撰写一篇读后感能够深化大家对名著思想的领会，我们写读后感是为了提升个人的内在修养，也是记录阅读感受的最好方式，以下是28写作材料小编精心为您推荐的书《人生》的读后感通用7篇，供大家参考。
书《人生》的读后感篇1
?人生的智慧》是德国著名哲学家叔本华的晚期著作，该书能帮助我们在漫漫人生道路上尽快成长，幸福生活。230年前的叔本华，从本真的维度，阐释了人生本原的面目和最智慧的活法，这也是叔本华《人生的智慧》一书的写作目的。
亚里士多德在《伦理学》中写到“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦”，叔本华将这句话解读为“所有的快乐，其本质都是否定的，而痛苦的本质却是肯定的”。正如生活中不是缺少美，不是缺少发现，而是缺少想去发现美的`心境。当烦忧、焦虑和痛苦萦绕心间时，我们的注意力始终只会聚焦在痛苦之上而无暇顾及其它。我们感受到的痛苦越强烈，自身存在感也越真实，而快乐转瞬即逝，像梦一般不真实。伏尔泰也曾有过类似的表述：“快乐只不过是一场幻梦，但痛苦却是真正实在的”。
叔本华认为要尽量避免生活中大大小小的痛苦，就要过一种深思熟虑的生活，比如我们不应该以痛苦为代价或者冒着遭受痛苦的风险，去追求泛滥的物质欲望满足和感官快乐，那样只会为了否定、虚幻的东西而遭受真实的痛苦。对于已经发生的痛苦，要从生活经验中汲取一切有益的教训，勤于反省，经常回顾做过的事情和曾经有过的感觉和体验。降低对生活的期望，生活并不是让我们享受的，我们必须忍受和克服它。增加生活阅历不失为应对良策，洞察世间百态才可做到平常之中安然自得，处乱之时荣辱不惊。叔本华还从对人自身的剖析、对待自己、他人及命运的态度、人生的各个阶段等方面阐释他认定为人生真理的感悟。
罗曼罗兰在《米开朗琪罗》中写到：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的本质之后依然热爱生活”。在明白人生的残酷，遭受生活的苦难后，依然选择不放弃，并为人生构建意义，便是我所理解的对生活最真挚的热爱，也是读《人生的智慧》一书获得的最大智慧。
书《人生》的读后感篇2
?培根人生论》是英国思想家弗朗西斯·培根哲学智慧与人生经验的结晶，凝聚了文艺复兴以后欧洲古典人文主义的价值观念和政治理想。但即使放在日新月异的现代社会，其中的观点也使我们受益良多。
我们生活在一个群居社会，每天都要和形形色色的人接触。因此必须懂得如何得当地待人接物，那么细节就显得尤为重要。细节上的一丝不苟可赢得很高的称赞。因为细节更容易被人注意，而施展大才的机会犹如节日，并非每天都有。举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的声誉。这正如西班牙的伊丽莎白女王所说：“礼节乃是一封通行四方的推荐信。”礼仪是微妙的东西。它既是人类间交际所不可或缺的，却又是不可过于计较的。如果把礼仪形式看得高于一切，结果就会失去人与人之间真诚的信任。因此在交际中要掌握分寸，既要直爽又能不失礼。无论地位高低、财富多少，我们每个人都应该心存善念。善良，是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。如果人不具备这种品格，那么就如同卑贱的鼠辈，既可怜又可憎。
人心固然应该善良，而行善却不能仅凭感情。意大利有句嘲讽话：“过分善良，就是傻瓜。”的确，人性中仁善的倾向有时候也会犯错误，为了不做滥施仁爱的傻子，我们就要注意，不要受有些人假面具和私欲的欺弄，而变得太轻信和软心肠。轻信和软心肠常常诱使老实人上当，因此行善还要靠理智的指引。
书《人生》的读后感篇3
一本讲述爱和智慧的床头小书。这是述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走，找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论，花了大篇幅来说明，生存需要虽然是基础，但是只是很小的一部分，当实现了这个，那么就会上升到更高的需求。所谓的安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现，都是爱的变种。有时阅世越久，却越丧失爱的潜力，这便是可怕的看破红尘。好在，佛经言，戒生定，定生慧。我们需要，先放下心灵的重担，看淡一切。淡定，让我们的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是这样一本恰到好处的读物，很平易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
?淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事以前激励和抚慰了全球亿万心灵，被誉为华人世界第一心灵抚慰书。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自我?停下来，品味寂寞，享受淡定!一盏灯，一片昏黄;一简书，一杯淡茶。守着那一份淡定，品读属于自我的寂寞。持续淡定，才能欣赏到最美丽的风景!持续淡定，人生从此不再寂寞。
书《人生》的读后感篇4
时光匆匆的过，转眼间我已走过了13个春夏秋冬。进入了初中，也开始从稚嫩一步步走向成熟，开始品味酸甜苦辣，五味俱全的人生了。我们会哭泣，会疲惫，会迷茫，会不想前行。人生的道路总不会是平坦的光明大道，我们需要一盏灯照亮我们前行的路。给自己点一盏灯，驱散路途上的迷雾，温暖迷失的心，照亮前行的路，这样我们才能够到达胜利的彼岸。
梦想，就是我们的那盏灯！点燃梦想之灯，我们便有了前进的方向和勇气。再大的风，再大的雨，我们都能迎着风雨前行。在漫漫人生的旅途中，我们会丢失很多的东西，但是我始终紧紧地把梦想抱在怀里，贴在心炊。有了它我便不再孤独，不再寂寞，不再彷徨。梦想是浩瀚海洋中一座灯塔，指明着人生方向！梦想是茫茫沙漠中的一片绿洲，给你生的希望，不放弃的勇气！
一直很想说，自己是个“追梦女孩”很小的时候有这样那样的梦。会向划过夜空的流行悄悄地许愿，盼望将来的某一天梦想能够实现。长大以后，才发现，不是对着流星许愿就能实现自己的梦想。要靠自己不断努力，奋发图强，梦想才会实现！五年级的时候我爱上了作文，也是从那以后，我给了自己一个梦想，尽管它离自己很遥远，但对我来说，那是希望，是前进的动力！在老师的鼓励下，我开始写作文，开始不断地参加作文征赛，不断的去投稿。但是给予我却是两手空空。无论我怎么付出也没有收获。我迷茫了，我失望过，伤心过，甚至曾经放弃过。一个人悄悄地在寂寞的夜里哭泣，泪水涟涟，在泪水中我仿佛看到了闪闪的灯光。真的，我看到了，透过微弱的光，我看到了前方黑暗中精灵在对我招手，就是那盏灯，在呼唤我勇敢向前。于是我擦干了眼泪，重新整理好自己的心情，坚定地向理想彼岸。只有奋斗，只有拼搏，梦想之灯才会亮出绚丽的色彩，不仅可以照亮自己，也可以温暖他人。
给自己点一盏灯，当你在人生的道路上，找不到方向的时候；给自己点一盏灯，当你为一时的失败而痛苦的时候，便想想自己的梦想，你就有了面对失败的勇气；给自己点一盏灯，当你为一时的成绩而沾沾自喜的时候，想想自己的梦想，你就知道未来的道路还很长，很长；给自己点一盏灯，当你在因害怕前方的黑暗而不敢向前的时候，想想自己心中那盏灯，它一直在为你照明……
人生的路，因为有了这盏灯便不再黑暗；生活，因为有了这盏灯而不再单调；再黑，再远，再难走的路我们都不会胆怯了！我们的青春会因梦想而更加精彩，给自己点亮那盏梦想之灯吧！
书《人生》的读后感篇5
没有学习佛法之前一直以为修行人是抛夫弃子舍弃家庭，无情无义。
当我学习了咱们的安祥禅才知道，师父是慈悲的，没有那么多的戒律，是让我们抛却缺点与错误，学会爱，更好的去爱，让我们学习佛菩萨无条件大慈大悲对众生之爱，说出来不怕诸位师兄笑我，之前感觉生活是百无聊赖的，没啥意思，就觉得活一天迈向死亡近了一步。
仰视的大森林：
直到今天我才知道人的一生原来是爱的一生。而且生生不息。眼睛湿润了，心被撞击的颤抖了，感动了。直到今天才明白人应该活在当下，活在在责任义务中，直到今天才明白人之所以活的没有劲头，是因为缺乏广袤的爱心。直到今天才感受到有爱心的生活才是有滋有味的。
小时候，以为父母的爱是自己的全部，随着年龄的增长，看电视剧也好听歌曲也好，都在夸大爱情，所以以为爱情是至高无上的。结了婚以为孩子是自己生命的全部。
再后来也被朋友感动着，感受到还有友情之爱，邻里之爱。渐渐的。爱的范围在逐渐扩大，很多种爱，无处不在让我感动。
爱原来是可以无限的延伸、拓展的。我们只有注入了爱的血液，才会扬弃错误，去除自己的阴暗面。因为爱所以包容，感恩，谅解，从而柔和。
公园绿色树叶下的屋檐：
感恩上天和耕云导师给我们一个获得心灵解脱的佛法。感恩师兄们的孜孜不倦的引导，感恩父母给我了一个做女儿、做儿媳尽孝心修正自己的机会。感恩儿子让我做母亲的喜悦。感恩太阳、空气、大地给我滋养。感恩所有的缘……
当我柔声跟婆婆公公说话的时候他们流露的慈祥笑容，我跟儿子细语的时候，孩子露出愉悦的心情，欢欣不已。有爱心不仅能改变自己的心情而且能改变他人。
世尊、师父彰显的大爱是我们学习?的榜样。爱的范围越大，产生的能量越大，辐射出的能量也越大。
种下爱的种子，必将收获爱的硕果。相信我们的国家、世界会越来越好。
书《人生》的读后感篇6
于丹，她的一本《于丹趣品人生》引经据典，内容深入浅出，引起了我对人生更多的思考。
孔子曰“吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑……”每个人会经历不同的成长阶段，今年，我-三十了，也到了而立之年，就不由的要问自己“应该要做些什么”“应该做到什么”？于丹教授讲“立”要外立其身、内立其心，她教我们在建立价值的同时不要丢失自己，要用一些不想要的物质换取有品质的生活，对有些事情坚决说“不”。
这，让我想起了前些天学习堂局长致市县局主要负责同志的一封信中说到的：“为何守不住底线…难道市县局局长这个处科之官，真这么重要，这么值得留恋？以至于用原则来换取，用操守来得到？”。子贡曾经问孔子，我如果从政为君王治理国家需要什么，一个国家想要安定，政治平稳需要哪几条呢，孔子曰：“足兵足食民信之矣’有这三条就够了，子贡说三条不行，（说的太多了，子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先。）如果我非得去一条，这三样您说去什么，孔子说去兵，那咱就不要兵力了，人总得吃饭，但还得有信仰。子贡再问，说：必不得已而去，于斯二者何先？孔子曰，去食。我们宁可不要粮食了，没有粮食，无非就是一死，从古而今谁不死啊，死亡不是最可怕的，最可怕的是一个国家失去民心，没有信仰以后的崩溃和涣散。
近几年来，我们国家进入了诚信问责年，国家的“信”字被拷问着。食品安全、出行安全、公益和社会保障机构无不被人民质疑。每每听到这样的消息我很揪心。我们的“信”是什么？就是真实可信的数据。他们是我们的工作成果，的一数一字，一表一图，无不关乎国家的形象和政府公信力。
如今，我们的成果受到质疑，政府的公信力受到了挑战。为提高基础数据质量，国家局正在推进“四大工程”建设。国家宏观决策、企业生产投资、居民购房理财都离不开对情况的了解，对趋势的把握，都离不开数据这个基础，如果基础不牢，就会地动山摇，误导决策。其实，数据质量是调查的生命线这是每一个人都明白的。恪守职业操守，其实质就是实事求是，不出假数；其实质就是人对社会、历史的责任；其实质就是人坚守的职业底线；其实质就是做一个无愧于良心、坦荡自安的人……
我是城镇住户调查处的一名员，每天的工作主要是计算着城镇居民家庭的收支情况、了解城镇居民家庭的基本状况。每每听到有人说：“我们的收入又被你们增长了”总不免要争辩几句，其实心里也不是滋味，难道我每天兢兢业业工作，报表上报前的加班换来的成果都要被否定？不，我们的数据都是源于科学的抽样方法和对抽选的居民一户户调查得来的，收支水平当然也是真实的。至今，我在战线已经奋战八年有余，入户时的“门难进、脸难看、话难听”尝到过，个中辛酸也体会过。但，我最大的感受是：真凭实据是的生命，有了它，何时何地，你都可以挺直腰杆，做个有骨气的人！
有人说：“一个人的梦想只是一个人的'事而已，千万人的梦想就会成为一个现实”。让我们每个人，每一个人从自身做起，为数据的真实可信多一些努力，以“信”为核心，朝着自己的人生目标与发展方向往前走，勇敢的往前走，在生活中不断自我磨练，为数据的真实可信，事业的大发展贡献更多的力量。
书《人生》的读后感篇7
花了一天的时间，拜读了叔本华的《人生的智慧》，敬佩不已。现在欣赏到大师级的文字、音乐，常常由衷的发出敬佩的感受。人类的感情中，嫉妒是很普遍的，罗素说过，女人对世界上所有其他女人都有可能产生嫉妒，男人则通常对同行的男人产生嫉妒；幸好，上帝还赋予了人类另外一种高尚的感情，那就是敬佩。希望自己能够多发展敬佩这种感情，也许将来会有时间和意愿去欣赏艺术、美术、雕塑之类的内容，但就目前而言，书籍、文字可能是最容易得到，内涵也最丰富的艺术形式。
读这本书的过程中，常常被叔本华的比喻引得忍俊不住，虽然这本书完成的时代在叔本华的后半生，但在这本书中，叔本华常常表现的像个自负的孩子，对自己的生活方式异常热烈的表示支持，用自己的哲学思想为个人的生活作了最好的注解。举几个让人非常耳目一新的见解：
痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。每当人们远离其中的一个，就靠近了另外一个；一个人对痛苦的感受能力与对无聊的感受能力成反比。一个人对与人交往的热衷程度，与他智力的平庸和思想的贫乏成正比。人们在这个世界上，要么选择独处，要么选择庸俗，没有其他的选择了。
亚里士多德说过，理性的人们追求的不是快乐，而是没有痛苦。亦即：所有的快乐，其本质是否定的；而所有的痛苦，其本质确实肯定的。举个例子，哪怕你平常生活的90％都是顺利的，你很少感受到这些顺利给你带来的快乐，即使有，也只是转瞬即逝；但只要有些微的痛苦，比如说牙疼、损失少许钱财，这个痛苦都会时时的拜会你，给你带来深刻的印象。因此，快乐只是表象，无法持久，这是由人的本性决定的，世上人们都去追求快乐，感官上的，情欲上的，权利上的，但殊不知，只有痛苦是持久的。因此，与其追求快乐，不如避开痛苦。
独处的好处，一个人只有感知能力非常丰富，对别人的依赖性很少，才能从独处中自得其乐，而独处对于天才而言，则更是必需的部分。一个无法忍受，无法从独处中获得快乐的人，其思想和智力，都是贫乏的，是这世上大多数庸俗的人的一部分。想想你可以避开的哪些俗不可耐的人，你一定会好好享受独处的好处。
哲学家，是探索人类灵魂的先行者，是人类思想文明的开拓者，他们的思想往往远远领先于他们的时代，不被当时所理解，但最终真理就是真理，即使过了几百年，也会被重新认定；所以也有一种说法，在当代就被大家赞扬的杰出人物，往往死后会被遗忘。因为天才就是引领人类的火把和旗帜，他们永远前行在大多数人的前面！
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