。然后泪如雨下，转身继续上路。那么久以来，那是情绪最大的释放了吧?好像终于可以对哥哥、对自己有了个交代，终于可以面对哥哥去世这个事实，终于让内心得到了释放和解脱。这，才是转山的目的所在吧?
很多人不明白，为什么要磕长头匍匐朝圣。我相信，这种长途的坚忍是需要惊人强大的内心信仰才可以完成的，这一路肉体的极度艰辛或许才能让心灵得到相应的净化和升华，这种过程，也是修心的过程。只有亲眼见过，甚至要试过，或才能理解个中滋味。
最后，想借晓川的话来结尾：我热爱生命，所以必须走，必须走出去……
电影片段观后感篇4
刚看完电影《骆驼祥子》，还没有离开放映室，就在散场的人群里听到了这样的议论：“这才真正是现实主义”，“斯琴高娃真把虎妞……”。“难为她，那点年纪居然能把老北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了，”这些即兴的评论，恰恰也道中了我脑中所想。
?骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的名作，它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年，曾被人誉为老舍在“前进道路上立下了一块里程碑”，老舍也说：《骆驼祥子》，“是尸本最使我自已满意的作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久，因为“思索的时候长”，所以“笔尖上便能滴出血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知道，他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”，并不是随意讲的。《骆驼样子》在老舍当时的作品中，是特别深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写《骆驼祥子》》一文里，老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的构思。他说，他要写的是一个叫祥子的车夫，他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位”，而且明白地宜称，他所要观察的，不是表面上的东西，而是“要山车夫的内心状态观察到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切，都必有生活与生命上的根va挽必须找到这个根源，才能写出个劳苦社会”。这也就是说，作者是企图通过祥子的命运写出他心目中“劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的，掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车夫的故事。
不过，从老舍的小说构思过程来看，无论是那个买车又卖车，三起三落，到末了还是受穷的车夫，还是那个被军队抓去，转祸为福，牵回三匹骆驼的车夫的故事，都只是老舍写“祥子”的触媒，而那地狱般的“劳苦社会，，才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验，通过祥子的生活命运在构思里集中了。当然，那时老舍先生心目中的地狱般的劳苦社会，其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。
电影片段观后感篇5
关于《转山》，从东京电影节拿奖到而今在院线放映，看到的大多数评论文章都在表达震撼、眼泪、生命力度等等这些人类普遍情感，还有些善于从现代都市病、从朝圣信仰来解读影片，不过我还是想说，作为一部近乎纪录片的电影，里面有好也有不好。
?转山》通过张书豪为了完成逝去的哥哥的遗愿只身前往丽江，开始了从丽江到拉萨的骑行。这是一场人类征服自然超越自己的行动，其间崇高和伟大自然不用多说。此类人与自然关系的影片首先就弥补了中国类型片的不足，这是贡献。国外有《127小时》等等，而中国可以说，我们有《转山》。其次，一个70余茧人的剧组乔在零厂下30度郧的极端环境彦之下堰完借成小了90天的喧极限讫拍摄，继身里体旋和心理都受到寄前所未有寻挑头战，这是内地电影制作团队的诚意，不容置喙。
再者，影片也确实刺激到观众的泪点，单刀直入一个人的斗争，现实、幻想、风景与人俗也都结合进片子中去了，带给人不少真实感。例如西藏的酥油茶、糌粑这些，包括披发文身居民的淳朴，更重要的是张书豪单枪匹马的勇气和不屈的力量。摄影的美轮美奂也为影片增色不少。这是一部此类类型片，最基本的要求，如果做不到，也就别玩了。
?转山》的不好，最突出的在处理人与自然关系问题上，镜头语言偏重于表现风景和自然的天险，而忽视影片人与自然抗争尖锐到一个临界点的极端表达。这部电影说通俗一点其实是在处理两对关系，一对是人与人的关系，另一对是人与自然的关系。在人与人关系的处理上，这是优点。张书豪与川哥、与当地的老百姓，你都能感觉到这是318国道上切切实实发生过的。但是在人与自然的处理上，却逊色得多。片子里面，张书豪身后总是传来鬼哭狼嚎的恐怖声音，而人与狼的一场恶战，却被省略掉了，取而代之的是，两个恶狼混战、灯光吓跑狼群，这是故弄玄虚的成分。还有最后那段就到征服最后一座雪山了，具体情况偏偏被镜头给带过了。
我们拿丹尼·鲍尔《127小时》与之对照，詹姆斯·弗兰科被困崖缝间，最震撼的是他活生生利用身边的各种工具截断自己的胳膊来自救，这是把人的生存推到了一个与自然的临界状态，这种被撕裂的痛感打在我们每一个人身上都必然会是感同身受的。而《转山》里的张书豪恰恰就是缺少了这种临界状态，平铺直叙拍得像纪录片根本没法给人太多的情感对撞。每一次以为一场大事故要发生了就偏偏没发生，中国人含蓄的表达未免过于不温不火。
电影片段观后感篇6
外面的天气好阴沉啊，我的心境也是如此!
刚刚看完电影《骆驼祥子》，我的心起伏不定，犹如波涛汹涌的大海，久久不能平静。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇，让人看了之后不禁心生酸楚，感慨万端。
祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚，从农村来到城市，想凭借自我的力气过上平稳安定的日子，他不怕吃苦，讲究信义，他期望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时，在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自我并不爱的虎妞、自我喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾，堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界，让好人没有出路，没有好报，却让坏人横行霸道。祥子的杯具，不仅仅是个人奋斗的杯具，更是时代和社会的杯具。
祥子生活在那个时代是他的悲哀，是他的不幸，他无法摆脱和逃避，仅有被黑暗的残酷的社会所吞没，作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。
而此刻的我们是多么幸福啊，与那时的社会相比，简直一个是天堂，一个是地狱。我们此刻每一天都吮吸着新鲜的雨露，沐浴着温暖的阳光，享受着欢乐的生活，真是幸福无比。我们每一天坐在明亮的教室里读书学习，有师长的关怀和父母的呵护，与祥子的悲惨遭遇相比，我们真是太幸福了，同学们，让我们珍惜此刻的完美生活，勤奋学习，去努力创立完美的明天吧。
一部经典的影片，使我懂得了许多，给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯，我坚信我以后的道路会越走越明亮，越走越宽阔。
电影片段观后感篇7
“大四结束那年，哥哥去世了，一切来得太突然，对死亡、对失去亲人，我一直都没有概念，那之后的日子很难受，很难受，我想逃离，但又不知道该去哪儿，直到在哥的告别仪式上，我发现他的骑行日记，那是他计划很久但一直来不及出发的旅途……”影片主人公张书豪真诚感人的内心独白拉开了这次转山之旅的序幕，向你诠释着那段路途蕴涵的特殊意义。
一条坎坷的滇藏线，十一个海拔上千的地点，不期而遇的艰险，张书豪不顾恋人的反对和旁人的劝说，义无反顾地踏上了这条充满未知的路。为了完成哥哥的遗愿，他坚定执著，无怨无悔。一路上，面临着重重困难，被人欺骗，高山缺氧，饥渴难耐，疲惫不堪……这一切的一切几乎摧毁了这个年轻人永不回头的信念。庆幸的是，他遇到了好心大叔李晓川，纯朴善良的滇藏人，李晓川帮助他、陪伴他，滇藏人民热情款待他、为他祈祷平安……这些再次点燃了他最初的激情，给了他支撑下去的力量。但命运总是让人始料未及，骑行中的一次意外事故，致使好友李晓川高位截瘫，惨重的代价让张书豪感到无助与彷徨，他一遍遍拷问自己：“我真的该来吗?我的选择真的是对的吗?”漫漫长夜，凄冷的风却给不了所谓的答案，只有独自忍受无边的孤独与恐惧，即使痛苦，也要坚持。
荒芜人烟的高原，无数次的打击和折磨，不得不去面对失去亲人的痛苦，好几次都使他陷入回忆的煎熬。“我一定要帮你把路走完”，这句誓言回荡在高山雪原之上，在残酷的现实面前，张书豪用二十八天的时间做到了。“因为我热爱生命，所以必须要走出去，路上的味道，我永远都不会遗忘。”好友李晓川在信中表达了他的'心声，对于张书豪来说，旅途就这样结束了，而李晓川的话却是这段旅途最好的馈赠，也是送给他最值得珍惜的礼物。
二十八天，在时光的洪流中只不过是沧海一粟，但却让脆弱不堪的人变得足够勇敢。
二十八天，跌跌撞撞，遍体鳞伤，却依然坚定地用生命走完了那段看似不可能的路。
二十八天，一路上遇到了不同的人，经历了不同的事，风风雨雨中，满满都是收获和启迪。
二十八天，理想与现实纠缠，最终是一个人实现了三个人的梦，是现实败给了理想的尊严。
二十八天诠释了一段路，每段路都是一次感悟，每次感悟都是一种成长的蜕变。年轻即出发，不要给自己留下遗憾，做你敢想的，蓦然回首间，成功也许就在灯火阑珊处。
人生的真正意义就在于经历，成长总是会让你承受许许多多毫无征兆的磨砺。有些路注定要单独一个人去跋涉的，坚持自己的选择，靠的不仅仅是决心，还有对这个世界的相信。如果你想逃避束缚，寻求心灵的解脱，那就出发吧，行走在路上，遇到未知的一切，或许才知道自己原来可以这么坚强。
丽江，拉萨，一次转山之旅，一个年轻人的梦，历时二十八天，真的让人惊叹。
此时此刻，除了震撼还是震撼，流年似水，岁月如歌，我依然相信，最美的风景在路上，最好释放痛苦的方式就是保持对生活不灭的希望。
电影片段观后感篇8
灵堂、一张年轻的脸、一片诵经声——这是电影的开场，一个年轻的生命逝去了。在失去至亲之人的伤痛中，另一个年轻人却被死者的一本日记点燃了青春。他是死者的弟弟，他要帮早逝的哥哥实现那个青春的梦想——骑车从丽江到拉萨。
“不要在死时再感叹，要是我们当年去过那里就好了”。——电影中的某角色如是说。这是一句足以让如今绝大多数年轻人汗颜的一句话，曾几何时，梦想被封进了落满灰尘的阁楼，变成了哂笑的对象。而一旦青春的生命戛然而止，那梦想便成了最绝色的伤。
从丽江到拉萨，这是一段平均海拔在3500米以上，长度近2000公里，落差起伏多次大于1000米“高原之路”。这是怎样的一段旅程?这是一段无比艰辛的旅程，是我等俗人仅从他人口中知道、仅从媒体上获悉、仅在某天头脑发热豪言要挑战的一段旅程。但对片中的书豪而言，这是一段帮死去的哥哥实现梦想的旅程，是一段青春被点燃的旅程，于是他义无反顾的骑车上路了。
当书豪爬上滇藏线最高点的东达拉山丫口，拿出朝圣女赠予的五彩纸符洒向天空时，影院中的我们跟他一样完成了一次心灵的释放、一段生命的旅旅。梦想离我们有多远?绝大多数人终其一生也是错过，而只有少数幸运的人能在某个瞬间被点燃青春，去实践梦想之路。这段旅程未必成功，但已没有遗憾，因为他们的青春曾为梦想熊熊燃烧过。
其实对于本片，相比于同类型的《练习曲》，我更喜欢后者。因为后者更细腻也更饱满，而本片的几处情节颇有刻意而为的造作之感。但这依然是一部值得你到电影院去看的一部电影，因为它是一部诚意之作，尤其是想比于今年的若干部侮辱观众智商的所谓商业大片。11月3日，本片即将上映，如果你不想去看某些坑人的电影，那不妨选择在影院随本片的主人公开始一段梦想之旅。
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