目前作文也是具有一定格式说明的，同学们在上学期间一定都掌握了写好作文的技巧，以下是28写作材料小编精心为您推荐的精神自救的作文6篇，供大家参考。
精神自救的作文篇1
站在浩瀚的文学面前，不禁感叹：飘飘何所似，天地一沙鸥。文字，以它势不可挡的力量根植我的内心，侵蚀被痛苦占领的地盘，瓦解那荒凉的土地，不断绿化灵魂家园，给我自救的力量。
绝望时，路遥《平凡的世界》告诉我无论人处于什么样的状况，都可以活得那么自在，我畅游在那具有坚强意志的情节中，吸收主人公们百折不挠顽强奋斗的精神，于是，我携带勇气重新踏上自己的征程。用自信阳光面对路上的坎坷。
闲暇时，余秋雨《文化苦旅》带领我走进一段泛黄的历史，于是，我懂得一统天下最豪迈的秦朝，风流潇洒温儒尔雅的魏晋之风，诗词工巧竟秀争高的唐诗宋词，无与伦比天下美景的沙漠，青灰色睡梦般的周庄，色彩卷涌的莫高窟……虽然我的脚步不曾触及过太多地点，但这并不妨碍我用心灵感受他们的全部，这就是“文章是案头的山水，山水是行走的文章”吧。
高三暑假开学前，手不知怎莫触及《三国演义》于是我在一场场厮杀中，在绝妙紧迫的斗智斗勇中火急火燎的品味妙趣横生的故事，只是时间太短暂，纸页不得不搁浅，现在幻想一下毕业了慢悠悠的将稀释了的兴趣重新加浓，下雨天都在屋里看书都好满足哦。
书籍，照亮人们最遥远最黯淡的生活。钦佩三毛这样的奇女子，但笔墨之间，才发现她除了具有飞去撒哈拉沙漠的勇气毅力，还有对生活不便的感激，干煸平凡生活的荥阳，待人平和的态度。怪不得三毛说：我们要一步一步地走踏踏实实的走，永不抗拒生命要给我们的负担，才是一个勇者。
精神的自救，不是所爱的都要拥有，而是拥有的一切都爱。让我们感恩快乐的心态去生活，那末生活无论是小葱豆腐，还是阳春白雪，都值得品试。在书籍中，我认识了无数的朋友，他们用理智的头脑自信的姿态指引着我，是我永远的自救品。
精神自救的作文篇2
江南古镇人头攒动。还有谁，能撑起油纸伞，徘徊在悠长的雨巷，让灵魂飞身外，去感受那古老的诗情画意?
都市生活灯红酒绿。还有谁，能呼吸着阳光的味道，徜徉在文学的殿堂，让精神脱离世俗，去触碰那闪烁的思想之光?
我们的社会发了疯似的向前跑，gdp的快速增长让物质挤满了我们的生活。于是今天，我们拥有衣食无忧的生活，却无法体会到宋词中的脉脉柔情;我们拥有快速增长的gdp，却无法阻止道德的沦丧;我们拥有神通广大的网络，却无法阻止低俗文化的漫延……我们的灵魂已迷失了太久，为何不学古老部落中的非洲人，走几步便叫下自已的名字，来一场精神的自救，让迷失的灵魂找到前进的方向。
书籍是全世界的营养品。用阅读来场精神自救。
阅读是高贵精神的引领者。一本好书，可以丰富人的阅历，陶冶人的心灵。只有阅读，才能感悟到陶渊明于秋菊烂漫‘‘采菊东篱下，”于落日黄昏‘‘带月荷锄归”的超然境界;只有阅读才能体会到诸葛亮草船借箭，巧改《铜雀台赋》的雄才大智;只有阅读，才会领悟到复仇王子哈姆雷特“生还是死，这是个问题”的追问和泰戈尔“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的喟叹……用阅读来精神自救，可谓美哉!
道德是一面镜子，每个人都在里面显现出来。用道德来场精神自救。
毋庸讳言，一直以来，我们的教育还仅仅停留在知识层面，“世界、人生观、价值观”虽早已写入课本，却只是概念式的说教。道德的沦丧是人们精神生活平庸化的又一。用道德来场精神自救。好人郭明义，用几十年的无私奉献诠释了新时代的“雷锋精神;”两次扶起老人的肖荣华给了社会扶不起老人的恶风气当头一棒;长江大学大学生的奋力一跃，让自已的精神得到升华…用道德来场精神自救，可谓妙哉!
世间没有救世主。心灵蒙尘，我们要自已用清水洗净上面的污浊;精神缺失，我们要用一切填补精神的空缺。只有你才是最了解你自已的
来场精神自救，体会江南水乡的诗情画意。
来场精神自救，感悟文学世界的无限魅力。
来场精神自救吧!
精神自救的作文篇3
随着改革开放的深入，人民的生活水平已有了很大的提高，但我们的精神需求能否跟得上经济发展的步伐呢?精神的缺失必将导致生活的畸形，若陷入泥淖，谁是我们的救世主?
曾收看中央电视台举办的青年歌手大奖赛，选手们的精彩才艺表现让我心潮澎湃，但知识问答环节却让人大[微博]跌眼镜。一个地地道道的中国歌手竟将英国国旗误认作中国国旗，连一点基本的文化常识都没有，“精神自救”真是迫在眉睫。
我们听惯了激情澎湃、语速极快的流行音乐，却逐渐忽略了古琴古筝的渺远、悠扬。
我们对“非诚勿扰”等娱乐节目烂熟于心，却忘了《诗经》中“青青子衿，悠悠我心”带来的感动。
我们随手从畅销书中取一本《小故事大智慧》便觉得自己亲近着书本，却将《论语》《史记》等经典抛诸脑后。
没有人能拯救你的灵魂，精神只能自救。忙里偷闲时，泡一杯香茶，捧一本好书，静静地品味字里行间的喜怒哀乐，这未尝不是“精神自救”的途径。
节日气氛的冷淡大家有目共睹，年味不浓了，汤圆不甜了，粽子不香了，其实这也正是我们精神生活平庸化的标志。告别酒店年夜饭，一大早起来，跑跑菜市场，洗洗涮涮，暗香浮动的夜晚，丰盛的年夜饭会告诉你年的味道。告别超市里的速冻粽子，买些糯米，洗洗泡泡，虽然可能包得形态各异，但亲手包的粽子才香。快餐文化时代的我们，过于倦怠懒散，缺乏对精神的关怀，这不只是人类的悲哀，更是文化的悲哀。
面对种种精神平庸化的表现，我们该何去何从?理想家早已为我们勾画出一系列的蓝图，若我们只是冷眼旁观，那它们将永远只是一个个漂亮的幻影。能够拯救精神的只能是我们自己，而不是别人。
精神自救的作文篇4
正处于绝望的边缘，谁能来拯救我？
当人处于绝境之中，你想到的是自救还是他救？答案很明显，相信第一反应是有谁能帮助我。总是在发现没有人能够帮到我之后，才想我怎样才能自救。但是我们应该意识到，他人的帮助只能解一时的需要，正所谓，错因你而起，必须由你去解，真正能救自己的是自救。
不要想着有人会了解你、理解你，他们看不到你的内心深处，他们感受不到你所感受到的，他们不能从根本上解救你，所以一味地依赖他人，只会让自己陷在自己的想象、恐惧中无法自拔，到达绝望的边缘。只有自己才知道自己真正需要的是什么，真正了解自己，从他救中解脱出来，我们需要的是自救。
放眼现在，物质上的需求已经有了保障，不需要发愁下一顿在哪里。然而，一个人的物质食粮固然重要，精神食粮亦起着相当关键的作用。可令人痛心的是，在物质生活逐步提升的状况下，我们的精神生活却愈见平庸。你说，物质上有困难，别人还可以帮助你，精神上，别人可以吗？答案是肯定的，不能！所以，正视事实，面对现实，改变自己的想法吧，我们需要自救。
一个人能否精神自救是精神健康的标志。精神上的胜利会带来真正的胜利。
正如我们所知道的，霍金，他只有一只手指头是有感觉的，终生与轮椅为伴，可我们能说他不健康吗？不能，他为科学事业所作出的贡献是最好的证明，他甚至与所谓的“健康人”相比，更出色。难道他就没有过失落，没有过怨恨吗？肯定有，但是他将他的不幸缩小，放大了他的“幸”，从而放大了他的价值、他的能力。你说，他有可能是得到他人的帮助才醒悟的吗？他更多的是对自己精神上的自救。他所看到的是前方道路上的希望，他所做到的是减少乃至清除心灵道路上的阻碍、污秽。他的自救成功了，他对人类所作出的贡献很好地诠释了这一切。
有病就要医，否则小病不医终成大病。然而精神上的疾病并不是吃两天药，挂两针那么容易的事，它要求的是一个人自身对自己毛病的诊断，自己给自己所开的处方，能从根本上治愈自己的疾病。
处于绝境的边缘，更多的是需要精神上的自救。
精神自救的作文篇5
在秋姑娘来临的季节里，大树的叶子已经变得枯黄，小草和小花也失去了往日的色彩，只有果树上那香气飘扬四方的果实还带着些许活力。可是，我一点也没有心思去惦记树上的果实，因为我很不开心，其他的小动物都在快乐地玩耍，而我却被拴在了这里。
你知道我为什么会被拴在这里么？告诉你们吧，因为我有一天出去玩耍的时候开心过了头，忘记了回家的时间，妈妈很生气，惩罚我一个星期不许出门，就把我拴在了这里。
可是，对于我来说，一星期不出门，可得把我给憋坏了，我要想办法逃出去。怎么逃呢？我绕着树桩左转三圈，右转三圈，突然灵光一闪，我想到了咬绳子的办法。于是，我左咬一下，右咬一下，牙齿都要磨掉了，可是绳子还是毫发无损。于是我又开始想办法，漫不经心地用手慢慢地刨着脚底下的土，咦，怎么土里会埋着纸和笔呢？这样我可以用纸和笔写求救信了，哈哈。写好了内容，微风吹过，把纸飘走了。我期待着有人可以来救我，可是等得菜都凉了，也没有等到人，看来还是要靠自己啊！
紧接着，我又想到了一个办法，我可以把绳子拽断啊。我做好了准备，开始冲刺，心里默念着：1、2、3，一下子冲了出去，哈哈，成功了！我逃出来了。
我真应该感谢我自己，如果我不尝试做一些能力之外的事情，我就要被拴在这里一个周呢，我可是要被憋死的。
精神自救的作文篇6
精神是无形的，但它却能够贯穿我们的整个灵魂。周国平先生对当代人的精神状况作过这样的描述：“精神生活的平庸化是我们时代的一个明显事实。在精神领域，不管幸运还是不幸，每个人独自担当拯救自己灵魂的责任，这将是许多代人的命运。热情的理想家所能做到的，至多是鼓舞人们自救，而不是充当救世主。”周先生可谓目光犀利，话语一针见血：鼓舞人们自救，而不是充当救世主。事实也是如此，我们确实需要在精神上救赎。
每人的精神生活，都需要凭借自己的能力去打造。外来再大的能力对于个人的精神生活来说只是微风轻拂大海的小小波澜。面对精神平庸化、庸俗化和浮躁化，我们任何人都不能不有让自己的精神非常的崇高和美好的能力。因为不这样做，我们的精神就不能自救，现在唯一可以做的，也是最有效的，那就是自我救赎。怎样救赎自己呢？
当代最令人敬佩的作家史铁生做出了最好的榜样。他曾经因双腿瘫痪而精神受到严重打击，曾不惜一切代价折磨自己的母亲，他甚至想用死来结束自己的一生。在地坛里，古老建筑物的墙皮、屋檐等在被剥落侵蚀，有的古老得锈迹斑斑，伤痕累累，但是春天的小草依然生机勃勃，春天依然生机盎然，什么能阻挡住生命的脚步呢？史铁生被震撼了！被强烈的震撼了！！古老得地坛都能焕发新的生命力，而一个好端端的年轻的生命，为什么要消失？身的体残疾并不可怕，最可怕的是心灵的残疾。于是，他即将死亡的灵魂被他拉了回来，重新回到他年轻的躯体里。就这样写作与他的生活连在一起。中国多了一个伟大的作家。经他自己精神上的自救重新振作起来，像一位巨人一样站立起来。他创作的文章令人赞不绝口，他自己拯救了自己的生命，还在拯救着一颗颗即将死亡的灵魂。他用残缺的身体，说出了最健全的思想，讲述着生命与灵魂救赎的伟大意义。
人的精神领域虽会经历辛酸与磨难，但可以救赎。没有自救的能力，便很难跨出痛苦的门槛。我国伟大的现实主义作家屈原，一心维护国家利益，忠于楚怀王，却屡遭排挤；忠诚顷襄王，却再次被流放。走投无路，多方面的压迫使他无法拯救自己的灵魂，无法从绝望中走出，纵使是有人劝说、引导，在精神上也无法起到太大的作用。最终他的精神无法自救，怀石江而死。屈原不是不想自救，而是不能自救，因为他看不到楚国希望，理想之灯破灭。一个伟大的灵魂消失在茫茫的黑夜里，落入幽暗的谷底。
我们精神世界是外界不可干扰的，家园需要固守。这其中的一切都是靠自己去支持，去拯救，去承担，去打造。人生中总会有失败，失败是生活中的有机部分，生活中有时会枯燥，有时会迷惘，但并不缺少前进的力量。精神家园的打造是一项艰巨而又复杂的工程，我们不能将它丢弃一边不管不顾，而需要我们不断地去努力，挑战自我，超越自我，完善自我。
古希腊先哲说：“认识自己，找到真实的自我，拯救自己的灵魂”能够拯救精神的，只有我们自己。让我们去救赎自己的灵魂吧，变得越来越崇高强大起来吧！
我们要做一个精神家园的守望者、一个麦田里的守望者，一个稻田里的守望者。
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