在写作文的时候，可以培养大家的思考才能，吸引读者眼光的作文肯定要在文章的题目和开头多下功夫的，下面是28写作材料小编为您分享的鲁迅传的作文800参考5篇，感谢您的参阅。
鲁迅传的作文800篇1
自从阅读了鲁迅先生的《故乡》之后，他就成为了我最崇拜的作家之一。他的小说写的都是平凡人的平凡生活，刻画的人物形象逼真。在《我的伯父鲁迅先生》这篇文章中，作者透过四个生活小片段，体现了鲁迅先生的做事认真、幽默风趣、心地善良、体贴他人的四个特点。
鲁迅先生与作者谈起《水浒传》里的故事与人物，而我只是把书囫囵吞枣地看了一遍，对那些好汉的个性和复杂的资料张冠李戴地乱说了一气。鲁迅伯父因此告诫：读书不能马马虎虎。当作者突然发现鲁迅和父亲的鼻子不同时，先生以碰了几次壁，把鼻子碰扁了巧妙地回答了她的质疑。当深夜偶遇一位受伤的黄包车夫时，伯父不顾寒冷，细致入微地给他敷上药，扎好绷带。就连自己身患重病时，鲁迅伯父还关心地劝女佣阿三多休息，全然不顾自己的身体。
这就是鲁迅先生，一个为自己想得少，为别人想得多的伟大文学家、思想家。读完全文，我想到了自己。在生活中，我也总是丢三落四，不是忘戴红领巾，就是忘给钢笔打墨水，做事情总也不能圆满的完成，所以，认真不仅仅仅是一种态度，更应成为一种习惯。
虽然我们并不能向鲁迅先生那样用犀利的语言反映当时动荡不安的社会，也无法用手中的笔墨去解释当时黑暗的现状。但是，生活在和平年代的我们，就应学会替他人着想，为家人分忧，要尽力帮忙身边有困难的人，做一个诚实善良的有志少年!
鲁迅传的作文800篇2
他穿着颜色并不鲜艳的长衫，很瘦，面色微微有些发黄，胡须好像隶体字写的“一”字。
他叫鲁迅，我们都认识他。
我第一次认识鲁迅大概是五六年级时吧，在《我的伯父鲁迅先生》这篇课文中，鲁迅给我的印象是和蔼的，总是把别人放在自己之前的。
再一次认识鲁迅就是《我的朋友鲁迅》了，这本书中的鲁迅给我的感觉不再仅仅是一张名片，一副照片，而是一个真实的形象，一个会哭会笑的鲁迅，一个可以让人走近的鲁迅。
大文学家和我们，又有什么区别呢？鲁迅曾经也会犯错，也懂幽默。他曾经也是孩子，是那个在百草园翻墙根，捉小虫的孩子，是那个在三味书屋偷偷溜到院子里玩的孩子。
他爱孩子、爱他人、爱所有的青年人。他总是为别人想的多，为自己想得少。无论是帮助受伤的洋车夫，以非常便宜的价格卖给爱书青年两本书，还是借给受了骗的女人100元，这些看似很小的事，都会影响那些人一生吧。
“只要一无所有、生活困难的人有需求，能帮忙的话帮一把不是理所当然的事情吗？“
现在的社会，人心冷漠，人们为了防止受骗，禁锢了自己的爱心，而鲁迅先生提醒了我们：“能帮忙的话帮一把不是理所当然的事吗？”
而直到生命的尽头，鲁迅先生都在以自己的视角和方式改变着世界，他影响了，也依然在影响着很多人。或许他离我们很远，在我们的眼里仅仅是课文中那个铁骨铮铮的“文思革”，但其实，他离我们也很近。
伟大的鲁迅是孤独的，孤独的鲁迅需要我们走近。
鲁迅传的作文800篇3
在我看来，故乡不是一个地点，而是一种感觉，一种亲切的感觉。而在鲁迅先生的笔下，他的故乡是一个舞台，演绎三种人生。或许在今天看来，鲁迅半白半文的风格，是让人很生涩的。但我相信，鲁迅在那个时候，一定是用世俗的语言在讲一个世俗的故事，在告诉世人，人是怎么变成鬼的。
首先说到闰土，闰土作为一个主要人物，他就是一个中国农民的代表。闰土是个好同志，他从不觉得世间有多黑暗，他只是觉得是上天要让他去种田、去受难。所以他要拜神，他和许多农民一样，信天胜过信自己。就连造反也要有个人来说“此乃天意”。黄巾军、白莲教、天地会，这些起义军无不打着替天行道的旗号。闰土同志的少年多美好!抓鸟、看西瓜、拾贝壳，很美好的生活。但长大以后的闰土呢?多灾多难，生活灰暗得就像一口破锅。所幸他没有像祥子一样把破锅给摔了。这又是怎样不幸!从少年英姿到中年怯懦。我们可以想象，一个人到底要受多少罪，才能从一个活人变成一块走肉?这不是因为世界的黑暗，而是人性的黑暗。逆来顺受代替了勇气，小偷小摸代替了正直，拜天拜地代替了自信。一个闰土的麻木或许不算什么，但千万个闰土的麻木不仁又会是怎样的悲剧?千年封建，镇压了中国农民的反抗与信仰。拜神!?拜神又有何用?!殊不知天道即人道，天意即人心?压在闰土们头上的山正是他们的麻木。倘若人人反抗，闰土又怎会成为一个悲剧?
而杨二嫂则不是悲剧了，她的生活无疑是场喜剧了。她无疑是《故乡》中最有喜感的一个人物了。无论是语言、动作还是经历都像人民群众喜闻乐见的乡村电视剧中的反面角色。不但令人反感还令人可笑。
鲁迅传的作文800篇4
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句话是鲁迅先生的名言，更是他一生的真实写照。身为一个绍兴人，我却连鲁迅先生都不了解，所以我决定先从鲁迅故居开始了解他。
经过一个小时的车程，我来到了鲁迅故居。我迫不及待的冲进去，扑入眼帘的是一块大石碑，上面刻着”鲁迅故里”四个大字。
绕过石碑，向前走一小段路往右转，跨入树阴遮蔽的石库门，就是鲁迅一家的住所，楼房后有一天井，青石板铺面，天井里种植着一株高大的桂树，每到深秋，桂香扑鼻，因而又称桂花明堂。过天井有两间南北朝向的楼房，前后缕披花格门窗，东边楼下中间用板隔开，前半间称小堂前，小堂前里太师椅，方桌，茶几仍照原样摆放，鲁迅小时候常到这里看书，写字，画画，他所写的《诗中画》也就从这里诞生。
走出鲁迅故居，往前过三间平屋就是百草园。一篇《从百草园到三味书屋》已道尽百草园里的斑谰色彩。百草占地两千多平方，那有“无限趣味”的“短短的泥墙根”至今仍保留原来的样子。百草园虽然名字好听，可却只是一个小菜园，即使是这样，这里还是成为了鲁迅儿时的乐园。百草园的旁边就是鲁迅纪念馆，在这里我知道鲁迅一生经历的事情，由于鲁迅的祖父是大官，他死了后鲁迅家就没入贫困，家里的东西一样一样的被当掉，鲁迅从中看透了世态的卑俗。
短短一天我就游遍了这个地方，鲁迅故居虽然不大，却令我更加深入的了解了鲁迅这位伟人。
鲁迅传的作文800篇5
要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角;《药》中的华老栓;《明天》中的单四嫂子;还是《阿q正传》中的阿q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。
鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用哀其不幸，怒其不争八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。
曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗?我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。
曾记得，那个见什么人说什么话的豆腐西施;那个一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
?药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。
如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿q正传》。《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它写出一个现代的我们国人的魂灵来。阿q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死。阿q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条万不可脱的裤子;他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小d;他挨了打，常用儿子打老子的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人;他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷;深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的革命行动竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。
在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊!中国，快早日苏醒，重整我中华雄威!
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