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读书的体会100字8篇

认真写好一篇体会,从而得到大家的肯定,优质的心得体会是一定要结合自己的真实经历的,这也是我们的思想得到提升的有效途径,以下是28写作材料小编精心为您推荐的读书的体会100字8篇,供大家参考。

读书的体会100字8篇

读书的体会100字篇1

我的寒假生活过得非常快乐,特别是在春节上,我既能和亲人在一块儿相聚,又收到许多的压岁钱,这次的寒假,能不让我开心吗!寒假中我参加了一项有趣的活动,是我们家庭组织的。活动地点是在奶奶家,活动名称就是摸鱼。

我感到很不奈,没事干嘛摸鱼啊!我才不想咧,可我正想走时爸爸就说:‘’来这里就是来训练你的,你老过着悠哉悠哉的日子,也得让你来尝尝苦头了!没办法今天只好去了。中午我穿好便装跟随爸爸来到池里,这时我看到就在离我不远处的水旁有两只大鱼,看到离自己这么近的鱼,我一个劲儿得跳了下去一捉,鱼是没捉着这臭鱼还甩我一身泥,就这样我就不相信还捉不到你,我捉捉捉,终于捉着了,我带这大大的鱼提着回家了。

到啦过年啦,我和姐姐妹妹欢聚一堂,晚上我们坐在一起说笑话耍闹,玩过了,爷爷奶奶就过来发压岁钱,没过多久叔叔阿姨发压岁钱,又没过多久妈妈爸爸来发压岁钱。我看了看手上已有7个红包了。得到压岁钱有谁不开心啊!我们几个说说笑笑,大人们在打打牌,屋子里充满了过年的气氛。

这个寒假多开心呐!我要把它好好记在心里,做成一个甜蜜的回忆!

读书的体会100字篇2

实践是检验真理的唯一标准,看一个问题是否正确关键是要看是否能够经得起实践的考验。作为当代大学生,只有把理论和实践结合起来,用理论联系实际,才能更好的指导我们的学习和工作。

我们在寒假有一项特殊的作业------参加大学生社会实践。社会实践可以使一个人得到更好的锻炼,增强对事物的认识能力,弥补在日常学习中的不足,加深对理论知识的理解都有着重要的作用。因此我对这项实践活动十分重视,积极的去准备,认真的去完成这项任务。

于是,我利用寒假近两个星期的时间,通过网络以及对同学提问等方式做了一个题为“探讨大学价值的实践”的活动。通过对就读大学生、中学生以及对毕业大学生的调查,使我对大学的涵义有了进一步的理解,对大学价值又有了进一步的认识。现就对我做的调查做一个小结。

首先,作为一名大学生,要给自己一个明确的定位,要明确自己的任务是什么。作为一名学生,首要任务就是学习,,要把所有的时间和精力都用到学习当中。然而在调查中却发现有一部分学生不能做到这一点。他们在生活和学习中感到无聊,不能把所有的精力运用到学习当中。这要引起我们的重视,要把学习看成是我们现在的首要任务。

其次,在大学期间要给自己制定一个短期或长期的规划,这也是明确大学价值的一个重要方法。所谓短期规划就是指大学期间的规划,长期规划就是指毕业以后的职业规划。我们的短期任务就是把学习搞好,这是最重要的。长期规划就要考虑到毕业以后是继续深造呢,还是准备就业呢,这些在我们心中都要有一个明确的规划。在调查中,我却发现一部分学生对学习没有目标,不知道做些什么,这是不可取的。当然,也有一部分学生有明确的目标,并为之而努力。

再次,要树立正确的价值观,正确领会大学的真正价值。所谓价值观是指一个人对周围的客观事物的意义、重要性的总评价和总看法。要求我们正确领会大学的真正价值,就是让我们认清大学的真正意义和理解它的重要性。其一,大学就是学习,培养人才的地方。其二,提高学生的自身素质和综合能力,能使学生适应这个不断发展是社会环境。其三,加强学生的德育,使学生成为一个有理想,有道德的合格人才。

以上三点就是我通过本次社会实践所得到的对大学价值的认识。通过这次社会实践,使我对大学有了更加深刻的理解。希望通过本次实践能够更好的指导我以后的学习。

读书的体会100字篇3

通过认真学习《3-6岁儿童学习与发展指南》,留给我印象最深的是《指南》以幼儿学习和终身发展奠定良好基础为目标,以促进幼儿体、智、德、美各方面的协调发展为核心,而且《指南》从健康、语言、社会、科学、艺术五个领域描述了幼儿的学习与发展。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面,每个方面由学习与发展目标、教育建议两部分组成。家长通过学习《指南》,观察自己的孩子,可从中发现了孩子的特点,从中找出孩子的不足,理解孩子的学习方式和特点;通过学习《指南》对家长如何教育孩子有非常大的指导作用,同时也提高了家长的教育能力和家庭教育质量。

我家宝宝今年六周岁,在文登市西楼幼儿园大七班,名叫王梓赫,小名壮壮。

比起很多家长,我或许算是个不负责任的妈妈,我没有给壮壮报这样那样的早教班、辅导班、特长班之类的。在孩子的学习上我是顺其自然的。就像是认字,我从来不强迫他非要认识多少字。除了上幼儿园之前在墙上帖了几张挂图一边认字一边认图外,只买了两本薄薄的认字书,一次只认几个字,不知不觉大概也能认了百十来个。其他的字都是来自各个方面的。第一、故事书。从上小班开始,我每天晚上都给壮壮读故事,要求壮壮坐在我腿上,和我一起看书,我一边读一边用手指着字,读到哪儿指到哪儿看到哪儿,壮壮在听了故事的同时,潜移默化也认识了不少字;第二、小班时学《弟子规》,每页要求认识四个字,都能认下来,没要求认识的,在学《弟子规》的时候,也认识了不少;中班学《三字经》也是如此;第三、走到哪儿学到哪儿。路上的广告牌、门牌,都是字。壮壮自己也有兴趣来认,错了的字妈妈就纠正,下次遇到再认,错了再纠正,不用几次甚至一次就知道是什么字了。有时候,带壮壮走到路口,往往有很多广告牌,壮壮就不自觉地念上面的字,很多的字连我都想不到壮壮竟然都认得。并没有统计壮壮现在能认多少个字,但儿童故事书上的字,大概能认识95%左右,甚至更多,现在自己读故事,绰绰有余。通过读故事看书,壮壮还经常自己编个故事讲给大人听,还会自己编个歌词来唱给我们听。壮壮的语言能力也得到老师的夸奖:这小子真能说,我都说不过他。

壮壮刚上幼儿园的时候是个很害羞的小朋友,在路上遇到爸爸妈妈熟识的人,让其问阿姨好伯伯好之类的话是很难说出来的,甚至还会躲在爸爸妈妈身后不肯探出头来,甚至连说“老师好”都很困难。有一日,我去送壮壮上幼儿园,一路上都教导壮壮到了幼儿园之后,要对老师说:老师好。壮壮答应得好好的。到了幼儿园之后,我问壮壮知不知道要对老师说什么,在老师怀里的壮壮点点头,但就是不肯说出那三个字,老师也鼓励壮壮说出来。壮壮对老师说:等妈妈走了之后再说。我在教室门外,一会儿就听到老师说:壮壮说了,还害羞呢,脸都红了。我在教室外没有听见哦,可见壮壮的声音太小了,但还是有进步。通过学习《指南》之后,我就经常带壮壮和朋友、同事家差不多大的孩子一起出去玩,和小朋友接触多了,体会到了交往的乐趣,面对大人慢慢也就不害羞了。而对现在的壮壮,我经常自问:这孩子现在怎么一点也不知道害羞呢?看到谁都不怕,都能说上话。

老人在家里,有好吃的都是留着给孩子的,老人是不舍得吃一口的,我们做父母的往往是反对老人这样做。每次吃好东西之前,我都教育壮壮:好东西先给大人吃,分完了自己再吃。开始壮壮还不太懂,说多了,做多了也就知道了。壮壮有次在家吃水果,主动给长辈分了一圈,自己剩下一个小的,我问他为什么这么做,壮壮说有个小哥哥都把大的分给了哥哥,自己留小的。这就是从《三字经》里学的“融四岁,能让梨”。

有很多次老师发了新的字卡,我找出以前的字卡,和壮壮一起认,有认错不熟悉的就多认几次。认完了之后我们做表演的游戏。就是包袱剪子锤,赢了的人找一张字卡让输了的人按照词意来表演一下,效果很不错哦。不知道你家的字卡都保存好了没?第二天,壮壮还想表演,我却换了游戏。依然是包袱剪子锤,赢了的人找一张字卡让输了的人造个句子。不管造句如何,符不符合逻辑都不要打击孩子,要鼓励孩子。后期,我出个字,让壮壮来组词。有时在送壮壮去幼儿园的路上,出个字,加上一笔或者减去一笔能够变成什么字。别说复杂的字,比如:乌——鸟,大——太、犬;木——本;日——田、目、白(其实日加一笔还可以变成其他很多字,找简单的来说);月——用;王——主、玉。等等,有很多这样的字。有时候说熟了,我还得费脑筋想:壮壮认识的字中都什么字加一笔或者减一笔可以变成其他的字呢。这样的游戏可以多样化,地点时间不受限制,总之,不管什么方式,一句话:在游戏中学习,在学习中游戏。

通过对《3-6岁儿童学习与发展指南》的学习,家长和孩子对自身都有了一定的认识和提高,孩子得到了很大的锻炼和提升,家长在其中也受益匪浅。

读书的体会100字篇4

这个暑假,烈日炎炎,大地如被火烤一般炽热无比,但也正是这种艰苦的环境才点燃了我心中的热火,坚定了我去参加暑期实践的念头,我们新一代的大学生就是要看看自己是否拥有在恶劣环境中依靠自己的双手跟大脑而生存的能力,这样,通过亲身体验社会实现远比自己道听途说的要真实的多,在实践中增长自己的见识,锻炼才干,培养良好的韧性,更为重要的是检验自己所学的东西在社会中是否具有实用性也就是――――自己的能力是否能被社会所承认,同时也找到自己的不足和差距!

在那十多天的时间生活中,我每天的工作便是向询问的顾客介绍产品,告诉他们我们公司的一些新活动,有需要的话也会为他们提供一些关于手机方面性价的对比,兼负责收银发票的工作,我们是两个同事一块工作的,并且轮换班工作,但是可能是暑假的缘故,来买手机的人并不少,因此我们的工作也不太轻松,经常会被忙的手忙脚乱的,而这是往往我的同事就会帮我,通过这十多天的工作让我明白了,人在社会上立足依靠的不仅仅是知识,我们更需要的是eq,即处理人际关系的能力。我们是不可能脱离于社会而存在的,在学校我们要学的不只有知识,我们更应该学习怎么样更好的跟同学相处,只有这样我们在社会上才能站的住脚。

这个暑期的社会实践给生活在象牙塔中的我们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层,深入基层,能从中学到了很多书本上学不到的东西。也真实的理解了“从群众中来,到群众中去”的真正涵义。的确,感性认识到只右到实践中去、到基层中去检验才知道其正确与否,同样,只有在实践中把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来,才是青年成长成才的正确之路。

同时这个暑期实践让我知道了“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。社会实践使我们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生,只重视理论学习,忽视实践环节,往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过社会实践,可以紧密结合自身专业特色,让自己所学的专业理论知识在实际操作中得到巩固和提高。通过社会实践,可以检验自己的知识和水平,加深和巩固原来在理论上的模糊认识,使理论上的欠缺的在实践环节中得到补偿,从而加深了对基本原理和基本理论的理解和消化。

“千里之行,始于足下”,这次短暂而又充实的实践,将对我走向社会起到了一个桥梁作用、过渡作用,将是我人生的一段重要的经历、一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。社会实践告诉我,在新经济时代大学生应当具备创新观念和掌握成熟技术有的能力,善于经营和开拓市场,富有团队精神等素质。要在严密的思辩能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、体质之完美,只有做到全面发展才能适应社会的需求,并立于不败之地。我们要时刻与外界社会保持同步发展,做到与时俱进,不与社会脱节;我们应该珍惜现在的学习机会,珍惜生命的分分秒秒,学习好知识、运用知识,时刻牢记,虚度年华就是作践自己。与此同时,多多与社会接触是很必要的。如果我们想接受时代的挑战受到社会的欢迎,就抓紧时间好好地充实自我。不仅要学好专业课,还要广泛的汲取各领域的知识,努力提高综合素质。

作为大学生,我们要了解社会,深入基层,深刻地学习党和国家的方针政策,学习三个代表,实践三个代表,为促进我国国民经济的发展和中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。此次实践之行,是学校、学院给我们的难得的学习实践机会,是给了我们的极大的支持和信任,我们作为国家的后继力量,只有懂得全面的发展自己,把理论与实际相结合,才能更好地投入到祖国的建设中去,才能真正做一个奋发有为的现代青年!

一路的艰辛与微笑,虽有所收获,然所学是开始,新的考验和抉择要奋斗不息、磨砺前行,请不要让我们年轻的时光留下太多遗憾!

“机遇只偏爱有准备的头脑 ” ,我们只有通过自身的不断努力,拿出百尺竿头的干劲,胸怀会当凌绝顶的壮志,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,加快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功的彼岸。

读书的体会100字篇5

?论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产,在历史上具有崇高地位,宋人赵普曾有半部《论语》治天下之说。《论语》不仅仅影响了中国历史两千多年,并且在世界范围内都产生了重大的影响,被称为东方的《圣经》。我读论语的时间不长,也没有通篇详细的读,可是却在字里行间已经被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!他的一生甚至都没有一部自我的著作,仅凭着学生们记录他言行的这部《论语》就能让我们如此受用终生。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。他的思想言论不必须与我们今日所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

建国已六十年,“五十而知天命”,和平岁月,弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化,应当是“守成期”,顺理成章的天命。其实,儒学中自强不息、厚德载物的精神,不仅仅可与守成,亦可催人进取,儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量,不仅仅是为某个阶级服务的政治哲学,也是直指人心的人生哲学。儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷,命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽,春风吹又生”,就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能,那是超乎政治伦理之上,鲜活在平常日用之间,本于生命,进取进取,追求成功的永恒精神。人生,就要有进取的心态,明确的目标,靠坚持不懈地努力行动来获取成功,这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命,也是儒家文化的根本精神、终极目标、整体主题。而这些,却是孔子给我们的启示。

一、要勤学善悟,学以致用

读完《论语》之后,脑子里都是中国伦理道德和我们民族传统的文化思想,但整篇文章下来,给我印象最深的是孔子关于学习方面的论述。孔子很重视学习态度,强调要终身“好学不厌”,提倡“不耻下问”的精神。“三人行,必有我师焉”,“三人”当然不会都是强于自我的人。只要有“善者”,就要“从之”,对于“不善者”要引以为戒,改正自我也有的缺点。那里指出无论何时何地都要虚心向别人学习。“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书。”像我们工作时间短的人,仅有经过不断的学习,才能提高自身本事和素质。学习首先要勤奋,其次要有科学的学习方法。爱因斯坦有个著名的成功公式:“勤奋努力+正确方法+讲究效率=成功”。其中把勤奋看成是首要因素,说明要取得任何方面的成功,都必须具备勤奋精神。勤奋不仅仅是一种精神,更是一种方法,就是要勤学、勤记、勤思,“温故而知新”。子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”“学”是“思”的基础,“思”要在“学”中进行,二者相辅相成。一个人要增长知识和才干,就必须认真读书和思考,两者不可废,要养成经常思考问题和总结自我的习惯。经过自身的知识储备,构成自我有理有据的确定,那就是要勤奋学习,勇于实践,善于总结,定期对自我所感

所悟进行梳理和提炼,不断温故旧学、收获新知。能“悟”,才能有所提高,才能在自我成长的过程中事半功倍;得“悟”就会豁然开朗,对新问题有新的办法,而不是束手无策。孔子认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”。“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”也就是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的。由此可见,读书的目的,不在于死记书本,而在于应用,在于实践,在于“举一反三”地灵活运用知识。

二、爱人犹如爱己,敬人犹如敬己。

子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”意思是指在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母,在外要团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自我,努力实践,完善自我的道德修养。现代人一般都期望得到他人的关爱,得到他人的尊重,但为什么自我付出了什么,却很少去思考。有的人唯我至上,目空一切,任何人都不放在眼里;有的人出口就脏话粗话,不管他人理解不理解。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。如果自我心中没有了别人,就难得到别人的尊重,异常是生活中诸多不如意的人,忧患多于欢乐的人,更不容易做到自尊自爱,所以我们任何时候都要坚持一颗真诚的心,真心赞扬他人,真心对待他人,真心理解他人的好意,要以德抱怨,以直抱怨,用论语精神指导我们的行为。在日常工作中,真心对待每一位前来办事的市民,对所提出的问题要一一解答,为市民供给快捷服务、便利服务、微笑服务。

三、以正确的心态应对人生观

每个人一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们能够改变的是我们看待这些事情的态度。《论语》的精华之一就告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。人首先要能够正确应对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,承认现实不足之处,并经过自我的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺陷的态度。在处世之道中,孔子提倡“不在其位不谋其政”,隐含着就是“在其位要谋其政”。在我们工作中每个人都有自我的岗位,做好本职工作是前提。社会是一所大的学校,要想在工作中有所作为,真正胜任本职工作,就要多听、多看、多思、谨言慎行,以自我的身体力行结合别人的间接经验才会使自我在工作中游刃有余,孔子所言的“修以安百姓”那样的一种高尚的信仰、情怀和社会坦荡,作为我们一个普通人的认识没有本事顾及,我们所要做的就是始于足下,做好自我的工作,如果每个人都能做好份内的事,那么整个团体就是一个和谐的团体,是一个进取向上的团体。

四、生活中正确对待自我的得与失。

?论语》一书作为中华民族重要的精神遗产,具有极大继承价值,有很多值得我们学习的地方,真可谓是“学而不厌悔人不倦”。曾看过这样一个故事,使我印象很深刻:一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得十分细致的佛像,每一天都有很多人来佛像前膜拜,而经过这座佛像的台阶也是跟它同一山体的花岗岩石砌成的,台阶不服气的对佛像提

出了抗议:我本是兄弟,凭什么人们都踩着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说,因为你只经过四刀就走上了领导岗位,而我经过了千刀万剐才成了佛。这个故事告诉我们,当心中常常自觉不自觉的与他人凡事做比较时,其前提就是自我是否有可比性,比较方法是否有科学和理性。经过比较应当是发现差距而产生压力和动力,因有了鉴别而便于定位和确定目标,其目标应是催人向上,奋发有为,这样比起来我想内心就平和多了,怨气自然就少了。常言道,你有你的欢乐,我有我的开心,知足常乐!孔子说:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”将眼光放长远些,你才会收获更多。

读《论语》,让我们领悟到的是一种智慧,是对学习的正确认识,是对自我的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,一种心态,一种融入在现实生活中的理性道德。总之,《论语》从多种角度反映了孔子的思想特征,作为两千多年前的著名思想家、教育家,孔子和我们今人有许多共同之处,其中的许多思想是当代人的精神和楷模,要做到“古为今用”。我们今日也常会说,天时、地利、人和是国家兴旺、事业成功的基础,异常是在我们努力创造和谐社会的今日,而人与人之间的和谐显得尤为重要。有时间就去读一读《论语》吧。

读书的体会100字篇6

初中时代曾读过一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。

小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。

读书的体会100字篇7

论语,是记录圣人孔子的言行的书。读了之后,你能够感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅仅教会人们应当如何接物待事,并且十分严谨的规范自我,以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。

读了论语通译,虽然不能看了古文就明白如何翻译成现代文,可是在注释的帮忙下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到此刻都还不明白。

我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自我,只忧虑自我不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都期望人与人的相处应当多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。可是,世界何其大,人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不一样的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自我的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么必须要他人明白,必须要他人理解?其实,应对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去应对,不被理解又何妨?

商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎样i卫真理?他们最初不被理解,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。他们能够追求别人的理解,以别人的议论为自我的主题,以别人的言谈作为自我追求的目标,以别人的反应来调整自我的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的明白理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。

读书的体会100字篇8

我们幼儿园本着尊重孩子、关爱孩子的理念,真正把“六一”节还给孩子,过一个美好的童年为出发点,组织全体孩子开展了一系列六一庆祝活动。活动形式多样,内容健康,既丰富了孩子们的节日生活,又起到了教育作用,受到了广大家长的一致称赞。现将我园系列活动开展情况总结汇报如下:

一、领导重视,精心组织。

园领导高度重视庆“六、一”系列活动的开展情况,多次开会研究制定活动方案,围绕活动主题,积极探索,因地制宜地制定了整个活动方案。并将筹备工作落实到人头,形成人人参与的局面。在活动期间,努力营造良好的氛围,扩大宣传声势和影响,积极争取家长对活动的支持和参与,使这次活动取得了较好的效果,受到了全体幼儿和家长的热烈欢迎。

二、内容丰富,形式多样。

今年,我们在总结历年庆“六、一”系列活动经验的基础上,保留了效果较好、深受小朋友欢迎的传统项目,并注意充实新内容,拓展新形式。从内容到形式都突破往年。在这次"庆六一"班级文艺活动中有我们以班级为单位"庆六一"文化艺术主题活动,有幼儿绘画作品、泥塑作品的展出,让每一个幼儿都体验到过节的快乐。尤其6月1日下午组织家长观看文艺汇演,受到社会好评,扩大了幼儿园的影响。 为营造节日气氛,为小朋友增添欢乐,老师们精心准备了舞蹈凤凰姑娘。精彩的表演,受到家长与社会的一致好评。

活动从研究决策到准备到活动过程,都是以孩子意见为主,老师精心指导,帮助。可以说,从孩子们脸上洋溢着灿烂、幸福的笑容可以看出孩子们度过了一个愉快且有意义的节日!

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